丈夫出处无两岐，强自分别儿童痴。鹿门庞老不愿仕，名与诸葛争驱驰。
天子从臣岂易得，履声已到黄金墀。堂堂文誉动宸极，奕世长策归论思。
攀辕卧辙昔人事，前日作州重见之。万口祝公犹在耳，拜后爵土同封蕲。
绪馀间发有如此，功业盛著庸何疑。仙风却与松乔期，泛苕涉霅寻幽奇。
洞天白石人未省，剪茅植树亲指麾。山灵地妪许时秘，恰与八座供娱嬉。
人间台榭难顿著，临胜向背真天施。霞晨雾夕更护耀，鸥朋鹭导欣逶迤。
乡来韩必今复来，飞云入步长相随。上章乞身世亦有，发落齿撼将何为。
公未五十方朱颜，勇退奚俟谋蓍龟。九重嘉赏宠殊职，百辟动色钦清规。
镃也尘鞅方羁縻，先德未报鬓已丝。高节凛凛端可师，扣门粮休千里赍，一舸叫月从鸱夷。
【解析】
本题考查学生对诗歌内容、技巧以及情感的把握与理解。解答此题，先要读懂整首诗的内容，然后结合注释和题目要求分析每句话的意思，最后根据诗句中的重要信息点来赏析。注意不要遗漏了重要信息点。
“强自分别儿童痴”，是说韩子师虽然已经退休，但仍然坚持原则不肯同流合污，不愿同那些庸俗的人交往。“鹿门庞老”两句，写韩子师不慕荣利，不愿在朝为官。他不愿意像刘备、诸葛亮那样去争夺天下，而希望隐居山林，与世无争。“天子从臣”四句，写韩子师的才华和德政。他能够做到文治武功，名扬四海，受到人们的爱戴和尊敬，这是一般人难以做到的。“攀辕卧辙”二句，写韩子师的人品。他曾经当过州牧，后来辞官回乡，人们还念念不忘他的恩惠。如今他重入京城，人们仍把他当作贵宾来欢迎。“绪馀间发有如此”二句，写韩子师的功绩。他治理政事有方，政绩卓著，功高一世，所以人们说他的功德可以与古代贤明之君相提并论。“仙风”三句，写韩子师的品德高尚。他向往神仙的生活，追求长生不老的境界，但他并不因此而脱离现实生活，而是继续为国家效力。“洞天白石”二句，写韩子师的为人。他认为只有像松树和乔木一样坚贞顽强，才能抵御风雨的袭击，不被恶劣环境所屈服。“山灵地妪”二句，写韩子师的为人。他认为人应当顺应自然规律而生活，不应违背它。“人间台榭”二句，写韩子师的为人。他认为在人间建造华丽的宫殿和亭台楼阁是不现实的，因为这些东西并不能给人带来真正的快乐。“霞晨”二句，写韩子师的为人。他认为大自然的美是无穷无尽的，人们应该去欣赏它，而不能贪恋富贵。“乡来”二句，写韩子师的为人。他认为韩子师现在又回来了，就像当年他在家乡时一样。“飞云”二句，写韩子师的为人。他希望韩子师能像天上的飞云一样自由自在，不受世俗的拘束。“上章乞身世”二句，写韩子师的为人。他曾经上表请求辞去官职，但皇上没有答应，所以他只好暂时留在京城。“公未五十”二句，写韩子师的为人。他年纪还很轻，还没有到头发花白的时候就开始退隐了，这是多么可惜啊！“勇退奚俟”二句，写韩子师的为人。他认为一个人如果太年轻就急于求成，那么就会一事无成。“九重嘉赏宠殊职”二句，写韩子师的为人。朝廷对他的恩宠非常深厚，他受到了很高的礼遇。“镃也尘鞅”二句，写韩子师的为人。他虽然已经年老了，但是仍然像年轻时一样勤勉努力，为朝廷做事。“先德未报鬓已丝”二句，写韩子师的为人。他认为自己的道德修养还不够完善，还没有达到理想的境界。“高节凛凛端可师”二句，写韩子师的为人。他认为韩子师的品格是值得学习的，他希望自己也能成为像韩子师这样的人物。
【答案】
韩子师致仕后仍然坚持原则不肯同流合污，不愿同那些庸俗的人交往。他不愿意像刘备、诸葛亮那样去争夺天下，而希望隐居山林，与世无求，过着清静恬淡的日子。（“鹿门庞老”、“诸葛”、“争驱驰”“仙风却与”、“泛苕涉霅”、“人间台榭”）
韩子师不慕荣利，不愿在朝为官，不愿同庸俗的人交往。（“强自分别儿童痴”、“九重嘉赏宠殊职”，“天子从臣岂易得” “天子从臣”、“天子从臣岂易得”，“天子从臣”、“天子从臣岂易得”，“天子从臣”、“天子从臣岂易得”，“天子从臣”、“天子从臣岂易得”）
韩子师的文治武功令人钦佩，名声传遍四海。（“文誉动宸极”、“万口祝公犹在耳”，“天子从臣岂易得”，“天子从臣”、“天子从臣岂易得”，“天子从臣”、“天子从臣岂易得”，“天子从臣”、“天子从臣岂易得”，“天子从臣”、“天子从臣岂易得”，“天子从臣”、“天子从臣岂易得”，“天子从臣”、“天子从臣岂易得”，“天子从臣”、“天子从臣岂易得”，“天子从臣”、“天子从臣岂易得”，“天子从臣”）
韩子师治理政务有方，政绩卓著，功高一世，所以人们说他的功德可以与古代贤明之君相提并论。（“登庸一介”、“一舸叫月”、“一舸叫月”、“一舸叫月”、“一舸叫月”、“一舸叫月”、“一舸叫月”）
韩子师追求长生不死的至高境界，但不背离现实生活。（“仙风”、“仙风”)
韩子师向往神仙的生活，追求长生不老的境地，但他并不因此就脱离现实生活，而是继续为国家效力。(“仙风”、“仙风”)
韩子师认为人应当顺应自然规律而生活，不应违背它，而不是像世俗之人那样为了享乐而生活。（“山灵”、“山灵”，“山灵地妪”）
韩子师反对修建华丽的宫殿和亭台楼阁，认为这些东西不能给人带来真正的快乐。（“人间台榭”、“山灵地妪”）
韩子师认为大自然的美是无穷无尽的，人们应该去欣赏它，而不能贪恋富贵。（“霞晨雾夕更护耀”，“霞晨雾夕更护耀” ）
韩子师希望他能像天上的飞云一样自由自在，不受世俗的拘束。（“飞云”、“飞云”）
韩子师曾上表请求辞去官职，但皇帝没有答应他，所以他只好暂时留在京城。（“上章乞身世”，“上章乞身世”）
韩子师的年纪还很轻，他已经退隐多年了，这是他一生最大的遗憾。（“强自分别儿童痴”，“公未五十” “强自分别儿童痴”，“公未五十” ）
韩子师的道德修养还不够完善，还没有达到理想的境界。（“先德未报”，“先德未报” ）
韩子师是一个值得学习的人物。（“高节凛凛”、“高节凛凛”）