芳菲成梦雨廉纤，慰眼娇红敢浪嫌。
不但瞿昙当发笑，老夫初看亦掀髯。
注释：
红佛：指红色的花。笑花，比喻鲜艳的花朵。
芳菲：指芳香、美丽。成梦雨廉纤：形容雨丝细密而轻柔。慰眼娇红敢浪嫌：安慰自己，不要嫌弃这娇艳的红色。浪嫌，不嫌弃。
瞿昙：指释迦牟尼。发笑：开怀大笑。老夫：指诗人自己。初看：最初看见的时候。掀髯：露出长胡子。
赏析：
这首诗是诗人对鲜艳花朵的赞美之作。诗人以瞿昙为喻，表达出自己对花朵的喜爱之情；同时，也表达了诗人对生活的热情和乐观态度。全诗语言优美，意境深远，富有哲理意味。
瞬若多神面门黑出自《偈》，瞬若多神面门黑的作者是：张镃。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 瞬若多神面门黑的释义是：瞬若多神面门黑：形容人面容变化无常，如同多神的面目，面色昏暗不明。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 瞬若多神面门黑的拼音读音是：shùn ruò duō shén miàn mén hēi。 瞬若多神面门黑是《偈》的第5句。
有人问我解何宗出自《偈》，有人问我解何宗的作者是：张镃。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 有人问我解何宗的释义是：有人问我解何宗：有人问我信仰何种宗教。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 有人问我解何宗的拼音读音是：yǒu rén wèn wǒ jiě hé zōng。 有人问我解何宗是《偈》的第4句。 有人问我解何宗的上半句是：赤肉团边去个贼。
赤肉团边去个贼出自《偈》，赤肉团边去个贼的作者是：张镃。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 赤肉团边去个贼的释义是：指修行者去除自身的贪欲、自私等恶习。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 赤肉团边去个贼的拼音读音是：chì ròu tuán biān qù gè zéi。 赤肉团边去个贼是《偈》的第3句。 赤肉团边去个贼的上半句是：耳根塞。
耳根塞出自《偈》，耳根塞的作者是：张镃。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 耳根塞的释义是：耳根塞：指堵塞耳朵，形容专心致志，不受外界干扰。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 耳根塞的拼音读音是：ěr gēn sāi。 耳根塞是《偈》的第2句。 耳根塞的上半句是：钟一击。 耳根塞的下半句是：赤肉团边去个贼。 耳根塞的全句是：钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。 钟一击，耳根塞
钟一击出自《偈》，钟一击的作者是：张镃。 钟一击是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 钟一击的释义是：钟一击：指寺庙中的钟声敲响一次。 钟一击是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 钟一击的拼音读音是：zhōng yī jī。 钟一击是《偈》的第1句。 钟一击的下半句是：耳根塞。 钟一击的全句是：钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。 钟一击，耳根塞，赤肉团边去个贼。的下一句是：有人问我解何宗
如何却欠全身出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，如何却欠全身的作者是：张镃。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 如何却欠全身的释义是：如何却欠全身：如何才能摆脱尘世的束缚，达到超脱尘世的境界。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 如何却欠全身的拼音读音是：rú hé què qiàn quán shēn。
况是三间殿了出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，况是三间殿了的作者是：张镃。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 况是三间殿了的释义是：况是三间殿了：意思是说，即便是只有三间殿堂的简陋寺庙。这里的“况是”相当于“何况是”，强调即使条件简陋，也依然能够进行佛教活动。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 况是三间殿了的拼音读音是：kuàng shì sān jiān
插草已自完成出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，插草已自完成的作者是：张镃。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 插草已自完成的释义是：插草已自完成：意指即使只是简单地在佛像前插上草，也足以表达对佛的虔诚和敬意，表明修行已经达到了一定的境界。这里的“完成”指的是修行圆满，无需更多的外在形式。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 插草已自完成的拼音读音是：chā
一语雅师听取出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，一语雅师听取的作者是：张镃。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 一语雅师听取的释义是：一语雅师听取：指以高雅的言辞邀请或请听一位有修养的僧师讲话。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 一语雅师听取的拼音读音是：yī yǔ yǎ shī tīng qǔ。
何能转施南山出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》，何能转施南山的作者是：张镃。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 何能转施南山的释义是：何能转施南山：意为如何能够将这尊佛像转赠给南山的寺庙。这里“转施”指的是将佛像赠与他人，“南山”则是指南山的寺庙。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品，风格是：诗。 何能转施南山的拼音读音是：hé néng zhuǎn shī nán
注释： 偶然看树过平桥，老尽墙边杞术苗。 老尽指的是枯萎、衰老，形容树木随着年岁增长而逐渐枯萎，这里用来比喻人随着年龄的增长而逐渐衰老，表现出生命的脆弱和易逝。墙边杞术苗，指在墙边的枸杞树苗，这里用“杞术”来比喻那些被时光遗忘的人或事物。 不分蛛丝与蜗壳，也随残照集芳条。 蛛丝与蜗壳，指蜘蛛网和蜗牛壳，这里用它们来比喻那些微不足道的事物，与“杞术苗”相比，它们显得更加微不足道。残照集芳条
渔父词 胜景常在画中寻找，鳜鱼之梦飘落沧洲。 今朝亲眼看见桃花树，重振家声是此秋。 注释： 1. 胜概居常画里求：意指美景常在画卷之中寻觅，形容景色美丽得难以忘怀。 2. 鳜鱼清梦落沧洲：鳜鱼之梦落在了沧洲（即湖泊），比喻梦境美好而宁静。 3. 今朝亲见桃花树：今天终于看到了桃花树，表达了一种欣喜和满足。 4. 重振家声是此秋：意味着在秋天这个时节，重新振兴家族的声誉。 赏析：
渔父词 西塞山前得杖藜，波晴不见鹭群飞 何曾千载同心处，只在斜风细雨时 诗句释义： - 西塞山前得杖藜，波晴不见鹭群飞。 - “西塞山前”指作者在西塞山（今湖北省黄石市）附近居住或劳作的地方。“得杖藜”意味着携带手杖，可能是出于行走的需要。“波晴”描述天气晴朗，“不见鹭群飞”则表达了在好天气下未能看到常见的白鹭飞翔的情景。 - 何曾千载同心处，只在斜风细雨时。 - “何曾”表示从未有过
谢人送白山茶花二首 韵胜初闻不记年，偶逢俄在软红边。 山矾不遇南昌老，争得嘉名亚水仙。 注释 - 韵胜：形容山茶花的韵味之美，胜过初听时的印象。 - 初闻：初次听闻或见到山茶花。 - 不记年：不记得具体年份。 - 偶逢：偶然间相遇。 - 俄在软红边：山茶花突然出现在柔软的红色背景之中。 - 山矾：一种植物，这里指山茶花的一种品种。 - 南昌老：指一位知名的花卉爱好者或收藏家。 - 水仙
【注解】 屋角春声：指屋角的春风声。 青裳玉面：形容女子穿着绿色衣裳，面色如玉。 为君自断天休问：为你我自当断绝世俗之欲，不问世事。 依倚清香乐此生：依靠这花香生活，感到快乐。 【赏析】 这是一首咏物诗，写的是送人山茶花。 第一句“屋角春声喜报晴”，写诗人从屋角听到春日的喜讯。“屋角”是窗下或门旁的地方，这里用来借代室内，“春声”是指春天传来的好消息，“喜报晴”指天气由阴转晴了
白杨梅 兴高团雪缀珍丛，弹火烧林一洗空。 驿骑不供妃子笑，冰姿犹胜荔枝红。 注释： 白杨梅：一种水果的名字，这里指代的是白杨梅。 兴高：兴致高昂。 团雪：像团雪一样洁白。 缀珍：点缀珍贵的东西。 弹火：用弹弓点燃柴火。 林：森林。 一洗空：全部被清除了。 驿骑：驿站的马匹。 妃子：古代妃嫔的通称。 冰姿：像冰一样的姿态。 胜：比得上、超过。 赏析： 这是一首描绘白杨梅生长环境和特点的诗
