九叠峰前远法师，长安尘染坐禅衣。
十年依旧双瞳碧，万里今持一笑归。
鼠目向来吾自了，龟肠从与世相违。
酒酣更欲烦公说，黄叶漫山锡杖飞。
以下是对《送善相僧超然归庐山》的逐句解析与赏析：
- 诗句释义：
- 九叠峰前远法师，长安尘染坐禅衣：在九叠峰的前面，有一位远行而来的法师，他身着被长安尘世沾染的禅衣。
- 十年依旧双瞳碧，万里今持一笑归：十年来，他那双明亮的眼睛依旧如碧波般清澈；如今他带着微笑归来万里之遥。
- 鼠目向来吾自了，龟肠从与世相违：我的小眼睛历来都是如此，与世俗无关。
- 译文注释：
- 译文为：九叠峰前的那位远行的法师，长安城的尘埃污染了他的禅衣。十年后，他那双明亮的眼睛依旧如碧波般清澈；如今他带着微笑归来万里之遥。我的小眼睛历来都是如此，与世俗无关。
- 鼠目：这里指诗人自己的眼睛。
- 吾自了：意为“我自己清楚”。
- 龟肠：指诗人的心肠。
- 赏析：
- 此诗通过细腻的笔触和丰富的意象，展现了一位僧人的旅途经历和内心世界的变迁。首句“九叠峰前远法师，长安尘染坐禅衣”便勾画了一幅僧人远行的画面，同时也反映了他对外界的淡然和内心的清净。
- 第二句中，“十年依旧双瞳碧，万里今持一笑归”则进一步描绘了僧人在长途旅行中的坚韧和乐观。尽管已经过去十年，他的眼中依然保持着清澈的碧色，而此刻的归来也带来了新的笑容。这种对比增强了诗歌的情感深度，使得读者能够感受到僧人的内心变化和成长。
- 最后两句通过“鼠目”和“龟肠”两个意象，表达了诗人对自己性格和行为的反思。诗人认为自己的眼光如鼠，但内心却如乌龟，与世俗保持距离，这反映了他对于人生和世界的独特理解。
陈与义的《送善相僧超然归庐山》不仅描绘了一幅生动的旅途图景，还深刻地探讨了人物的内心世界。通过对这首诗的深入解读，可以更好地理解古代文人对于人生、修行和自然的独到见解。
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