宋代陆游《风云交作戏题》释义

正可付之风马牛出自《短歌行》，正可付之风马牛的作者是：陆游。 正可付之风马牛是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 正可付之风马牛的释义是：风马牛，比喻不相及或无关的事物。'正可付之风马牛'即指这些事物之间没有关联，可以任其自然发展，无需过多干预。 正可付之风马牛是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 正可付之风马牛的拼音读音是：zhèng kě fù zhī fēng mǎ niú。

耳边闲事有何极出自《短歌行》，耳边闲事有何极的作者是：陆游。 耳边闲事有何极是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 耳边闲事有何极的释义是：耳边闲事有何极，意为耳边听到的闲言碎语，有什么值得过分计较的。这里表达了作者对那些无关紧要的闲言碎语的淡然态度。 耳边闲事有何极是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 耳边闲事有何极的拼音读音是：ěr biān xián shì yǒu hé jí。

藜羹饭糗勿豫谋出自《短歌行》，藜羹饭糗勿豫谋的作者是：陆游。 藜羹饭糗勿豫谋是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 藜羹饭糗勿豫谋的释义是：粗粮糙米饭，无需预先谋划。 藜羹饭糗勿豫谋是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 藜羹饭糗勿豫谋的拼音读音是：lí gēng fàn qiǔ wù yù móu。 藜羹饭糗勿豫谋是《短歌行》的第10句。 藜羹饭糗勿豫谋的上半句是： 炎天一葛冬一裘。

炎天一葛冬一裘出自《短歌行》，炎天一葛冬一裘的作者是：陆游。 炎天一葛冬一裘是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 炎天一葛冬一裘的释义是：炎天一葛，冬一裘。释义：炎热的夏天只穿一葛布短衣，寒冷的冬天只穿一裘皮大衣。形容生活俭朴。 炎天一葛冬一裘是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 炎天一葛冬一裘的拼音读音是：yán tiān yī gé dōng yī qiú。 炎天一葛冬一裘是《短歌行》的第9句。

孰若凭高寄孤咏出自《短歌行》，孰若凭高寄孤咏的作者是：陆游。 孰若凭高寄孤咏是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 孰若凭高寄孤咏的释义是：此句表达了诗人希望能像孤雁在高空展翅飞翔一样，自由自在地抒发自己的情感和志向。这里的“孰若”是反问语气，相当于“何如”、“不如”，意味着“哪里比得上”、“怎能比得上”。因此，“孰若凭高寄孤咏”可以理解为：没有什么能比得上（在高山之巅）寄托孤独的吟咏

忧忘寝食怒裂眦出自《短歌行》，忧忘寝食怒裂眦的作者是：陆游。 忧忘寝食怒裂眦是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 忧忘寝食怒裂眦的释义是：忧忘寝食怒裂眦：形容极度忧愁，以至于忘记了饮食和睡眠，愤怒到眼睛都要裂开。 忧忘寝食怒裂眦是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 忧忘寝食怒裂眦的拼音读音是：yōu wàng qǐn shí nù liè zì。 忧忘寝食怒裂眦是《短歌行》的第7句。

要在遇物心不竞出自《短歌行》，要在遇物心不竞的作者是：陆游。 要在遇物心不竞是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 要在遇物心不竞的释义是：要在遇物心不竞：在遇到外界事物时，要保持内心的平和，不要过于争竞或攀比。 要在遇物心不竞是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 要在遇物心不竞的拼音读音是：yào zài yù wù xīn bù jìng。 要在遇物心不竞是《短歌行》的第6句。

人生斯世无别巧出自《短歌行》，人生斯世无别巧的作者是：陆游。 人生斯世无别巧是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 人生斯世无别巧的释义是：人生在世，没有特别巧妙的事情。 人生斯世无别巧是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 人生斯世无别巧的拼音读音是：rén shēng sī shì wú bié qiǎo。 人生斯世无别巧是《短歌行》的第5句。 人生斯世无别巧的上半句是：六出奇计终难逃定命。

六出奇计终难逃定命出自《短歌行》，六出奇计终难逃定命的作者是：陆游。 六出奇计终难逃定命是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 六出奇计终难逃定命的释义是：六出奇计终难逃定命：即使有六个出人意料的计谋，最终也难以逃脱命运的安排。意指无论多么巧妙的计谋，最终都无法改变既定的命运。 六出奇计终难逃定命是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 六出奇计终难逃定命的拼音读音是：liù chū qí jì

千钧强弩无自射虚空出自《短歌行》，千钧强弩无自射虚空的作者是：陆游。 千钧强弩无自射虚空是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 千钧强弩无自射虚空的释义是：千钧强弩无自射虚空：意为强大的力量若没有目标，就白白浪费了。这句话比喻有力量不用于实际，或是有能力却不去施展。 千钧强弩无自射虚空是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 千钧强弩无自射虚空的拼音读音是：qiān jūn qiáng nǔ wú zì

注释： 在七月二十七夜梦见到华岳庙游玩，祭祀的神衹难道能容忍这种侮辱吗？ 神灵也忍受不了这种侮辱，走出庙门就遇上了山雨。 赏析： 《梦游华岳庙二首》是北宋文学家、史学家欧阳修的作品，这两首诗是作者在梦中游历华岳庙时所作。诗人以梦境为载体，借古喻今，表达了对当时社会黑暗的不满和对正义事业的追求。 第一首中，“牲碑别正朔”指的是祭祀用的牲畜被割去，用来祭祀天地四时之正朔，即祭礼

注释： 癸丑年七月二十七日夜晚，梦游华岳庙。 驿树秋风急，关城暮角悲。 驿树：驿站的树，这里指代路途中的树木。 秋风吹过驿站的树木，带来阵阵寒意。 关城：古时指关口或边境的城楼。 夕阳西下，黄昏时分的号角声传来，令人心生悲凉。 平生忠愤意，来拜华山祠。 平生：指一生。 心中充满对国家的忠诚与愤怒，于是前来拜谒华山神庙。 赏析： 这首诗是诗人在梦中游览华岳庙时的所感所思。从字面上看

【注释】 西村：指诗人的居所。一抹烟：形容炊烟袅袅，春意盎然。 柳弱小桃妍：柳叶新绿，桃花盛开。 要识春风处：想看看春天的风在哪里。 先生：这里指诗人自己，因为诗人自称“老夫”。 拄杖前：手执拐杖走在前头去观赏。 【赏析】 这是一首写景的诗。诗人用朴素的语言描绘了一个早春时节农村宁静美好的景色：在春天到来之时，山村的炊烟袅袅升起，柳树刚刚长出嫩芽，桃花争奇斗艳。在这生机勃勃的季节里

古筑城曲四首 第一首：筑城声酸嘶，汉月傍城低。 注释：筑城的劳动非常辛苦，发出的声音如同呻吟，月亮在城墙边显得格外低垂。 赏析：《古筑城曲》是陆游的作品，这首诗描绘了筑城的艰苦场景和残酷现实。通过生动的语言，诗人表达了对筑城工人辛勤付出的深深敬意。"筑城声酸嘶"形象地刻画出筑城的艰辛；"汉月傍城低"则营造了一种孤寂的氛围，以景衬情，更突显出劳动者的不易。 第二首：白骨若不掩，高与长城齐。

长城高际天，三十万人守。 一日诏书来，扶苏先授首。 【赏析】： 这首诗通过描绘长城、军队和历史人物的形象，表达了诗人对国家和人民的深深忧虑以及对未来的美好愿景。诗中提到“一日诏书来”，意味着战争的爆发，而“扶苏先授首”则暗示了秦国的灭亡。同时，诗歌中还蕴含着对和平与安宁的期望，希望国家的长治久安

古筑城曲四首 百丈筑城身，千步掘城壕。咸阳三月火，始悔此徒劳。 释义： 百丈高的城墙矗立在面前，挖掘深长的城壕。 在咸阳的春天，战火燃烧起来，我后悔当初的徒劳无功。 赏析： 这首诗以宏大的历史背景为背景，描绘了古代战争的惨烈场景。诗人通过生动的语言和形象的比喻，将战场的紧张氛围和士兵们的英勇斗志表现得淋漓尽致。同时，诗人也表达了对战争带来的悲剧和人民苦难的深深忧虑