须知庖手有真如，合遣轮人笑读书。
拥褐蒲团深闭目，老人于此有工夫。

【注释】

庖：厨师。真如：指佛经中的般若之经，即“空”的理论。轮人：指《楞严经》中的阿难陀尊者，他是因见佛祖三十二相、八十种好而发悟的人。老人：指作者。工夫：功夫，修养。

【赏析】

这首诗是作者在晚年退隐后的自叙诗。诗人以一位隐士的形象出现，借自己的隐居生活来说明自己对名利的看轻。他以佛家的思想来指导自己的隐居生活，认为读书无非为功名利禄，不如学做厨师，用烹饪之法，烹调出人生的滋味，从而领悟到人生的真谛。

首两句说：“须知庖手有真如。”意思是说，要知道厨师（喻指读书人）也有佛家所说的“般若”（“真如”），也就是佛教中的“空”理。佛家讲究的是空性，认为世间万物都是无常的，没有永恒不变的东西；因此要打破对功名利禄的追求。这两句话就是表明了作者的佛家思想，也是作者的人生观。

三四句说，“合遣轮人笑读书”，意思是应该把那些只知读圣贤书的人看作是无知之徒。“合”，应当。这里的意思是说，那些只知道读书、不务实际的人，他们是没有资格来谈论什么佛学的。“轮人”，指那些只会念经、不会修行的人。

五六句进一步写诗人的修身养性之道。他说，“拥褐蒲团深闭目，老人于此有工夫”，意思是说，我坐在蒲团上静心修炼，这就是我的“工夫”。这里的“工夫”是指一种修养功夫。“拥褐”是披着粗布衣的意思。“褐”是一种粗毛织成的衣服，这里泛指粗布衣。“蒲团”是僧人坐禅时用的草编垫子。

这首诗的大意是说：作者认为，世俗之人都应抛弃功名利禄之心，像和尚一样专心致志地修炼，才能体会到人生的真正内涵。作者的这种人生态度，也反映了当时一部分知识分子追求精神解脱的思想倾向。

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