窗间莫问唤祁嘉，望断宗周黍稷华。
斗帐高眠聊避客，深衣暂到漫为家。
我怀荒草同元亮，君悼空弦谢伯牙。
老矣悲欢总无奈，仙书频读览荒遐。
次龙山韵
窗间莫问唤祁嘉，望断宗周黍稷华。
斗帐高眠聊避客，深衣暂到漫为家。
我怀荒草同元亮，君悼空弦谢伯牙。
老矣悲欢总无奈，仙书频读览荒遐。
注释：
次龙山韵：即咏龙山的诗，这里指作者自己写的龙山诗。次，指诗歌的次第，这里是说这是第二首。
莫问：不询问。
望断：看得见却看不见。宗周：周代诸侯国名，这里借指故乡。
黍稷华：泛指庄稼。
斗帐：一种方形的小帐子。
深衣：一种长袍，这里指隐居的生活。
元亮：陶渊明号，字元亮。
伯牙：相传春秋时俞伯牙善弹琴，钟子期善于欣赏他的音乐，伯牙鼓琴而志在高山流水，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎如太高山；洋洋乎若江河。”后人以“伯牙”比喻知音。
赏析：
这首诗是诗人对友人的一次答赠之作。诗人以咏龙山自比，表达了自己对隐逸生活的向往和对友人的思念之情。全诗情感深沉，意境深远，语言优美，充满了浓郁的艺术魅力。
首句“窗间莫问唤祁嘉”，诗人以“窗间”作为背景，描绘出一幅宁静的画面。诗人在这里表达了自己对世俗生活的不屑一顾和对隐逸生活的喜爱。“望断宗周黍稷华”，诗人用“望断”来形容自己的思念之情，用“宗周”来指代故乡，用“黍稷华”来比喻庄稼的丰收景象，表达了诗人对家乡的深深眷恋。
第二句“斗帐高眠聊避客”，诗人以“斗帐”作为隐居生活的象征，以“高眠”来表达自己的安逸和自在。这句诗表达了诗人对隐居生活的向往和对外界纷扰的超然态度。“深衣暂到漫为家”，诗人以“深衣”来象征隐居生活的简朴和清雅，用“暂到”来表达自己暂时的隐居状态，用“漫为家”来表达自己对隐居生活的随意和自在。
接下来的两句“我怀荒草同元亮，君悼空弦谢伯牙”，诗人通过与友人的对话，表达了自己对隐居生活的理解和认同。诗人用“荒草”来形容隐居生活的荒凉和寂寞，用“元亮”和“伯牙”分别来代表两位隐士陶渊明和俞伯牙，表达了自己对他们的敬仰和向往。
最后两句“老矣悲欢总无奈，仙书频读览荒遐”，诗人以感叹的口吻表达了自己对人生的感慨和对未来的展望。诗人用“老矣”来表达自己的衰老和无奈，用“悲欢总无奈”来表达对人生无常的感慨，用“仙书频读览荒遐”来表达自己对隐居生活的热爱和对未来的憧憬。
整首诗语言优美，意境深远，情感深沉，是一首难得的佳作。