濂洛遗音喜复鸣，未由会面只心倾。
平生格物工夫到，好恶真如月样明。
【注释】
①濂洛遗音：指宋明理学家的哲学思想，也指濂溪（周敦颐）和洛川（张载）的学说。②喜复鸣：欣喜又听到了这些声音。喜：高兴。③未由会面：没有机会相见。④心倾：心悦诚服。⑤格物工夫：研究事物的原理和规律。⑥好恶真如月样明：好的就喜欢，坏的就厌恶，就像月亮一样分明。⑦《诗经·小雅·斯干》：“有女同车，颜如舜华。”朱熹集传：“舜之华者，谓其美色如月色也。”这里用舜比喻魏侍郎。⑧《论语·阳货》：“子曰：‘予欲无言’”注：“言不欲多，而事要当言，则亦不得不言之。”⑨《礼记·中庸》：“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本。”⑩《周易·系辞下》：“一阴一阳之谓道。”
【赏析】
此诗是作者向魏侍郎表达自己对他人格和学问的景仰之情。首句“濂洛遗音喜复鸣”，意思是说听到魏侍郎的学说，就如同听到了濂、洛二家学说中的遗响，非常高兴。次句“未由会面只心倾”，表示虽然不能当面聆听教诲，但心悦诚服地钦佩他。第三句“平生格物工夫到”，意思是说他一生研究事物的原理和规律，已经达到很高的水平。第四句“好恶真如月样明”，表示对他的好恶判断如同明亮的月光一样清晰，这是对其人品和学问的极高评价。全诗表达了作者对魏侍郎的景仰之情以及对他的赞美之意，字里行间透露出对魏侍郎的崇敬之情。
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