九转紫金成至宝，天门地户自关琐。
三百八十有四铢，散为三万六午颗。
【注释】
九转：指九次炼丹的火候。紫金：古代传说中的一种仙药，这里指丹砂。至宝：极贵重的宝物。天门、地户：道家所说的神仙住所。自关琐：自行关闭。三百八十四铢：指丹砂中所含的硫黄和水银等成分的含量。三万六午颗：指这些成分所成之数。
【赏析】
此诗为《太清石壁记》中的一首短歌，以咏述道教徒炼丹求长生的故事。诗中描写了九转紫金成至宝，天门地户自关琐，三百八十四铢，散为三万六午颗的过程。诗人用简洁明快的语言，把炼丹过程描绘得生动具体，富有形象感。
骑个无角火龙出自《尸解颂》，骑个无角火龙的作者是：陈楠。 骑个无角火龙是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 骑个无角火龙的释义是：骑着没有角的红火龙。 骑个无角火龙是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 骑个无角火龙的拼音读音是：qí gè wú jiǎo huǒ lóng。 骑个无角火龙是《尸解颂》的第4句。 骑个无角火龙的上半句是： 今朝得路便行。 骑个无角火龙的全句是：今朝得路便行，骑个无角火龙
今朝得路便行出自《尸解颂》，今朝得路便行的作者是：陈楠。 今朝得路便行是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 今朝得路便行的释义是：今朝得路便行：今日找到了出路就立即行动。 今朝得路便行是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 今朝得路便行的拼音读音是：jīn cháo dé lù biàn xíng。 今朝得路便行是《尸解颂》的第3句。 今朝得路便行的上半句是：混沌落地无踪。 今朝得路便行的下半句是
混沌落地无踪出自《尸解颂》，混沌落地无踪的作者是：陈楠。 混沌落地无踪是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 混沌落地无踪的释义是：混沌落地无踪：形容事物或现象突然消失，不留痕迹。 混沌落地无踪是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 混沌落地无踪的拼音读音是：hùn dùn luò dì wú zōng。 混沌落地无踪是《尸解颂》的第2句。 混沌落地无踪的上半句是：顶上雷声霹雳。 混沌落地无踪的下半句是
顶上雷声霹雳出自《尸解颂》，顶上雷声霹雳的作者是：陈楠。 顶上雷声霹雳是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 顶上雷声霹雳的释义是：顶上雷声霹雳：形容声音巨大，如同雷鸣电闪。 顶上雷声霹雳是宋代诗人陈楠的作品，风格是：诗。 顶上雷声霹雳的拼音读音是：dǐng shàng léi shēng pī lì。 顶上雷声霹雳是《尸解颂》的第1句。 顶上雷声霹雳的下半句是：混沌落地无踪。 顶上雷声霹雳的全句是
神水赤龟吞出自《望江南/忆江南》，神水赤龟吞的作者是：陈楠。 神水赤龟吞是宋代诗人陈楠的作品，风格是：词。 神水赤龟吞的释义是：神水赤龟吞：比喻神秘莫测或不可捉摸的事物。 神水赤龟吞是宋代诗人陈楠的作品，风格是：词。 神水赤龟吞的拼音读音是：shén shuǐ chì guī tūn。 神水赤龟吞是《望江南/忆江南》的第10句。 神水赤龟吞的上半句是：冷泉涌处浴猴孙。 神水赤龟吞的全句是：纯一体
冷泉涌处浴猴孙出自《望江南/忆江南》，冷泉涌处浴猴孙的作者是：陈楠。 冷泉涌处浴猴孙是宋代诗人陈楠的作品，风格是：词。 冷泉涌处浴猴孙的释义是：冷泉涌处浴猴孙：指在冷泉涌出的地方，猴子们在此嬉戏沐浴。这里以猴孙喻指百姓，表达了诗人对百姓生活的关注和同情。 冷泉涌处浴猴孙是宋代诗人陈楠的作品，风格是：词。 冷泉涌处浴猴孙的拼音读音是：lěng quán yǒng chù yù hóu sūn。
丹火发时烧内景出自《望江南/忆江南》，丹火发时烧内景的作者是：陈楠。 丹火发时烧内景是宋代诗人陈楠的作品，风格是：词。 丹火发时烧内景的释义是：丹火发时烧内景：指在炼丹时，火候到时，内丹开始发生化学反应，燃烧内景，即炼丹过程中的化学反应。 丹火发时烧内景是宋代诗人陈楠的作品，风格是：词。 丹火发时烧内景的拼音读音是：dān huǒ fā shí shāo nèi jǐng。
赤黑气常喷出自《望江南/忆江南》，赤黑气常喷的作者是：陈楠。 赤黑气常喷是宋代诗人陈楠的作品，风格是：词。 赤黑气常喷的释义是：赤黑气常喷：形容江南地区的气候特点，赤黑的云气常常喷薄而出，表现出气候炎热多雨的景象。 赤黑气常喷是宋代诗人陈楠的作品，风格是：词。 赤黑气常喷的拼音读音是：chì hēi qì cháng pēn。 赤黑气常喷是《望江南/忆江南》的第7句。 赤黑气常喷的上半句是：
纯一体出自《望江南/忆江南》，纯一体的作者是：陈楠。 纯一体是宋代诗人陈楠的作品，风格是：词。 纯一体的释义是：纯一体：纯净无杂，如同一个整体。 纯一体是宋代诗人陈楠的作品，风格是：词。 纯一体的拼音读音是：chún yī tǐ。 纯一体是《望江南/忆江南》的第6句。 纯一体的上半句是：太始道方存。 纯一体的下半句是：赤黑气常喷。 纯一体的全句是：纯一体，赤黑气常喷。丹火发时烧内景
太始道方存出自《望江南/忆江南》，太始道方存的作者是：陈楠。 太始道方存是宋代诗人陈楠的作品，风格是：词。 太始道方存的释义是：太始道方存：宇宙混沌初开时的道还在留存。太始：宇宙初开之时。道：指宇宙的本源或原理。 太始道方存是宋代诗人陈楠的作品，风格是：词。 太始道方存的拼音读音是：tài shǐ dào fāng cún。 太始道方存是《望江南/忆江南》的第5句。 太始道方存的上半句是
注释： 1 八转神锦：指金丹炼制的八次转手（即火候），每一转代表一种状态或阶段。 2. 玉清砂：指纯净的、未经过炼制的物质，通常用作丹药的原料。 3. 卯酉抽添火不差：指在特定的日子（如卯时和酉时）进行药物的添加和减少，以确保火势的均匀和稳定。 4. 渴饮华池饥嚼气：意指修炼者通过饮用“华池”（这里可能指的是一种特殊的液体或饮品），以保持身体的水分和能量；同时
注释： 金丹诗诀：指炼制长生不老之药的秘诀。 炼成玉液玉神丹：意思是说，经过炼制，可以炼出像玉液一样清澈透明的药物，以及像玉神一样的神奇药物。 擒制龟蛇顷刻间：意思是说，在极短的时间内，就可以将龟蛇等动物捉住并杀死。 已是中成消息处：意思是说，已经到了长生不老的境界。 玉炉养火莫教寒：意思是说，要用玉炉中的火来养护药物，不能让它变冷。 赏析： 这首诗是一首描绘炼丹过程的诗歌。通过炼制玉液、玉神丹
金丹诗诀 青童把镜照泥丸，五脏祥云彻上关。 子午寅申和已亥，胎圆数足出昆仑。 赏析： 这首诗描绘了修炼内丹的过程，从沐浴到炼化真汞真铅，再到最终成就金丹的过程。其中，“青童把镜照泥丸”象征着用镜子来照照自己体内的泥丸宫，也就是下丹田，以了解自身的情况。接着，描述了五行中的各个时间段与身体部位的关系，如“子时当采取”，意指在子时（夜晚11点至凌晨1点），应该采取行动进行修炼。最后
【注释】 金丹：道家炼丹的术语，指用药物炼成的具有长生不老之功效的仙丹。诗诀：诗中传授的秘诀。北斗：北极星（天枢）。南辰：南斗六星。黄庭：道家炼制丹药的地方。紫庭：道教称上清宫为紫庭。攒簇：聚集、堆积。真造化：真实的造化。太阳：喻指阳刚之气。月三更：即子时（夜里十点到凌晨两点），古人认为这个时辰是月亮当空，故以月三更比喻。 【赏析】 这首诗写炼丹家通过修炼获得道法，并希望借此得到天地万物的造化。
金丹诗诀 上应星辰下应铅，太阳三十六交躔。 不因法象无由采，谁语生于天地先。 注释： 上应星辰下应铅：指金丹炼制过程中，上应天象、下应地脉。 太阳三十六交躔：指日月运行的周期，即360度，称为“交躔”。 不因法象无由采：指没有按照一定的方法去采集金丹。 谁语生于天地先：指谁能够说清楚金丹是如何从天地初生之时就存在的？ 赏析： 这首诗是一首描绘金丹炼制的诗歌。诗人通过描绘金丹炼制的整个过程
