得谢自廊庙，事高疏仲翁。
安车虽驷马，归路已冥鸿。
令子承良冶，朱轓治左冯。
缁衣方改造，列鼎有馀丰。
屦杖居多适，轩裳梦觉空。
天倪希柱史，性理问能公。
窗槛开潇洒，风烟接郁葱。
上方思贾谊，即奉小舆东。
李少傅佚老亭
得谢自廊庙，事高疏仲翁。
安车虽驷马，归路已冥鸿。
令子承良冶，朱轓治左冯。
缁衣方改造，列鼎有馀丰。
屦杖居多适，轩裳梦觉空。
天倪希柱史，性理问能公。
窗槛开潇洒，风烟接郁葱。
上方思贾谊，即奉小舆东。
注释：这首诗是唐代大诗人李商隐所作的一首五律诗。全诗共八句，内容如下：
我得到了谢安那样的隐居之地，
我的事业高洁如同疏仲。
我的车子虽然像四匹马那样快，
但我已经回到了归途的冥鸿。
我的儿子继承了好手艺的冶炼家，
他的马车装饰着红色的络带。
我的衣服正在被重新制作，
而我已经拥有了足够的食物。
我拄着拐杖到处去游览观赏，
我在梦中感到自己的轩冕空虚。
我的本性追求的是道家的虚无，
我的问题和能力可以与公瑾相比。
我的窗户开着很潇洒，
窗外的风景就像一幅画。
皇上在想念贾谊啊，
我将乘着他的车向东走。
赏析：李商隐的《李少傅佚老亭》是一首写隐逸生活的诗，表达了作者对于隐居生活的向往和赞美。
第一联“得谢自廊庙”，意思是说，我得到了谢安那样的隐居之地。这里的“得”是获得的意思，“谢”指的是谢安，他是东晋时期的政治家、文学家、书法家。这一句表达了作者对于能够获得像谢安那样隐居地的羡慕。
第二联“事高疏仲翁”，意思是说我的事业高洁如同疏仲。这里的“事”指的是事业，“疏仲”指的是疏广、疏受两位名士，他们是汉朝时期的宰相。这一句表达了作者对于自己事业的高洁和清高的赞美。
第三联“安车虽驷马，归路已冥鸿”，意思是说，我的车子虽然像四匹马那样快，但我已经回到了归途的冥鸿。这里的“安车”指的是安稳的车，“冥鸿”指的是神鸟冥鸿，传说中它能够在高空自由飞翔。这一句表达了作者对于自己已经回归自然的感慨。
第四联“令子承良冶，朱轓治左冯”，意思是说我的儿子继承了好手艺的冶炼家，他的马车装饰着红色的络带。这里的“令子”指的是儿子，“良冶”指的是好的技艺，“朱轓”指的是红色的络带，“左冯”指的是左边的位置。这一句表达了作者对于自己儿子继承家业和技艺的自豪和满意。
第五联“缁衣方改造，列鼎有馀丰”，意思是说，我的衣服正在被重新制作，而我已经拥有了足够的食物。这里的“缁衣”指的是黑色的衣服，“改造”指的是重新制作，“列鼎”指的是精美的鼎器。这一句表达了作者对于自己衣服被重新制作和美食的满足感。
第六联“屦杖居多适，轩裳梦觉空”，意思是说，我拄着拐杖到处去游览观赏，我在梦中感到自己的轩冕空虚。这里的“屦杖”指的是拄着拐杖，“多适”指的是到处去游览，“轩裳”指的是官服，“梦觉空”指的是梦中醒来时感到空虚。这一句表达了作者对于自己游历四方和梦中醒来时感到空虚的感慨。
第七联“天倪希柱史，性理问能公”，意思是说，我的本性追求的是道家的虚无，我的问题和能力可以与公瑾相比。这里的“天倪”指的是道家的虚无思想，“柱史”指的是历史记录者，“性理”指的是儒家的道德观念，“问能公”指的是问题解决的能力。这一句表达了作者对于自己追求道家虚无和解决问题的能力的信心和自信。
第八联“窗槛开潇洒，风烟接郁葱”，意思是说我的窗户开着很潇洒，窗外的风景就像一幅画。这里的“窗槛”指的是窗户的栏杆，“潇潇洒洒”形容景色优美。这一句表达了作者对于自己居住环境的赞赏和愉悦。
第九联“上方思贾谊，即奉小舆东”意思是说，皇上在想念贾谊啊，我将乘着他的车向东走。这里的“上方”指的是皇帝所在的宫殿，“贾谊”指的是东汉时期的政治家、文学家贾谊。这一句表达了作者对于皇帝思念贾谊的同情和自己将追随皇帝而去的决心。