岩前风入松，谷口泉漱石。
写之五弦琴，身在函丈席。
竹间有馀地，营馆招羽客。
静夜縆高弦，待月寒林隙。
【注释】
武夷精舍，位于今福建省的武夷山，是宋代著名理学家朱熹讲学的地方，朱熹曾在这里讲学、著述。
岩前：指山崖前的峭壁。风入松：形容风吹动松树枝叶的声响。
谷口：指山涧的出口。泉漱石：泉水流过岩石的声音。
写之五弦琴：用“写”字暗喻弹奏五弦琴的手法。五弦琴是一种古琴，相传为伏羲所制，后来成为古代文人雅士常用的乐器。
身在函丈席：指身在讲堂内。函丈，指大堂，古代用来接待贵宾的堂屋；丈，一尺合十寸，这里指一丈。
余地：多余的地方。指庭院中空地。
营馆：指建造房屋供客人居住。
待月寒林隙：指等待月亮从树林间露出的时候，用以形容夜晚的寂静。寒林，指月光下的森林。
【赏析】
本诗为宋人王柏所作《武夷精舍十咏》中的第二首。全篇描绘了武夷精舍的环境，以及诗人在其中的生活。诗中充满了对自然景色的喜爱和对人生境界的追求。
首联“岩前风入松，谷口泉漱石”，描写了武夷精舍周围的自然环境。岩前风入松，形容风拂过山崖前的松树，发出沙沙的响声，给人一种宁静的感觉。谷口泉漱石，形容泉水从山涧的出口流出，溅起层层水花，发出悦耳的声音。这两句既写出了武夷精舍周围的自然环境之美，也为下文的写意铺垫了气氛。
颔联“写之五弦琴，身在函丈席”，则进一步描述了诗人在这样的环境中的生活状态。诗人以五弦琴为喻，表达了他对音乐的热爱和追求。同时，他也在这样的环境中找到了心灵的寄托，身在讲堂内而心却飘向了远方。这句诗既展现了诗人内心的世界，也展示了他的生活状态。
颈联“竹间有余地，营馆招羽客”，则进一步描绘了武夷精舍的环境和氛围。诗人在山间的空地上建造了房屋，邀请了远方的客人来此相聚。这里的“余地”和“羽客”都暗示了诗人对自然的亲近和对人生的豁达态度。
尾联“静夜縆高弦，待月寒林隙”，则是对整首诗的总结和升华。诗人在寂静的夜晚弹奏着高弦琴，等待着月亮从树林间露出来的那一刻。这里的“縆高弦”形象地描绘了诗人弹琴的情景，而“待月寒林隙”则展现了诗人与自然的和谐共处。这两句诗既表达了诗人对自然美景的赞美之情，也展示了他的人生追求和境界。
这首诗通过细腻的笔触和生动的场景描绘，展现了武夷精舍的美丽和宁静，同时也传达了诗人对自然和人生的感悟和追求。