他时阿奋辞髯簿,来作东风席上珍。
安得方平鞭乱石,百觚陆续丐吾人。
注释:
再次羊羔酒韵三首他时阿奋辞髯簿,来作东风席上珍。
安得方平鞭乱石,百觚陆续丐吾人。
译文:
他日阿奋辞官归田,来作为我东床快婿,成为我春风得意中的佳宾。
如何能像方平一样驱使乱石,让我在宴会中频频举杯,乞求诸公与我共饮。
他时阿奋辞髯簿,来作东风席上珍。
安得方平鞭乱石,百觚陆续丐吾人。
注释:
再次羊羔酒韵三首他时阿奋辞髯簿,来作东风席上珍。
安得方平鞭乱石,百觚陆续丐吾人。
译文:
他日阿奋辞官归田,来作为我东床快婿,成为我春风得意中的佳宾。
如何能像方平一样驱使乱石,让我在宴会中频频举杯,乞求诸公与我共饮。
忆我田间杖藜出自《题草虫扇二首》,忆我田间杖藜的作者是:陈造。 忆我田间杖藜是宋代诗人陈造的作品,风格是:诗。 忆我田间杖藜的释义是:怀念我在田间拄着藜杖的情景。 忆我田间杖藜是宋代诗人陈造的作品,风格是:诗。 忆我田间杖藜的拼音读音是:yì wǒ tián jiān zhàng lí。 忆我田间杖藜是《题草虫扇二首》的第4句。 忆我田间杖藜的上半句是: 却因毗陵画手。 忆我田间杖藜的全句是
却因毗陵画手出自《题草虫扇二首》,却因毗陵画手的作者是:陈造。 却因毗陵画手是宋代诗人陈造的作品,风格是:诗。 却因毗陵画手的释义是:却因毗陵画手:指因为毗陵(今江苏常州)的画家技艺高超。 却因毗陵画手是宋代诗人陈造的作品,风格是:诗。 却因毗陵画手的拼音读音是:què yīn pí líng huà shǒu。 却因毗陵画手是《题草虫扇二首》的第3句。 却因毗陵画手的上半句是:无谓二虫何知。
无谓二虫何知出自《题草虫扇二首》,无谓二虫何知的作者是:陈造。 无谓二虫何知是宋代诗人陈造的作品,风格是:诗。 无谓二虫何知的释义是:无知之虫,何知人世。 无谓二虫何知是宋代诗人陈造的作品,风格是:诗。 无谓二虫何知的拼音读音是:wú wèi èr chóng hé zhī。 无谓二虫何知是《题草虫扇二首》的第2句。 无谓二虫何知的上半句是:迎随小跃低飞。 无谓二虫何知的下半句是: 却因毗陵画手
迎随小跃低飞出自《题草虫扇二首》,迎随小跃低飞的作者是:陈造。 迎随小跃低飞是宋代诗人陈造的作品,风格是:诗。 迎随小跃低飞的释义是:迎随小跃低飞:形容草虫在扇子前追逐跳跃,低飞盘旋。 迎随小跃低飞是宋代诗人陈造的作品,风格是:诗。 迎随小跃低飞的拼音读音是:yíng suí xiǎo yuè dī fēi。 迎随小跃低飞是《题草虫扇二首》的第1句。 迎随小跃低飞的下半句是:无谓二虫何知。
政应沐我仁风出自《题草虫扇二首》,政应沐我仁风的作者是:陈造。 政应沐我仁风是宋代诗人陈造的作品,风格是:诗。 政应沐我仁风的释义是:政应沐我仁风:应当沐浴在仁爱的风中。其中,“政”通“正”,表示应当;“应”表示应当;“沐”指沐浴;“我”表示自己;“仁风”指仁爱的风,比喻仁政。整句话的意思是,应当让自己沐浴在仁爱的政治环境中。 政应沐我仁风是宋代诗人陈造的作品,风格是:诗。
底用交绥解斗出自《题草虫扇二首》,底用交绥解斗的作者是:陈造。 底用交绥解斗是宋代诗人陈造的作品,风格是:诗。 底用交绥解斗的释义是:底用交绥解斗:底,为何;用,需要;交绥,指战事、斗争;解斗,解除争斗。整句意思是:为何需要用战争或斗争来解决问题。 底用交绥解斗是宋代诗人陈造的作品,风格是:诗。 底用交绥解斗的拼音读音是:dǐ yòng jiāo suí jiě dòu。
鼓翅双摇利锋出自《题草虫扇二首》,鼓翅双摇利锋的作者是:陈造。 鼓翅双摇利锋是宋代诗人陈造的作品,风格是:诗。 鼓翅双摇利锋的释义是:鼓翅双摇利锋:形容草虫振翅飞行,其翅膀宛如锋利的武器。 鼓翅双摇利锋是宋代诗人陈造的作品,风格是:诗。 鼓翅双摇利锋的拼音读音是:gǔ chì shuāng yáo lì fēng。 鼓翅双摇利锋是《题草虫扇二首》的第2句。 鼓翅双摇利锋的上半句是:捩首一振怒臂。
捩首一振怒臂出自《题草虫扇二首》,捩首一振怒臂的作者是:陈造。 捩首一振怒臂是宋代诗人陈造的作品,风格是:诗。 捩首一振怒臂的释义是:捩首一振怒臂:虫子扭转头颈,猛地挥动怒气冲冲的臂膀。形容草虫振翅奋发的样子。 捩首一振怒臂是宋代诗人陈造的作品,风格是:诗。 捩首一振怒臂的拼音读音是:liè shǒu yī zhèn nù bì。 捩首一振怒臂是《题草虫扇二首》的第1句。 捩首一振怒臂的下半句是
凭栏客意凌虚出自《罗提举见和再用韵四首》,凭栏客意凌虚的作者是:陈造。 凭栏客意凌虚是宋代诗人陈造的作品,风格是:诗。 凭栏客意凌虚的释义是:凭栏客意凌虚:站在栏杆旁的人心志高远,仿佛凌驾于尘世之上。 凭栏客意凌虚是宋代诗人陈造的作品,风格是:诗。 凭栏客意凌虚的拼音读音是:píng lán kè yì líng xū。 凭栏客意凌虚是《罗提举见和再用韵四首》的第4句。 凭栏客意凌虚的上半句是:
何日诗成喜雨出自《罗提举见和再用韵四首》,何日诗成喜雨的作者是:陈造。 何日诗成喜雨是宋代诗人陈造的作品,风格是:诗。 何日诗成喜雨的释义是:何日诗成喜雨:何时能创作出表达对雨水喜悦之情的诗篇。 何日诗成喜雨是宋代诗人陈造的作品,风格是:诗。 何日诗成喜雨的拼音读音是:hé rì shī chéng xǐ yǔ。 何日诗成喜雨是《罗提举见和再用韵四首》的第3句。 何日诗成喜雨的上半句是
【解析】 这是一首五言律诗,首联“莱子杯盘别样香,春浮亲面日相羊”描绘一幅春天的田园风光。诗人用“莱子杯盘”“春浮亲面”“日相羊”等词语,生动地勾勒出一副美丽的画面,展现了一派生机盎然的春天景象;颔联“老夫底幸沾馀沥,却笑无鱼客孟尝”则表达了诗人对生活的独特感悟和人生态度。 【答案】 ①这首诗是写酒的。“莱子杯盘”即“莱子食”,指酒。②此诗首联描绘一幅春天的田园风光。“莱子杯盘”即“莱子食”
注释:元放诸孙怜遽许,截肪醉骨荐馨香。元放的子孙们怜悯他突然去世,用截取的脂肪来浸泡他的尸骨,让他在死后依然能够闻到香味。茂先九酝犹须问,自是诗翁石作肠。对于酒的酿造,茂先九酝(一种高级酒)还有待于询问,而我就是那个以石头做肠的诗翁。 赏析:这首诗是诗人对一位逝者的追忆与缅怀。诗人通过回忆这位逝者生前的种种事迹,表达了对他的深切怀念之情。同时,诗人也在诗中抒发了自己的情感
绝句 君家矫矫乘轩骨,闻道今成赵璧回。 赏析 陈造的《郡斋鹤飞来作三诗还之》是一首描绘仙鹤飞翔的优美诗篇。首句“君家矫矫乘轩骨”,用“矫矫”来形容鹤群的优雅姿态,形象生动;“乘轩”则寓意着高贵与不凡,展现了鹤作为吉祥之物的尊贵地位。第二句“闻道今成赵璧回”,以“赵璧”为喻,表达了对鹤群高洁、纯净品质的赞美。整首诗语言简洁明了,意境优美,充满了浓厚的古典韵味,令人回味无穷。同时
【注释】 项:地名。山堂:在项城的一处山间小亭,诗人曾在此题咏《题项处士山堂二首》。盖头茅:指简陋的草屋或茅屋。 【赏析】 这是诗人在项城山堂所作的组诗中的第二首。前两句写自己的心境。“一庵”是诗人自号,表明他隐居于山中,不问世事。诗人说:“我亦青衫倦游者”。“青衫”,即青色官服,这里用来代称读书人。“倦游”二字表明诗人厌倦仕途,渴望退隐。这两句表达了作者对官场生涯的厌倦和对山居生活的向往
【注释】 久安:即“永嘉”,今浙江温州一带。楚俗:指楚地的风俗。眠云:睡在云中,意喻隐居。药囊:中药袋,比喻道家炼丹之具。出处:指仕途与出处。无心:指无官禄之心。乐地:安乐之地。世间何处不山堂:世上哪里没有山堂?形容山堂之多。 【赏析】 这首诗是诗人为题项处士的山堂所写,表达了自己对于隐居生活的向往之情。 首句“久安楚俗眠云屋”,意谓长久安居于楚地风俗,睡在如云的屋中
这首诗是诗人在与友人杨宰的唱和之作,表达了诗人对于清高、淡泊的生活情趣的赞美。 首句“山行不识小人羹”,意思是说在山林中行走,却不认识小人(指那些世俗之人)的羹汤。这里的“小人羹”指的是小人的食物,而山行则表示隐居山林,远离尘世。 第二句“但有清寒饷瓦罂”,意思是说只有清冷的寒气在瓦罐中飘荡。这里的“清寒”指的是诗人内心的清高和淡泊,而“瓦罂”则是诗人用来盛食物的容器。