宿留不觉久,非因恋竹房。
山林迟老死,萍梗急贫忙。
走俗形几秽,还家梦亦香。
未能凭古语,安处是吾乡。

【赏析】

此诗是诗人晚年在故乡所作,表现了他对家乡的无限眷恋之情。全诗以“迟留又用韵”为题,表达了他因思念故乡而滞留不归的情怀。

首联:诗人自叙久居他乡,不觉日久,并非恋竹房之故。

颔联:诗人感叹人生短暂,如同山林中的草木,终将老死,而像浮萍一样漂泊不定。

颈联:诗人感慨自己贫困潦倒,生活窘迫。

末联:诗人抒发了对故乡的眷恋之情。他认为,只有回到故乡才能找到心灵的归宿。

【注释】

宿留:《古诗十九首》之一:“驱车上东门,遥望郭北楼。一国十二宫,各怀五与忧。”此处指诗人久留异乡。

非因:不是。

恋竹房:《古诗十九首》之一:“驱车上东门,遥望郭北楼。一国十二宫,各怀五与忧。公侯驰原野,义士陈利矛。”此处意谓,诗人久留异乡,不是因为留恋那幽静的竹房。

山林迟老死:晋陶潜《归园田居》其一:“开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。”此处意为,我如那山林中的草木,终将老死,而像浮萍一样漂泊不定。

萍梗:《诗经·小雅·伐木》:“于乎!何辜于天?兮!吾党之求索何其多也!……于乎!何辜于天?兮!民之讹言,何可忍也!”此处比喻诗人自己。

走俗形几秽:杜甫《登高》:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”此处意谓,我奔波世俗,形迹已污,令人生厌。

还家梦亦香:苏轼《和子由渑池怀旧》:“旧书不厌百回读,熟透生香读经典。”此处意为,回到故乡的梦中也充满了香甜的气息。

未能凭古语:李白《行路难》其一:“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。”此处意谓,我不能凭借古人的话语来安慰自己。

安处是吾乡:苏轼《定风波》之一:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”此处意为,只有回到故乡才能真正找到心灵的归宿。

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