为君刻意五七字，甫壮知心一两人。
百计纵疏终办此，直疑贾孟是前身。
燕坐
为君刻意五七字，甫壮知心一两人。
百计纵疏终办此，直疑贾孟是前身。
注释：
燕坐：坐着休息。
刻意：用心思考。
甫壮：刚刚壮大，指自己。
知心：理解心意。
百计：千方百计，想方设法。
纵疏：即使宽松。
直疑：简直怀疑。
贾孟：东汉末年文学家、思想家贾谊，字孟文。
赏析：
这首诗是诗人对朋友的赞美之作。诗人用“燕坐”来表示他与友人的亲密无间的关系，同时也反映了他对友情的珍视。诗中通过“刻意”和“知心”两个词，表达了他对友人的理解和支持，以及他与友人的深厚感情。在表达方式上，诗人运用了丰富的修辞手法，使诗歌富有韵律感和感染力。
瞬若多神面门黑出自《偈》，瞬若多神面门黑的作者是：张镃。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 瞬若多神面门黑的释义是：瞬若多神面门黑：形容人面容变化无常，如同多神的面目，面色昏暗不明。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 瞬若多神面门黑的拼音读音是：shùn ruò duō shén miàn mén hēi。 瞬若多神面门黑是《偈》的第5句。
有人问我解何宗出自《偈》，有人问我解何宗的作者是：张镃。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 有人问我解何宗的释义是：有人问我解何宗：有人问我信仰何种宗教。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 有人问我解何宗的拼音读音是：yǒu rén wèn wǒ jiě hé zōng。 有人问我解何宗是《偈》的第4句。 有人问我解何宗的上半句是：赤肉团边去个贼。
赤肉团边去个贼出自《偈》，赤肉团边去个贼的作者是：张镃。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 赤肉团边去个贼的释义是：指修行者去除自身的贪欲、自私等恶习。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 赤肉团边去个贼的拼音读音是：chì ròu tuán biān qù gè zéi。 赤肉团边去个贼是《偈》的第3句。 赤肉团边去个贼的上半句是：耳根塞。
耳根塞出自《偈》，耳根塞的作者是：张镃。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 耳根塞的释义是：耳根塞：指堵塞耳朵，形容专心致志，不受外界干扰。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 耳根塞的拼音读音是：ěr gēn sāi。 耳根塞是《偈》的第2句。 耳根塞的上半句是：钟一击。 耳根塞的下半句是：赤肉团边去个贼。 耳根塞的全句是：钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。 钟一击，耳根塞
钟一击出自《偈》，钟一击的作者是：张镃。 钟一击是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 钟一击的释义是：钟一击：指寺庙中的钟声敲响一次。 钟一击是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 钟一击的拼音读音是：zhōng yī jī。 钟一击是《偈》的第1句。 钟一击的下半句是：耳根塞。 钟一击的全句是：钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。 钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。的下一句是：有人问我解何宗
如何却欠全身出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，如何却欠全身的作者是：张镃。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 如何却欠全身的释义是：如何却欠全身：如何才能摆脱尘世的束缚，达到超脱尘世的境界。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 如何却欠全身的拼音读音是：rú hé què qiàn quán shēn。
况是三间殿了出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，况是三间殿了的作者是：张镃。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 况是三间殿了的释义是：况是三间殿了：意思是说，即便是只有三间殿堂的简陋寺庙。这里的“况是”相当于“何况是”，强调即使条件简陋，也依然能够进行佛教活动。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 况是三间殿了的拼音读音是：kuàng shì sān jiān
插草已自完成出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，插草已自完成的作者是：张镃。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 插草已自完成的释义是：插草已自完成：意指即使只是简单地在佛像前插上草，也足以表达对佛的虔诚和敬意，表明修行已经达到了一定的境界。这里的“完成”指的是修行圆满，无需更多的外在形式。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 插草已自完成的拼音读音是：chā
一语雅师听取出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，一语雅师听取的作者是：张镃。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 一语雅师听取的释义是：一语雅师听取：指以高雅的言辞邀请或请听一位有修养的僧师讲话。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 一语雅师听取的拼音读音是：yī yǔ yǎ shī tīng qǔ。
何能转施南山出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，何能转施南山的作者是：张镃。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 何能转施南山的释义是：何能转施南山：意为如何能够将这尊佛像转赠给南山的寺庙。这里“转施”指的是将佛像赠与他人，“南山”则是指南山的寺庙。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 何能转施南山的拼音读音是：hé néng zhuǎn shī nán
诗句释义： 1. 燕坐：一种坐姿，通常指文人雅士在室内静坐读书。 2. 瓮面水明红菡萏：描述了一个场景，瓮（一种陶器）的表面映照着红色的荷花，颜色明亮如水。 3. 草头风战黑蜻蜓：描述了草叶上风吹来的声音，好像有黑色的蜻蜓在空中飞舞。 4. 平生最爱游侠传：表达了诗人对游侠故事的热爱和向往。 5. 燕坐且读离骚经：在安静的环境中，诗人选择坐下来阅读《离骚》，这是屈原的作品，充满了激情和悲愤。
注释：是谁在挥动着如月的笔，将江山描绘在纸上？虽然你的眼界尚未舒展开来，但请不要觉得厌烦，出门三丈远就能看到软尘红。 赏析：诗中描绘了一幅壮丽的山水画卷，表达了诗人对自然美景的热爱和向往。同时，也体现了诗人豁达的人生态度，即使身处繁华喧嚣之地，也能保持一份宁静和超然的心态
注释：我多次答应让你骑着驴子，但每次你兴致一来就把驴子牵走，已经太迟了。现在，我要把这头驴借给你，去南湖解决幽静的事情，希望你穿白裘戴乌帽，相宜而得体。 赏析：诗中表达了诗人与友人之间深厚的情谊。诗人曾多次答应借驴给友人骑乘，然而友人却常常在兴致勃勃时便将驴牵走，让诗人无法及时使用。这种情景使得诗人感到十分失望。因此，诗人决定亲自把驴借给友人，希望他们能够一起享受南湖的美景，度过一段愉快的时光
【解析】 题扇，是唐代文人雅士间的一种社交活动。在扇面上题诗作画，以抒写怀抱，寄托情思。诗人用“梧竹”、“风来”、“玉枕凉”等词语，描写了一幅清幽凉爽的夜晚图景。接着诗人又用“月高”“偏爱”“占华堂”三句话，表达了自己对这美好景象的喜爱之情。“休言境界亲曾有”，意思是不要说你的境界与我有亲有故，而画出的人物如闻夜气，仿佛真的能嗅到那股香气，这是诗人将画境与现实巧妙的结合，使读者仿佛置身于画中。
诗句原文： 漫浪功名付直钩，谁能鏖战学焚舟。 随人不但羹鱼美，解道江𧎼似鹿头。 译文注释： 《次韵徐衡仲饷淮白鱼》是宋代张镃所作的一首七言绝句。张镃，字功甫、时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。以父祖荫官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（1207）为司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，为史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（1211），除名编管象州，死于贬所
这首诗是唐代诗人白居易的《南湖泛舟》。下面是逐句释义： 1. 春日泛舟南湖因遍游近港坐间书客所携四扇 译文：春天里，我在南湖泛舟游览。在靠近港口的地方坐下来，旁边有人拿着四扇扇子。 注释：“春日泛舟南湖”中的“春日”指的是春天的季节，“泛舟”指的是乘坐船在水上游览。“南湖”可能是作者所在的地方或他游览过的地方。“坐间”指的是坐在船上的座位上。“书客”可能是指携带书籍的人，可能是朋友或者同行者
