少有羊曾踏菜园,更教清苦嚼筠根。
何如添得如椽笔,就向西江一口吞。
注释:年少时有羊曾走过菜园,更教我清苦嚼着筠根。何如添得如椽笔,就向西江一口吞。
赏析:这首诗是诗人写给新筠州(今江西高安)地方官员杨秘监的一封信,信中表达了对杨秘监的敬仰之情和对其才华的认可。全诗以“少”字为线索,通过描绘自己少年时代的经历,展现了自己的坚韧不拔和追求卓越的性格。同时,通过对杨秘监才华的描述,表达了自己对他的敬佩之情。
少有羊曾踏菜园,更教清苦嚼筠根。
何如添得如椽笔,就向西江一口吞。
注释:年少时有羊曾走过菜园,更教我清苦嚼着筠根。何如添得如椽笔,就向西江一口吞。
赏析:这首诗是诗人写给新筠州(今江西高安)地方官员杨秘监的一封信,信中表达了对杨秘监的敬仰之情和对其才华的认可。全诗以“少”字为线索,通过描绘自己少年时代的经历,展现了自己的坚韧不拔和追求卓越的性格。同时,通过对杨秘监才华的描述,表达了自己对他的敬佩之情。
瞬若多神面门黑出自《偈》,瞬若多神面门黑的作者是:张镃。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 瞬若多神面门黑的释义是:瞬若多神面门黑:形容人面容变化无常,如同多神的面目,面色昏暗不明。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 瞬若多神面门黑的拼音读音是:shùn ruò duō shén miàn mén hēi。 瞬若多神面门黑是《偈》的第5句。
有人问我解何宗出自《偈》,有人问我解何宗的作者是:张镃。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 有人问我解何宗的释义是:有人问我解何宗:有人问我信仰何种宗教。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 有人问我解何宗的拼音读音是:yǒu rén wèn wǒ jiě hé zōng。 有人问我解何宗是《偈》的第4句。 有人问我解何宗的上半句是:赤肉团边去个贼。
赤肉团边去个贼出自《偈》,赤肉团边去个贼的作者是:张镃。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 赤肉团边去个贼的释义是:指修行者去除自身的贪欲、自私等恶习。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 赤肉团边去个贼的拼音读音是:chì ròu tuán biān qù gè zéi。 赤肉团边去个贼是《偈》的第3句。 赤肉团边去个贼的上半句是:耳根塞。
耳根塞出自《偈》,耳根塞的作者是:张镃。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 耳根塞的释义是:耳根塞:指堵塞耳朵,形容专心致志,不受外界干扰。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 耳根塞的拼音读音是:ěr gēn sāi。 耳根塞是《偈》的第2句。 耳根塞的上半句是:钟一击。 耳根塞的下半句是:赤肉团边去个贼。 耳根塞的全句是:钟一击,耳根塞,赤肉团边去个贼。 钟一击,耳根塞
钟一击出自《偈》,钟一击的作者是:张镃。 钟一击是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 钟一击的释义是:钟一击:指寺庙中的钟声敲响一次。 钟一击是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 钟一击的拼音读音是:zhōng yī jī。 钟一击是《偈》的第1句。 钟一击的下半句是:耳根塞。 钟一击的全句是:钟一击,耳根塞,赤肉团边去个贼。 钟一击,耳根塞,赤肉团边去个贼。的下一句是:有人问我解何宗
如何却欠全身出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》,如何却欠全身的作者是:张镃。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 如何却欠全身的释义是:如何却欠全身:如何才能摆脱尘世的束缚,达到超脱尘世的境界。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 如何却欠全身的拼音读音是:rú hé què qiàn quán shēn。
况是三间殿了出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》,况是三间殿了的作者是:张镃。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 况是三间殿了的释义是:况是三间殿了:意思是说,即便是只有三间殿堂的简陋寺庙。这里的“况是”相当于“何况是”,强调即使条件简陋,也依然能够进行佛教活动。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 况是三间殿了的拼音读音是:kuàng shì sān jiān
插草已自完成出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》,插草已自完成的作者是:张镃。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 插草已自完成的释义是:插草已自完成:意指即使只是简单地在佛像前插上草,也足以表达对佛的虔诚和敬意,表明修行已经达到了一定的境界。这里的“完成”指的是修行圆满,无需更多的外在形式。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 插草已自完成的拼音读音是:chā
一语雅师听取出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》,一语雅师听取的作者是:张镃。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 一语雅师听取的释义是:一语雅师听取:指以高雅的言辞邀请或请听一位有修养的僧师讲话。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 一语雅师听取的拼音读音是:yī yǔ yǎ shī tīng qǔ。
何能转施南山出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》,何能转施南山的作者是:张镃。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 何能转施南山的释义是:何能转施南山:意为如何能够将这尊佛像转赠给南山的寺庙。这里“转施”指的是将佛像赠与他人,“南山”则是指南山的寺庙。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 何能转施南山的拼音读音是:hé néng zhuǎn shī nán
第一句注释:新筠州即今天的江西高安,杨秘监指杨凭。 第二句注释:华节漕江东即担任过江东漕运使。台阁是中书门下省和尚书省的合称,这里指朝廷。 第三句注释:“换得一州如斗大”,意谓杨秘监所任官职虽小,但地位显赫。 第四句注释:“便无人挽信诗穷”,意谓杨秘监虽身处小官,却仍能写出感人的信诗。 赏析:诗人在这首诗中表达了对杨秘监的敬意和赞美之情。首句以简洁的语言描绘了杨秘监初任江东漕运使时的辉煌景象
注释:我听说你匆匆地没有停留就离开了京城,现在应该已经到达了家乡的城池吧。你虽然通过朝路与朝廷保持联系,但是朝外可能已经失去了与你旧日的感情联系。 赏析:这首诗是诗人写给杨秘监的,表达了诗人对他离开京城、抵达家乡后,对朝廷和故旧感情变化的关注和思考。诗人首先描绘了杨秘监匆忙离去的情景,然后表达了对杨秘监在朝路上保持联系的同时,也可能已经失去了与故旧的感情联系的感慨
【注释】 萧寺:寺庙。公萧寺,指萧寺。新筠州,即今江西高安,杨秘监,杨收之字。秘监,是当时对地方长官的尊称。桂隐茶,指桂隐寺产的茶叶。 【赏析】 这首诗是写诗人送客别后,仍不忘友人,托人寄诗相慰的。首句“送公萧寺意徘徊”写诗人在萧寺送客。萧寺为唐代名刹,故称萧寺。诗人送客至此,依依不舍,徘徊不去。次句“客众登车不忍归”,写客人众多,诗人不忍离去。第三句“明日尚将诗寄我”,点出送别之意
【注释】 新筠州:今江西高安。杨秘监:指杨公,即杨嗣复。桂隐茶;一种香茗。 【赏析】 这是一首送别诗。首联点出题意,写诗人与杨秘监的友谊深厚,即使到了生死离别的地步也不会割舍。颔联写自己与友人的离愁别绪,“奚”通“何”,“堪领活深”即不堪忍受这种煎熬。颈联写友人的离愁之深,几回分别都让人感到心惊胆寒。尾联写自己对朋友的深情厚谊,因为交游广泛而难以久别,所以几次因此感到悲伤。全诗语言质朴,感情真挚
注释: 1. 诸子分镳:指儿子们各自上路,分道扬镳。 2. 不待鞭:不用等待鞭打。 3. 愈怜肥犬:越觉得那些肥狗可笑。 4. 何须妙处:何必要追求妙处。 5. 趋庭说:向父亲请教。 6. 心学:内心修养。 7. 乘闲:闲暇时间。 赏析: 这首诗是作者写给新筠州杨秘监的八首绝句之一。诗人在诗中表达了他对儿子们分别上路的感慨,同时也对那些追求表面学问而忽视内在修养的人表示了不满。诗人认为
【注释】: 1. 有怀新筠州杨秘监寄赠八绝兼桂隐茶:怀念新筠州知州杨秘监,寄给他的诗和桂隐茶。 2. 茗芽封去且随书:用茶芽封存好,随书信一起寄给杨秘监。 3. 林下多惭好物无:惭愧于林下的好东西没有。 4. 鼻孔撩天犹得在:鼻孔撩动天空,还能在。 5. 却须持赠竹香炉:应该持送给竹林中的香炉。 【赏析】: 这首词是一首送别诗,表达了作者对朋友的思念之情。全词以送别的情意为主,通过写自己的茶叶