终南处士入都门，少室山人补谏垣。
毕竟只供千载笑，石封三品鹤乘轩。
【注释】
隐逸传：指《新唐书》中的《隐逸传》。隐逸，指隐居的人。
终南处士入都门：终南，山名；隐逸，指隐居的人。终南处士进入京城的城门。
少室山人补谏垣：少室山人，指王绩；补，担任；谏垣，皇宫内掌管起草诏令文书的官署。王绩被选任为宫苑署主事。
毕竟只供千载笑：终究只能让人在千百年后嘲笑。
石封三品鹤乘轩：被封为三品官的隐士骑着高飞的白鹤，坐在雕花的车子上。石封，指被封为三品官。三品，古代官职中的最高一级。
【赏析】
此诗作于初唐诗人王绩晚年，当时他年老辞官，隐于东山水际，过着清贫的生活。这首诗是他退归后的自娱之作，表达了诗人对功名富贵的超脱态度和隐逸生活的乐趣。全诗以“读《隐逸传》”开篇，点明题旨。首句写王绩隐退后，仍能受到朝廷的征召。次句用典，写王绩虽被召入京，但并未受重用。第三句直截了当地说：“王绩终将被人耻笑。”第四句则写诗人最终得到朝廷的重用。“毕竟”二字，道出王绩隐退与复出的矛盾心态。而“石封三品”、“鹤乘轩”等典故的运用，更是使这一矛盾心态得到了充分的表现。
“终南处士入都门”，起笔就写王绩隐退后仍能受到朝廷的征召。“终南”，指终南山，位于长安西北。据《太平御览》卷七二九引《拾遗记》所载，汉末张良居下邳（今江苏睢宁北），曾隐身于此山中。晋朝时，有人在此建别墅，世称“别墅”。因此这里泛指的是隐者居住的地方。“少室山人”，即王绩。“补谏垣”，即补任宫苑署主事之职。谏垣，指皇宫内掌管起草诏令文书的官署。据《新唐书·艺文志》记载，王绩著有文集三十卷，今散佚。他曾应举进士未中，于是隐居于河南缑山（今河南偃师西南）的草堂里，自号“东川先生”。
“毕竟是只供千载笑”，这一句是作者自语。“毕竟”，犹言终归、究竟。“只供”，仅能给后人留下。“千载笑”，指讥笑他的无能。这是全诗的核心，也是全诗的思想核心所在。《新唐书》本传谓王绩“性傲诞，不事生业”，“尤嗜酒，嗜饵松子，每大醉，则据胡床呼咏自歌”。他既不能为官，又不事生产，只是饮酒吟诗，过着闲适的生活。因此，作者在诗中以讥刺的口吻说出了“终南处士”一生的遭遇。“毕竟”，既是总结前意，又是引出下文；“只供”，既表明了自己的处境，又暗含了对统治者的讽刺；“千载笑”，表明了王绩一生的不幸和可悲。
“石封三品鹤乘轩”，这一句是说王绩终归得到朝廷的重用了。“石封”，指加封官职；“三品”，指高级官员的职位。“鹤乘轩”，指乘着高车，驾着白鹤。“石封”和“鹤乘轩”，都是形容官位很高的意思，也含有一种象征意义。据《旧唐书》卷五十九《儒学传》记载，贞观初年，唐太宗征聘天下贤才，并问他们是否愿意做官。房玄龄回答说：“愿效一官，不愿作公卿。”太宗称赞他说得好。可见，在唐代文人的观念中，能够做到“效一官，不愿作公卿”的贤士是值得尊敬的。而王绩却做到了这一点。所以当王绩被征召入京的时候，人们都很惊讶。据《旧唐书·王绩传》记载，当王绩被召入京时，“乡党以为喜，而绩独不为意，乃更著诗一章以见志”。所谓“见志”，就是表示自己的心情。王绩在这首《读<隐逸传>》中所写的心情，也就是这种“见志”之情。
此诗在结构上也很有特色。它先写王绩被召入京，接着写王绩终归得到朝廷的重用，最后写王绩隐退之后又受到人们的讥笑。这种结构虽然打破了传统诗歌的时空顺序，但却更突出地表现了诗人的感情变化和思想发展。