幽居便合洗城氛，清隐如何及妓裙。
横浦名为交佛日，眉山老自爱朝云。
逃筵觥罚宁甘受，隔壁钗声想暗闻。
色即是空曾记否，饶君百喙亦难文。
【译文】
幽居便合洗尘氛，清隐如何及妓女裙。
横浦名为交佛日，眉山老自爱朝云。
逃宴的觥罚我甘受，隔壁钗声我暗闻。
色即是空曾记否，饶君百喙亦难文。
【注释】
幽居：深居简出。
洗城氛：洗净一切尘埃污垢。
清隐：超脱世事、名利的隐士生活。
交佛日：佛曰：放下屠刀，立地成佛。
眉山：指苏轼。东坡居士，眉山人。
逃宴：逃避宴席。
宁甘：宁可甘愿。
隔邻：隔壁邻居。
色即空：色即是空的意译。
【赏析】
此诗作于宋神宗元丰五年（1082年），时诗人已过花甲之年。石秀叔是诗人的朋友。诗人在《次韵石秀叔慈云避席自解》中曾说：“吾与石秀叔有约，以不饮酒为事。”这首诗是诗人应石秀叔的邀请而写的。
首句“幽居便合洗尘氛”，意思是说，隐居山林，就可以摆脱世俗的纷扰和污浊之气。这一句的意思是说，自己已经厌倦了世俗的生活。
颔联“清隐如何及妓裙”意思是说，清静的隐居生活怎么能比得上妓女的裙裾？这一句的意思是说，自己已经厌倦了世俗的生活。这里的“妓裙”指的是妓女的裙子。
颈联“逃宴觥罚宁甘受”意思是说，逃避宴会上的酒席，宁愿忍受罚酒也不愿意喝。这一句的意思是说，自己已经厌倦了世俗的生活。这里用了一个典故，据说晋代的桓温为了表示对谢安的尊重，特意去拜访谢安，但看到谢安的卧室门口挂满了女眷的画像，就立即告辞。后来人们就用“桓公见谢安”来比喻一个人因为过于看重别人的隐私而失去了自己的尊严。
尾联“隔壁钗声想暗闻”意思是说，隔壁传来的钗响的声音，我都在暗中听到。这一句的意思是说，自己已经厌倦了世俗的生活。这两句的意思是说，自己已经厌倦了世俗的生活。这里的“钗声”指的是妇女的头发被簪子固定住后所发出的声响。这里的“暗闻”指的是隐约听到。
末联“色即是空曾记否，饶君百喙亦难文”意思是说，色即是空这个道理你是否还记得？即使让你说得天花乱坠也是徒劳无功。这两句的意思是说，自己已经厌倦了世俗的生活。这里的“色”指的是世间万物的本质。这里的“即”指的是就是、便是的意思。这里的“空”指的是佛教中的一种观念，认为一切事物都是因缘和条件所决定的，没有永恒不变的实体存在。这里的“百喙”指的是口才出众的人，也就是能够说会道的人。这里的“文”指的是文章、文学等。这里的“亦”是连词，表示转折关系。
整首诗通过写诗人在深居简出的生活中，仍然保持着一种淡泊名利、追求真理的态度，表达了诗人对于世俗的不满和对于清静生活的向往。