宋代郭祥正《游生米施真君观阅李德素旧题五绝句遂次韵和之》释义

一片飞上征衣出自《南丰道中六言》，一片飞上征衣的作者是：郭祥正。 一片飞上征衣是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 一片飞上征衣的释义是：一片飞上征衣，意指征衣上飘落的一片花瓣，比喻离别的情景。 一片飞上征衣是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 一片飞上征衣的拼音读音是：yī piàn fēi shàng zhēng yī。 一片飞上征衣是《南丰道中六言》的第4句。 一片飞上征衣的上半句是：

桃花不知客恨出自《南丰道中六言》，桃花不知客恨的作者是：郭祥正。 桃花不知客恨是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 桃花不知客恨的释义是：桃花不解游客之恨。 桃花不知客恨是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 桃花不知客恨的拼音读音是：táo huā bù zhī kè hèn。 桃花不知客恨是《南丰道中六言》的第3句。 桃花不知客恨的上半句是：后山霭霭云归。 桃花不知客恨的下半句是：一片飞上征衣

后山霭霭云归出自《南丰道中六言》，后山霭霭云归的作者是：郭祥正。 后山霭霭云归是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 后山霭霭云归的释义是：后山霭霭云归：后山云雾缭绕，云归山间。 后山霭霭云归是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 后山霭霭云归的拼音读音是：hòu shān ǎi ǎi yún guī。 后山霭霭云归是《南丰道中六言》的第2句。 后山霭霭云归的上半句是：前溪淡淡日落。

前溪淡淡日落出自《南丰道中六言》，前溪淡淡日落的作者是：郭祥正。 前溪淡淡日落是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 前溪淡淡日落的释义是：前溪淡淡日落：描写夕阳西下时，溪水映照着柔和的余晖，显得宁静而淡雅。 前溪淡淡日落是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 前溪淡淡日落的拼音读音是：qián xī dàn dàn rì luò。 前溪淡淡日落是《南丰道中六言》的第1句。 前溪淡淡日落的下半句是

泛商回徵星斗寒出自《醉翁操》，泛商回徵星斗寒的作者是：郭祥正。 泛商回徵星斗寒是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：词。 泛商回徵星斗寒的释义是：泛商回徵星斗寒：泛指商调的旋律回旋，星斗寒冷，形容夜晚的寂静和凄凉。 泛商回徵星斗寒是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：词。 泛商回徵星斗寒的拼音读音是：fàn shāng huí zhēng xīng dòu hán。 泛商回徵星斗寒是《醉翁操》的第22句。

度曲响涓涓出自《醉翁操》，度曲响涓涓的作者是：郭祥正。 度曲响涓涓是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：词。 度曲响涓涓的释义是：度曲响涓涓：形容音乐声如细水潺潺，连续不断。 度曲响涓涓是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：词。 度曲响涓涓的拼音读音是：dù qū xiǎng juān juān。 度曲响涓涓是《醉翁操》的第21句。 度曲响涓涓的上半句是：客怀文章仙。 度曲响涓涓的下半句是：泛商回徵星斗寒。

客怀文章仙出自《醉翁操》，客怀文章仙的作者是：郭祥正。 客怀文章仙是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：词。 客怀文章仙的释义是：客怀文章仙：意指诗人内心怀揣着文章才华，如同仙人一般超凡脱俗。 客怀文章仙是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：词。 客怀文章仙的拼音读音是：kè huái wén zhāng xiān。 客怀文章仙是《醉翁操》的第20句。 客怀文章仙的上半句是：春又残。 客怀文章仙的下半句是

春又残出自《醉翁操》，春又残的作者是：郭祥正。 春又残是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：词。 春又残的释义是：春天又将过去。 春又残是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：词。 春又残的拼音读音是：chūn yòu cán。 春又残是《醉翁操》的第19句。 春又残的上半句是：空山。 春又残的下半句是：客怀文章仙。 春又残的全句是：遗风馀思，犹有猿吟鹤怨。花落溪边，萧然。莺语林中清圜，空山。春又残

空山出自《醉翁操》，空山的作者是：郭祥正。 空山是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：词。 空山的释义是：空山：指寂静无人的山谷。 空山是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：词。 空山的拼音读音是：kōng shān。 空山是《醉翁操》的第18句。 空山的上半句是：莺语林中清圜。 空山的下半句是：春又残。 空山的全句是：遗风馀思，犹有猿吟鹤怨。花落溪边，萧然。莺语林中清圜，空山。春又残，客怀文章仙

莺语林中清圜出自《醉翁操》，莺语林中清圜的作者是：郭祥正。 莺语林中清圜是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：词。 莺语林中清圜的释义是：莺语林中清圜：黄莺在林中啼鸣，四周环境清幽宁静。 莺语林中清圜是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：词。 莺语林中清圜的拼音读音是：yīng yǔ lín zhōng qīng huán。 莺语林中清圜是《醉翁操》的第17句。 莺语林中清圜的上半句是：萧然。

诗句：寄语人间学道人，无真可学乃为真。 施郎昔日投竿处，直下寻纶透海滨。 译文：我在这里告诉那些追求仙道的人，真正的道法是无需刻意追求的。当年施郎投竿之处，正是他直下寻找真理、穿透了海洋的圣地。 注释：本诗中，“游生米施真君”指的是一位高深莫测的修行者，他在海上寻找真理和道法的场景，象征着对超脱尘世、寻求内心平静的修行者的描绘。“无真可学乃为真”意味着真正的道法不是通过外在的学习可以获得的

诗句：水鸦山鹊语相传，风阻归航未得前。 译文：水鸟在山间飞翔，山间的鹊鸟叫声不断传来，但是船却因为大风的原因而无法前进。 关键词：水鸦、山鹊、传、风阻、归航、未得前 注释：《游生米施真君观阅李德素旧题五绝句遂次韵和之》是宋代诗人郭祥正的作品。这首诗描绘了一幅美丽的山水画面，其中水鸟在山间飞翔，山间的鹊鸟叫声不断传来，给人一种宁静的感觉。然而，船却因为大风的原因而无法前进

下面是对这首诗的逐句释义： - 寄语人间学道人： 向世间追求修炼成仙之道的人发出忠告。 - 无真可学乃为真： 真正的修为不在于外在的修行，而在于内心的纯净和真实。 - 施郎昔日投竿处： 指的是施郎（可能是某个人的名字）曾经投掷钓鱼竿的地方。 - 直下寻纶透海滨： 直接向下寻找，直到找到渔线穿过海中的鱼钩。 以下是诗句的译文： 我劝世人不要追求虚幻的修行，只有真实的修养才是真正的仙道

注释： 风日萧萧暑气无，橹声相逐转江湖。——风吹日晒，没有暑气，船桨声相随，在江湖间流转。 西山庐阜青如淀，应有新诗入画图。——西山的庐阜山翠绿如蓝靛色，应有人写新诗入画，形容风景秀丽，景色宜人。 赏析： 这首诗描绘了一幅美丽的江南水乡画面：夏日的阳光和微风拂过，江面上波光粼粼，小船在水面上缓缓移动，船桨的声音随风飘荡，与江水的流动形成美妙的合奏。远处的西山、庐阜山翠绿如蓝靛色

望庐山二首 西山行彻见羌庐，碧玉棱棱奠一区。 南去北来头白尽，不知五老鬓斑无。 注释：西山行彻见羌庐，碧玉棱棱奠一区。这里的“西山行彻见羌庐”，指的是诗人沿着山势行走，终于看到了位于山中的羌人居住之地。而“碧玉棱棱奠一区”，则是形容羌人的住宅如同玉石一般美丽，又像是一块区域。这两句诗通过描绘山水间的羌人生活场景，展现了一种宁静而美丽的自然风光，同时也暗示了人与自然的和谐共生。南去北来头白尽

望庐山瀑布 庐山美景映入眼帘，心旷神怡自然成诗篇。 三十年前湓浦尉，五千里外解符归。 庐山相见应相笑，为借云泉一濯衣。 注释 1. 湓浦：地名，位于今江西省九江市。 2. 香炉峰：庐山的一个著名景点，形状像香炉，故得名。 3. 解符归：指官职的解除和回归故乡。 4. 庐山相见：在庐山与李白相遇。 5. 云泉一濯衣：以庐山的云泉为水源洗涤衣物。 6. 赏析