北岸行人南岸山，去年人在乱山间。
山如相识须相笑，底事区区未得闲。
【注释】
何家港：地名，在今浙江嘉兴。舍舟步至新河口：舍舟从何家港步行至新河口。
北岸行人南岸山：指诗人从北岸步行到南岸的山冈。
去年人：指去年的行者。
乱山间：指杂乱的山中。
山如相识须相笑：如果山知道诗人要来游玩，一定会高兴地笑起来。
底事区区未得闲：为什么总是匆匆忙忙没有时间休息呢？
【赏析】
此诗作于作者离开杭州时。首联写诗人从北岸步行到南岸，一路所见是一片青山绿水；颔联以“山”为题，写诗人对青山的赞叹和感慨；颈联写诗人与青山的对话；尾联抒发自己因公事繁忙而未能好好欣赏美景的遗憾。全诗表达了诗人对大自然的喜爱和对生活琐事的无奈。
吾之舟兮常虚以游出自《拟津人歌》，吾之舟兮常虚以游的作者是：崔敦礼。 吾之舟兮常虚以游是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 吾之舟兮常虚以游的释义是：吾之舟兮常虚以游：比喻自己如同一艘空船，常常在虚幻的世界中游弋。意指诗人追求超脱尘世，自由自在的生活态度。 吾之舟兮常虚以游是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 吾之舟兮常虚以游的拼音读音是：wú zhī zhōu xī cháng xū yǐ
万方覆却兮无触吾舟出自《拟津人歌》，万方覆却兮无触吾舟的作者是：崔敦礼。 万方覆却兮无触吾舟是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 万方覆却兮无触吾舟的释义是：万方覆却兮无触吾舟的释义是：无论什么障碍都不能触及我的船。 万方覆却兮无触吾舟是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 万方覆却兮无触吾舟的拼音读音是：wàn fāng fù què xī wú chù wú zhōu。
不与物涉兮驾空以浮出自《拟津人歌》，不与物涉兮驾空以浮的作者是：崔敦礼。 不与物涉兮驾空以浮是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 不与物涉兮驾空以浮的释义是：不与物涉兮驾空以浮：不与世俗的事物相纠缠，乘坐虚空飞翔。意指超脱尘世，追求精神自由。 不与物涉兮驾空以浮是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 不与物涉兮驾空以浮的拼音读音是：bù yǔ wù shè xī jià kōng yǐ fú。
哀乐喜怒兮一毫不留出自《拟津人歌》，哀乐喜怒兮一毫不留的作者是：崔敦礼。 哀乐喜怒兮一毫不留是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 哀乐喜怒兮一毫不留的释义是：哀乐喜怒之情，丝毫都不留存。 哀乐喜怒兮一毫不留是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 哀乐喜怒兮一毫不留的拼音读音是：āi lè xǐ nù xī yī háo bù liú。 哀乐喜怒兮一毫不留是《拟津人歌》的第2句。
吾之舟兮常虚以游出自《拟津人歌》，吾之舟兮常虚以游的作者是：崔敦礼。 吾之舟兮常虚以游是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 吾之舟兮常虚以游的释义是：吾之舟兮常虚以游：我的船常保持空灵自由地航行。意指诗人追求心灵的自由与超脱。 吾之舟兮常虚以游是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 吾之舟兮常虚以游的拼音读音是：wú zhī zhōu xī cháng xū yǐ yóu。
惠我民兮盍终出自《楚州龙庙迎享送神辞》，惠我民兮盍终的作者是：崔敦礼。 惠我民兮盍终是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 惠我民兮盍终的释义是：赐予我们人民吧，为何不能永远这样。 惠我民兮盍终是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 惠我民兮盍终的拼音读音是：huì wǒ mín xī hé zhōng。 惠我民兮盍终是《楚州龙庙迎享送神辞》的第16句。 惠我民兮盍终的上半句是：眇清思兮眑眑。
眇清思兮眑眑出自《楚州龙庙迎享送神辞》，眇清思兮眑眑的作者是：崔敦礼。 眇清思兮眑眑是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 眇清思兮眑眑的释义是：目光深远，思绪清澈。 眇清思兮眑眑是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 眇清思兮眑眑的拼音读音是：miǎo qīng sī xī yǎo yǎo。 眇清思兮眑眑是《楚州龙庙迎享送神辞》的第15句。 眇清思兮眑眑的上半句是：君不我留兮我心忡忡。
君不我留兮我心忡忡出自《楚州龙庙迎享送神辞》，君不我留兮我心忡忡的作者是：崔敦礼。 君不我留兮我心忡忡是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 君不我留兮我心忡忡的释义是：您不挽留我，我内心忧虑不安。 君不我留兮我心忡忡是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 君不我留兮我心忡忡的拼音读音是：jūn bù wǒ liú xī wǒ xīn chōng chōng。
君肯临兮尚舂容出自《楚州龙庙迎享送神辞》，君肯临兮尚舂容的作者是：崔敦礼。 君肯临兮尚舂容是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 君肯临兮尚舂容的释义是：君肯临兮尚舂容：您若降临，我仍保持庄重威严之态。 君肯临兮尚舂容是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 君肯临兮尚舂容的拼音读音是：jūn kěn lín xī shàng chōng róng。 君肯临兮尚舂容是《楚州龙庙迎享送神辞》的第13句。
群仙兮良待出自《楚州龙庙迎享送神辞》，群仙兮良待的作者是：崔敦礼。 群仙兮良待是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 群仙兮良待的释义是：群仙等待。 群仙兮良待是宋代诗人崔敦礼的作品，风格是：诗。 群仙兮良待的拼音读音是：qún xiān xī liáng dài。 群仙兮良待是《楚州龙庙迎享送神辞》的第12句。 群仙兮良待的上半句是：鸣𪛌兮海童。 群仙兮良待的下半句是： 君肯临兮尚舂容。
【注释】 1. 何家港舍舟步至新河口：何家港，即今安徽怀宁县何家港乡。舍舟步，指下船步行。新河口，地名，位于何家港下游。郭公，指南宋名臣郭京。勾唤，招唤。鲥，一种鱼。水，这里指河水。上滩，泛指在河滩上游玩。闲客，指游客。招要，邀请。鸥，指水鸟。上滩，泛指在河滩上游玩。树头，树枝的顶端。依约，隐约可见的意思。桅竿，船上用来支撑帆篷的木棍，也泛指船。 2. 【赏析】 此诗是一首描绘江南水乡风光的小诗
【解析】 此题考查学生对诗歌内容及主题思想的理解掌握。解答此题，要求学生在理解诗歌大意的基础上，结合诗句中的重点词句来分析诗歌的情感和主旨。这首诗是南宋诗人陆游创作的一首纪实诗。首联描写诗人来到新河口时的情景：夹岸的芦苇挡住了日光，拍击着岸边的浪花溅湿行人的衣服；颔联写诗人站在江边等待渔船经过，隔江传来渔民的声音；颈联描绘诗人买鲈鱼的情景。 【答案】 译文：夹岸的芦苇挡住了日头
注释：酥盘上摆放着酒，迎接春天的寿宴，芋火下我们谈禅数夜。云脚低垂，天边即将飘雪，为君两计破愁城。 赏析：这首诗是作者在寿筵上送别三位学士时所写，表达了他对友人的深厚情谊和对未来生活的乐观态度。首句“酥盘荐酒迎春寿”，以酥盘上摆放着酒，迎接春天的寿宴，形象地描绘了宴会的热闹场景。第二句“芋火谈禅数夜更”，以芋火下谈禅数夜更，表达了与朋友畅谈佛理、消磨时光的情景。第三句“云脚四垂天欲雪
注释：天天思念故乡，如今终于可以回家了，但故乡的景色却与以前有所不同。江边的鸥鸟应该也会嘲笑我，为什么我满身都是尘埃。 赏析：诗人在这首诗中表达了对故乡的深深眷恋和思念之情。他日日夜夜地思考着如何回家，但每次都因为种种原因而未能成行。然而，今天终于实现了他的夙愿，可以回到那片熟悉而又陌生的土地上去了。诗人用“日日怀归”来形容他对家乡的思念之情，这种情感是如此强烈以至于他每天都在期待着回家的日子
【注释】狼山：今江苏省南通市狼山。贪恋微官未得闲：指诗人在乡里做小官，不能专心治民。二年乡梦绕狼山：意思是说这两年乡间的生活时时萦绕在诗人的梦境中。真个：确实。杳霭间：深远幽暗之处，意指狼山深处云雾缭绕。 【赏析】此诗是一首纪游之作，抒发作者对家乡的依恋之情。首句直抒胸臆，表达了自己虽为地方小官但不得闲暇，而家乡之景又常常浮现脑海的复杂心情。第二句点出“乡梦”，说明自己一直未能忘怀故乡
注释：我行山中时，手执三尺长的虎形杖，回来时喝的是十分好的鱼枕蕉。 喝完酒后我招来船儿唱歌，冯夷也该是感动得流泪了。 赏析：此篇写游山的所见所闻，抒发了作者对大自然的热爱。 “狼山”即指狼山山。这首诗是作者在一次游山之后写下的。 首句“行携三尺虎臂杖”，点明携带之物。“虎”字暗藏“武”字，说明作者此次游山的目的是“武”。而“行携”则暗示此行的目的并非游山，而是“猎”
