春雨江干不肯晴，大江栎岸转雷霆。
山头方丈浑无事，扫地焚香看佛经。
注释：春雨在江边不肯放晴，大江的岸边转变成了雷霆。山头上的方丈寺没有发生任何事情，我正在清扫庭院，焚香诵读佛经。
赏析：这首诗描绘了陈州朱教授在春雨中的生活情景。诗中的“春雨江干不肯晴，大江栎岸转雷霆”运用了拟人化的手法，生动地描绘了春雨不肯停歇的景象，以及大江的波澜壮阔。接着，“山头方丈浑无事，扫地焚香看佛经”则展现了朱教授在春雨中悠然自得的生活状态，他一边扫地，一边焚香诵读佛经，享受着宁静与祥和。整首诗语言简练，意境深远，表达了诗人对生活的热爱和对自然的敬畏之情。
尘垢终冀豁出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，尘垢终冀豁的作者是：张耒。 尘垢终冀豁是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 尘垢终冀豁的释义是：尘垢终冀豁：指尘世的污垢终将得以消除，达到心灵的净化和升华。 尘垢终冀豁是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 尘垢终冀豁的拼音读音是：chén gòu zhōng jì huō。 尘垢终冀豁是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第24句。 尘垢终冀豁的上半句是： 摩尼本无瑕。
摩尼本无瑕出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，摩尼本无瑕的作者是：张耒。 摩尼本无瑕是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 摩尼本无瑕的释义是：摩尼本无瑕：指摩尼宝珠原本就是完美无瑕的，比喻事物原本纯净美好，没有任何瑕疵。 摩尼本无瑕是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 摩尼本无瑕的拼音读音是：mó ní běn wú xiá。 摩尼本无瑕是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第23句。 摩尼本无瑕的上半句是
过眼时一哕出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，过眼时一哕的作者是：张耒。 过眼时一哕是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 过眼时一哕的释义是：过眼时一哕：形容事物瞬息即逝，如同眼前一闪而过，留下的只是短暂的印象或感受。 过眼时一哕是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 过眼时一哕的拼音读音是：guò yǎn shí yī huì。 过眼时一哕是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第22句。 过眼时一哕的上半句是：
触涂惟欲睡出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，触涂惟欲睡的作者是：张耒。 触涂惟欲睡是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 触涂惟欲睡的释义是：触涂：即触处、处处，指在任何地方、任何情境下。 惟欲睡：只想睡觉。 释义：随时随地只想睡觉。 触涂惟欲睡是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 触涂惟欲睡的拼音读音是：chù tú wéi yù shuì。 触涂惟欲睡是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第21句。
野性终跳𨁝出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，野性终跳𨁝的作者是：张耒。 野性终跳𨁝是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 野性终跳𨁝的释义是：野性终跳𨁝：野性最终无法摆脱束缚。 野性终跳𨁝是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 野性终跳𨁝的拼音读音是：yě xìng zhōng tiào 𨁝。 野性终跳𨁝是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第20句。 野性终跳𨁝的上半句是： 犹如伏辕鹿。 野性终跳𨁝的下半句是：
犹如伏辕鹿出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，犹如伏辕鹿的作者是：张耒。 犹如伏辕鹿是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 犹如伏辕鹿的释义是：犹如伏辕鹿：比喻人谦逊、稳重，如同驾驭车辕的鹿，既不轻举妄动，又不失稳健。 犹如伏辕鹿是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 犹如伏辕鹿的拼音读音是：yóu rú fú yuán lù。 犹如伏辕鹿是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第19句。 犹如伏辕鹿的上半句是
中路愿颇夺出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，中路愿颇夺的作者是：张耒。 中路愿颇夺是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 中路愿颇夺的释义是：中途愿意放弃争夺。 中路愿颇夺是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 中路愿颇夺的拼音读音是：zhōng lù yuàn pǒ duó。 中路愿颇夺是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第18句。 中路愿颇夺的上半句是： 平生笑谋食。 中路愿颇夺的下半句是： 犹如伏辕鹿。
平生笑谋食出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，平生笑谋食的作者是：张耒。 平生笑谋食是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 平生笑谋食的释义是：平生笑谋食：一生都在嘲笑那些为了谋生而劳碌奔波的人。 平生笑谋食是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 平生笑谋食的拼音读音是：píng shēng xiào móu shí。 平生笑谋食是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第17句。 平生笑谋食的上半句是：掬海救其渴。
掬海救其渴出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，掬海救其渴的作者是：张耒。 掬海救其渴是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 掬海救其渴的释义是：掬海救其渴：比喻用微薄之力去解决巨大的困难，如同用捧起一捧海水来解渴，虽无济于事，但表现了尽力而为的精神。 掬海救其渴是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 掬海救其渴的拼音读音是：jū hǎi jiù qí kě。 掬海救其渴是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第16句。
龙蛙不同趣出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，龙蛙不同趣的作者是：张耒。 龙蛙不同趣是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 龙蛙不同趣的释义是：龙蛙不同趣：比喻人与人之间的志趣、爱好、追求不同。 龙蛙不同趣是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 龙蛙不同趣的拼音读音是：lóng wā bù tóng qù。 龙蛙不同趣是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第15句。 龙蛙不同趣的上半句是：客子送书札。
【注释】 欲晓：天刚破晓。百种鸣：形容鸟叫声很多。哑咤：一种杜鹃鸟。雏莺：初生的黄莺。 遥想：思念。西湖：在今杭州，风景优美。烟柳色：指柳树枝条上挂着的雾气。深春：指春天。春风露水：春天的早晨，空气中有一层薄薄的露珠。 【赏析】 这首诗作于作者贬谪陈州（今河南淮阳）期间。朱教授即朱长文，当时任陈州教授。 诗前两句描写了清晨时山中各种禽鸟的鸣叫，特别是那最可爱的“哑咤”啼声
寄陈州朱教授三首 殷勤寄语朱夫子，僧舍花前亦举觞。 学舍萧条官职冷，不知谁与戴姚黄。 注释： - 殷勤：热情而周到 - 朱夫子：对朱教授的尊称 - 僧舍：僧人居住的地方 - 花前：花朵盛开的地方 - 举觞：举起酒杯饮酒 - 学舍：学者居住的地方 - 官职冷：官职不显达或不受重视 - 戴姚黄：指代才华出众的人（戴和姚都是指代优秀的才能） 赏析： 这首诗是宋代诗人张耒的作品
注释：每年都要在新春的早晨，洒上酒水祭拜穷神，这种风俗已经延续了很多年了。 不用为文送穷鬼，直须图事祝钱神。 不必专门去写什么送穷鬼的文章，直接祈求钱神保佑就可以了。 赏析：这首诗描绘了新春时节人们祭祀贫穷的风俗，表达了人们对新年美好生活的期待和祝愿。同时，也反映了古代社会对于贫富差距的关注和思考
【注释】 二年：两年。见：同“现”。春归：指春天到来。我未回：指诗人自己没有回来。淹速：淹留，耽搁。世间：世上。料得：料想。只应：应该如此。相遇：相逢。衔杯：饮酒。 【赏析】 这首《送春》诗，是作者在江上送别友人时所作。诗人面对满目生机、欣欣向荣的春天景色，想到朋友即将返回故乡，而自己却还逗留在此，不禁感到怅惘和惋惜。 诗中“预想重来我未回”，表达了诗人对离别后不能重逢的惆怅心情
【注释】 门外：寺院的外门。清泉：《山居新话》卷五：“山中多清泉水，可饮，亦可煮茶。”浸：浸入，渗透。稻畦：稻田的田埂。西南：方位词。修竹：长而笔直的竹子。作城埤：像城墙一样围护起来。川平林断空明处：指清澈明亮的水波荡漾在平静的水面上。却：转折连词。遥山：远处的青山。翠眉：青色的眉毛。 【赏析】 这是一首写山水田园风光的七言绝句。诗中以“清泉”和“远山”为意象，描写了一幅宁静秀美
解析诗歌： 第一句： 诗句： 道人钟梵久寂寞 - 注释： “道人”通常指佛教僧侣或道士，而“钟梵”则指寺庙中的钟声和佛教梵呗，这是佛教的宗教音乐。“久寂寞”表示寺庙长久以来非常安静，没有太多的访客或活动。 第二句： - 译文：倦客弭车聊静便 - 注释：这里的“倦客”意味着疲惫的旅行者，可能是诗人自己或者是被邀请到访的朋友。“弭车”即停止车辆，“聊静便”意为暂时休息一下。 第三句：
