夫子当时议逸民,举皆未必见其真。
唯吾无可无不可,所以巍然号圣人。
注释:夫子当时讨论隐居的贤人,他们未必真的就是。只有我自己无可无不可,所以巍然号圣人。
赏析:这首诗是作者在表达自己对孔子的崇敬之情。诗中“夫子”指的是孔子,“议逸民”是指评论隐居的贤人,“唯吾无可无不可”则表达了诗人自己的处世哲学,即既不随波逐流,也不固步自封,而是自由自在地生活。最后一句“所以巍然号圣人”则表明了诗人对自己身份和地位的认同。整首诗语言简洁明了,情感真挚深沉,体现了儒家思想的精髓。
夫子当时议逸民,举皆未必见其真。
唯吾无可无不可,所以巍然号圣人。
注释:夫子当时讨论隐居的贤人,他们未必真的就是。只有我自己无可无不可,所以巍然号圣人。
赏析:这首诗是作者在表达自己对孔子的崇敬之情。诗中“夫子”指的是孔子,“议逸民”是指评论隐居的贤人,“唯吾无可无不可”则表达了诗人自己的处世哲学,即既不随波逐流,也不固步自封,而是自由自在地生活。最后一句“所以巍然号圣人”则表明了诗人对自己身份和地位的认同。整首诗语言简洁明了,情感真挚深沉,体现了儒家思想的精髓。
岭头脚痛有玄沙出自《颂一首》,岭头脚痛有玄沙的作者是:张九成。 岭头脚痛有玄沙是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 岭头脚痛有玄沙的释义是:岭头脚痛有玄沙:指在山岭之巅行走时脚部疼痛,脚下是深黑色的沙石。玄沙,指深黑色的沙石,此处形容山岭之巅的恶劣环境。 岭头脚痛有玄沙是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 岭头脚痛有玄沙的拼音读音是:lǐng tóu jiǎo tòng yǒu xuán shā
正恁么时谁会得出自《颂一首》,正恁么时谁会得的作者是:张九成。 正恁么时谁会得是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 正恁么时谁会得的释义是:此句“正恁么时谁会得”意味着“正当如此时,谁能理解呢?”表达了一种深切的孤独感和不被理解的无奈。 正恁么时谁会得是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 正恁么时谁会得的拼音读音是:zhèng nèn me shí shuí huì dé。
撞破虚空共一家出自《颂一首》,撞破虚空共一家的作者是:张九成。 撞破虚空共一家是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 撞破虚空共一家的释义是:“撞破虚空共一家”这句话意味着超越时空的界限,达到一种与万物相连的境界,即所有人如同一个大家庭,共享宇宙的和谐与统一。 撞破虚空共一家是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 撞破虚空共一家的拼音读音是:zhuàng pò xū kōng gòng yī jiā
春天夜月一声蛙出自《颂一首》,春天夜月一声蛙的作者是:张九成。 春天夜月一声蛙是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 春天夜月一声蛙的释义是:春天夜晚,青蛙的一声鸣叫。 春天夜月一声蛙是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 春天夜月一声蛙的拼音读音是:chūn tiān yè yuè yī shēng wā。 春天夜月一声蛙是《颂一首》的第1句。 春天夜月一声蛙的下半句是:撞破虚空共一家。
武王方始决成勋出自《论语绝句》,武王方始决成勋的作者是:张九成。 武王方始决成勋是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 武王方始决成勋的释义是:武王方始决成勋:周武王刚开始决定成就伟大的功业。 武王方始决成勋是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 武王方始决成勋的拼音读音是:wǔ wáng fāng shǐ jué chéng xūn。 武王方始决成勋是《论语绝句》的第4句。
及至当时获微子出自《论语绝句》,及至当时获微子的作者是:张九成。 及至当时获微子是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 及至当时获微子的释义是:当时获得微子赏识。 及至当时获微子是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 及至当时获微子的拼音读音是:jí zhì dāng shí huò wēi zi。 及至当时获微子是《论语绝句》的第3句。 及至当时获微子的上半句是:于纣兴亡特未分。
于纣兴亡特未分出自《论语绝句》,于纣兴亡特未分的作者是:张九成。 于纣兴亡特未分是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 于纣兴亡特未分的释义是:《论语绝句》中的“于纣兴亡特未分”指的是在商纣王统治时期,孔子尚未明确区分出商朝的兴衰与否。这句话表达了孔子对当时局势的观察和思考,认为在商纣王统治时期,商朝的兴衰还未明朗化。 于纣兴亡特未分是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 于纣兴亡特未分的拼音读音是
能谋虽似周公圣出自《论语绝句》,能谋虽似周公圣的作者是:张九成。 能谋虽似周公圣是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 能谋虽似周公圣的释义是:能谋虽似周公圣:能谋略的人虽然如同古代贤臣周公那样圣明。 能谋虽似周公圣是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 能谋虽似周公圣的拼音读音是:néng móu suī shì zhōu gōng shèng。 能谋虽似周公圣是《论语绝句》的第1句。
所以巍然号圣人出自《论语绝句》,所以巍然号圣人的作者是:张九成。 所以巍然号圣人是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 所以巍然号圣人的释义是:所以巍然号圣人,意指因此被尊称为圣人,形容其品德高尚,学问渊博,受人尊敬。 所以巍然号圣人是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 所以巍然号圣人的拼音读音是:suǒ yǐ wēi rán hào shèng rén。 所以巍然号圣人是《论语绝句》的第4句。
唯吾无可无不可出自《论语绝句》,唯吾无可无不可的作者是:张九成。 唯吾无可无不可是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 唯吾无可无不可的释义是:“唯吾无可无不可”意味着作者认为只有自己对于世间万物都能做到既不拘泥于规则,也不违背原则,保持一种超然的态度。 唯吾无可无不可是宋代诗人张九成的作品,风格是:诗。 唯吾无可无不可的拼音读音是:wéi wú wú kě wú bù kě。
【注释】 1.论语 :儒家经典。2.体不勤劳谷不分:语出《论语》。3.植杖:插下手杖。4.道元来亦未闻:语出《周易》。5.担板:指打柴或挑水用的竹扁担。 【赏析】 这是一首描写农夫劳作的诗。首句“体不勤劳谷不分”,意思是说,如果身体不劳动,那么粮食就生产不出来。“毅然植杖俯而耘”写的是农夫用双手去耕耘土地的情景。第二句“从前一向空担板”,写的是农夫过去经常空着担子回家。第三句“大道元来亦未闻”
注释:看来桀溺和长沮,他们的话确实很豪放。但是,如果只谈农具,他们的态度就显得过于随便了。 赏析:这首诗是对古代两位隐士的评论。桀溺和长沮是中国历史上著名的两位隐士。桀溺是春秋时期的一位隐士,他曾经隐居在山中,不愿意做官,过着自由自在的生活。长沮则是一位农夫,他曾经在田间劳作,却因为不满于现实的腐败而选择了隐退。这两位隐者都有很高的理想,但他们的理想却被现实所束缚,无法实现。因此
注释: 孔子:孔子是儒家学派的创始人,他的思想对后世产生了深远影响。 绝句:这是一首五言诗,每句都有四个字,总共20个字。 孔子颇意在斯人:孔子的意图在于寻找能够理解他的学说的人。 故尔令由去问津:因此,孔子让子路前去询问渡口的情况。 大是斯人能会意:真正的理解者能够领会孔子的真意。 会意:领会、理解的意思。 知津此语亦为真:只有真正理解孔子的人才会认为这句话是真实的。 赏析:
【注释】 能谋:才智。似:好像;仿佛。于纣兴亡:对于殷纣灭亡的事。特:只、仅。微子:商朝开国功臣,名启(一作“箕”)。周武王灭商后封其为微子,建都于商丘。决:成就。 【赏析】 这是一首咏史的七绝。首句“能谋虽似周公圣”,用周公来比喻孔子的才学和智谋,说他有圣人的智慧和才能,但是并没有像商纣那样糊涂昏庸,所以能谋,也就是能够谋划国家大事,是“圣”者。第二句“于纣兴亡特未分”
注释: 1. 颂一首:这是一首赞颂春天夜晚月夜的诗。 2. 一声蛙:月亮发出的声音,如同蛙鸣一样清脆。 3. 撞破虚空共一家:月亮的光芒穿透了虚空,与大地上的万物融为一体。 4. 正恁么时谁会得:在此时此刻,谁能理解这美妙的境界呢? 5. 岭头脚痛有玄沙:在山岭之上,感到脚下疼痛的人,只有玄沙禅师能够理解。 赏析: 这首咏物诗描绘了月亮在夜空中的美景,同时也表达了作者对自然的热爱以及对生活的感悟
诗句释义与注释 1. 新绿池塘,一两点、荷花微雨。人正静,桐阴竹影,半侵庭户。 - 新绿池塘:描绘了一个充满生机的绿色池塘,象征着新生和希望。 - 一两点、荷花微雨:描绘了细雨中几滴落荷,营造了一种宁静而略带凉意的场景。 - 人正静,桐阴竹影,半侵庭户:描述了一个人静静地在庭院中,周围是梧桐树的影子和竹子的身影,给人一种宁静和和谐的感觉。 2. 敧枕未圆蝴蝶梦,隔窗时听幽禽语。卷沙帏