宋代陈渊《眉溪与光祖共谈得四绝句》释义

语言文字皆空出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，语言文字皆空的作者是：陈渊。 语言文字皆空是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 语言文字皆空的释义是：语言文字皆空，意指语言和文字只是表达思想的工具，本身并无固定含义，其意义取决于使用者的理解和情境。在佛教语境中，这通常是指语言文字不能完全传达佛法的真谛，真正的智慧超越了语言文字的局限。 语言文字皆空是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。

会取曹溪一滴出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，会取曹溪一滴的作者是：陈渊。 会取曹溪一滴是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 会取曹溪一滴的释义是：会取曹溪一滴：指领会禅宗六祖惠能大师在曹溪得法的智慧，即从日常生活中汲取禅意，体会禅宗的精髓。 会取曹溪一滴是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 会取曹溪一滴的拼音读音是：huì qǔ cáo xī yī dī。

不妨后信重通出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，不妨后信重通的作者是：陈渊。 不妨后信重通是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 不妨后信重通的释义是：不必担心日后书信能够再次相通。 不妨后信重通是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 不妨后信重通的拼音读音是：bù fáng hòu xìn zhòng tōng。 不妨后信重通是《和璨老示双井茶纸被简板三偈》的第2句。 不妨后信重通的上半句是

纵使前词洗尽出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，纵使前词洗尽的作者是：陈渊。 纵使前词洗尽是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 纵使前词洗尽的释义是：纵使前词洗尽：即使之前的诗词已经洗净，即即便之前的作品已经达到了很高的水平。 纵使前词洗尽是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 纵使前词洗尽的拼音读音是：zòng shǐ qián cí xǐ jǐn。

直须款款反身出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，直须款款反身的作者是：陈渊。 直须款款反身是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 直须款款反身的释义是：直须款款反身：意为要真诚而缓慢地反思自身。 直须款款反身是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 直须款款反身的拼音读音是：zhí xū kuǎn kuǎn fǎn shēn。 直须款款反身是《和璨老示双井茶纸被简板三偈》的第4句。 直须款款反身的上半句是

正是邻床作梦出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，正是邻床作梦的作者是：陈渊。 正是邻床作梦是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 正是邻床作梦的释义是：正是邻床作梦：指诗人在梦中与邻居交谈，仿佛邻床之人就在身边。 正是邻床作梦是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 正是邻床作梦的拼音读音是：zhèng shì lín chuáng zuò mèng。 正是邻床作梦是《和璨老示双井茶纸被简板三偈》的第3句

庭空落絮铺茵出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，庭空落絮铺茵的作者是：陈渊。 庭空落絮铺茵是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 庭空落絮铺茵的释义是：庭院空旷，飘落的柳絮像铺上的茵席一样柔软。 庭空落絮铺茵是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 庭空落絮铺茵的拼音读音是：tíng kōng luò xù pù yīn。 庭空落絮铺茵是《和璨老示双井茶纸被简板三偈》的第2句。 庭空落絮铺茵的上半句是

江静微波皱縠出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，江静微波皱縠的作者是：陈渊。 江静微波皱縠是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 江静微波皱縠的释义是：江静微波皱縠：江面平静，微波荡漾，如同皱起的绉纱。 江静微波皱縠是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 江静微波皱縠的拼音读音是：jiāng jìng wēi bō zhòu hú。 江静微波皱縠是《和璨老示双井茶纸被简板三偈》的第1句。

可须归去蓬山出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，可须归去蓬山的作者是：陈渊。 可须归去蓬山是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 可须归去蓬山的释义是：此句“可须归去蓬山”意为：或许应当回到那隐居的蓬莱仙境。蓬山，指仙境，比喻隐居之地。 可须归去蓬山是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 可须归去蓬山的拼音读音是：kě xū guī qù péng shān。

但使睡魔不作出自《和璨老示双井茶纸被简板三偈》，但使睡魔不作的作者是：陈渊。 但使睡魔不作是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 但使睡魔不作的释义是：只要让睡魔别来作祟。 但使睡魔不作是宋代诗人陈渊的作品，风格是：诗。 但使睡魔不作的拼音读音是：dàn shǐ shuì mó bù zuò。 但使睡魔不作是《和璨老示双井茶纸被简板三偈》的第3句。 但使睡魔不作的上半句是：不减建溪月团。

眉溪与光祖共谈得四绝句 乾坤今古自昭然，此意何劳密处论。 不是逢人喜倾倒，正应公事合公言。 注释： 乾坤今古自昭然——乾坤（天地）：指天地间的事物或道理。昭然：明白的样子。 此意何劳密处论——此意：指诗的主旨，即表达的意思。 不是逢人喜倾倒——不是：不是用来加强语气的副词。逢人：遇到的人。喜倾倒：喜欢倾倒。 正应公事合公言——正：恰好；应：应该；合：符合；言：言语。 赏析

了斋力欲排邪说，谁遣奇穷道不兴。 长恨人亡琴亦往，赖传心法有卢能。 译文： 陈渊在这首诗中表达了对传统文化和道德观念的坚守和传承。他通过诗句展现了对传统道德理念的推崇以及对于文化传承的重视。同时，也透露出他对现实社会的忧虑和对未来的期望。他希望自己能够继续弘扬这种精神，让更多的人受益。 赏析： 陈渊通过这首诗表达了对传统文化的坚守和传承

【注释】 何人更下仲举榻：仲举是东汉名臣，曾为避世隐居，后人称他为“仲举先生”或“仲举榻”。这里用其典。光祖即李光，字季与，南宋初年进士，后任礼部尚书，有文采。元礼为孔子弟子，名轨，字子游，鲁国人。孔子说：“不学礼，无以立。”这里指光祖要学习礼仪知识，才能做官。 千古家声君与我：家声，指家门的声望。古人常以门第、家世、出身等代指家族和社会地位。你和我，指光祖与我。 起斯文：兴起文化事业。斯文

注释： 眉溪：即眉山，在今四川省眉山市。演秘密藏：传说中佛教密宗的秘传经卷。黄梅：指禅宗五祖弘忍的弟子黄梅瑫（xiān）子，为六祖惠能的法嗣。 译文： 我与光祖一起谈论佛法，共得四首绝句。 涧底流泉潺潺，如同佛经般神秘，枕上听到的声音也从涧底传来。 半夜梦醒，听到诵念佛经的偈语，似乎在传递衣钵给黄梅瑫子。 赏析： 这是一首咏物诗，通过对流泉、涧底、梦等元素的描述，表达了作者对佛法的向往和追求

【注释】 眉溪：水名。在今江西南昌市南。《太平寰宇记》引《图经》:“眉池，即彭泽县西之小港也。”光祖：作者的朋友，字光远，号东阳子。四绝句：指王之涣的《登鹳雀楼》。 【赏析】 这是一首咏物诗，诗人以桃花自比，借桃花自喜其艳丽，自叹其飘零，抒发了自己怀才不遇，壮志难酬的抑郁不平之情和对人生短暂易逝的感概。 诗的前两句写自己与友人同赏桃花，欣赏着桃花的美丽，却见得桃花被风吹雨打打得落花满地，空无所有

【注释】 交溪庵：在福建武夷山。道人：和尚。头上：头顶上。经春雪：春天的积雪。不羡：不羡慕。何首乌：中药名，可入药。甘草莽：甘草的草地。归去：回去的时候。 【赏析】 这首七绝是作者游罢交溪庵后，因检药囊偶成之作。全诗用比兴手法写景抒情，表达了作者对人生短暂、及时行乐的认识和感慨。 “道人头上经春雪，不羡少年何首乌。”这两句是说：僧人头顶上覆盖着一层层春雪，他并不羡慕那些年轻的道士头上长出了何首乌