婴儿头上戴莲花，诈伪迷人乱似麻。
不道修行从一鼎，却言般运有三车。
泥丸有路蒸方透，紫府无涯价莫加。
为劝尘中迷路者，好寻元本莫咨嗟。
婴儿头上戴莲花，诈伪迷人乱似麻。
不道修行从一鼎，却言般运有三车。
泥丸有路蒸方透，紫府无涯价莫加。
为劝尘中迷路者，好寻元本莫咨嗟。
注释与译文详解：
- 婴儿头上戴莲花：
- 诗句解读：此句通过形象的描绘，比喻那些看似聪明的人或事物，实则是欺骗和迷惑他人的手段，犹如头上戴着花的假象，使人难以辨识其真正的面目。
- 文化背景：在中国传统文化中，莲花象征着纯洁和高雅，但此处用以形容“诈伪”的手法，寓意着表面的美丽往往掩盖着虚假的本质。
- 诈伪迷人乱似麻：
- 意象运用：使用“麻”这一自然元素来描述纷乱如麻的欺诈行为，增强了语句的形象性和感染力，使读者能够直观地感受到欺骗行为的混乱与无序。
- 情感表达：通过将复杂的欺诈行为比喻为“乱似麻”，表达了作者对这种社会现象的深刻批评和不满。
- 不道修行从一鼎：
- 哲学意涵：这里的“一鼎”指的是炼丹炉，象征着修行过程中的基础与核心，强调了修炼必须基于正确的方法和基础。
- 生活应用：在现代社会，这可以被理解为任何技艺或知识的学习都需要一个坚实的基础，否则难以达到更高的成就。
- 却言般运有三车：
- 字面意义：“三车”通常代表车辆的数量，这里可能隐喻着某种事物的多样性或复杂性。
- 象征意义：这句话可能在暗示某种表面的多样性实际上掩盖了深层的单一性，提醒人们在面对复杂现象时要保持清醒的头脑。
- 泥丸有路蒸方透：
- 物理概念：“泥丸”通常指小而圆形的物体，如豆子等，而“蒸”在这里可能是指加热或膨胀。
- 哲学思考：通过加热使小物体膨胀，隐喻了在困难或挑战面前，通过坚持和努力可以使问题得到解决或突破。
- 紫府无涯价莫加：
- 神秘色彩：“紫府”在中国传统文化中多关联于仙境、神秘之地，常用来形容超凡脱俗的境界。
- 哲理启示：这句话可能在表达一种超越物质追求的精神境界的追求，鼓励人们超越物质欲望，追求更高层次的精神满足。
- 为劝尘中迷路者，好寻元本莫咨嗟：
- 人生指导：“元本”一词常用于佛教语境中，指的是本性或原始状态，强调回归本真的重要性。
- 生活智慧：整句话鼓励迷失方向的人回到初心，寻找自己的本质，而不是被外界的喧嚣所迷惑。它提倡一种返璞归真的生活方式，强调内心的平和与真实。
赏析：
这首诗以其简洁而深刻的语言，生动地描绘了一个充满诱惑和欺骗的世界，同时引导人们寻求真理和内心平静。通过对比与象征的运用，诗人张继先成功地传达了对社会现象的批判以及对个人修养的高度关注。这不仅是对古代炼丹术的一种诗意诠释，更是对现代人在快节奏生活中保持理智和道德判断的一种启迪。
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