仁风长养群生遂，化日清明百沴驱。
桃印艾人消底用，殿心高设敬天图。
第一首
淳熙六年端午帖子词皇帝閤六首
仁风长养群生遂，化日清明百沴驱。
桃印艾人消底用，殿心高设敬天图。
注释：
仁风：仁慈之风。
化日：指太平盛世。
桃印：古代帝王的御印。
艾人：指以艾草为香熏的祭品。
消底：消除灾疫、灾难之意。
殿心：即殿中，皇宫正室。
敬天：尊崇上天。
赏析：
这首诗是南宋理宗皇帝在淳熙六年端午节所写，用以表达对国家太平盛世、人民安居乐业的美好愿望。全诗意境宏大，表达了对国家安定、人民安康的深深祝福。
福禄来宜出自《皇帝上太上皇帝寿乐曲酒再行罢用圣德重光之舞》，福禄来宜的作者是：崔敦诗。 福禄来宜是宋代诗人崔敦诗的作品，风格是：诗。 福禄来宜的释义是：福禄来宜：指福气与禄位都适宜到来。 福禄来宜是宋代诗人崔敦诗的作品，风格是：诗。 福禄来宜的拼音读音是：fú lù lái yí。 福禄来宜是《皇帝上太上皇帝寿乐曲酒再行罢用圣德重光之舞》的第16句。 福禄来宜的上半句是： 于以养志。
于以养志出自《皇帝上太上皇帝寿乐曲酒再行罢用圣德重光之舞》，于以养志的作者是：崔敦诗。 于以养志是宋代诗人崔敦诗的作品，风格是：诗。 于以养志的释义是：养志：培养和涵养自己的志向和情操。 于以养志是宋代诗人崔敦诗的作品，风格是：诗。 于以养志的拼音读音是：yú yǐ yǎng zhì。 于以养志是《皇帝上太上皇帝寿乐曲酒再行罢用圣德重光之舞》的第15句。 于以养志的上半句是：边陲晏夷。
边陲晏夷出自《皇帝上太上皇帝寿乐曲酒再行罢用圣德重光之舞》，边陲晏夷的作者是：崔敦诗。 边陲晏夷是宋代诗人崔敦诗的作品，风格是：诗。 边陲晏夷的释义是：边陲晏夷：指边远地区的少数民族。晏夷，古时对边远少数民族的称呼。 边陲晏夷是宋代诗人崔敦诗的作品，风格是：诗。 边陲晏夷的拼音读音是：biān chuí yàn yí。 边陲晏夷是《皇帝上太上皇帝寿乐曲酒再行罢用圣德重光之舞》的第14句。
海宇丰阜出自《皇帝上太上皇帝寿乐曲酒再行罢用圣德重光之舞》，海宇丰阜的作者是：崔敦诗。 海宇丰阜是宋代诗人崔敦诗的作品，风格是：诗。 海宇丰阜的释义是：海宇丰阜：指天下各地都繁荣昌盛。 海宇丰阜是宋代诗人崔敦诗的作品，风格是：诗。 海宇丰阜的拼音读音是：hǎi yǔ fēng fù。 海宇丰阜是《皇帝上太上皇帝寿乐曲酒再行罢用圣德重光之舞》的第13句。 海宇丰阜的上半句是：不怠其祗。
不怠其祗出自《皇帝上太上皇帝寿乐曲酒再行罢用圣德重光之舞》，不怠其祗的作者是：崔敦诗。 不怠其祗是宋代诗人崔敦诗的作品，风格是：诗。 不怠其祗的释义是：不懈怠其敬畏之情。 不怠其祗是宋代诗人崔敦诗的作品，风格是：诗。 不怠其祗的拼音读音是：bù dài qí zhī。 不怠其祗是《皇帝上太上皇帝寿乐曲酒再行罢用圣德重光之舞》的第12句。 不怠其祗的上半句是： 密承慈训。 不怠其祗的下半句是：
密承慈训出自《皇帝上太上皇帝寿乐曲酒再行罢用圣德重光之舞》，密承慈训的作者是：崔敦诗。 密承慈训是宋代诗人崔敦诗的作品，风格是：诗。 密承慈训的释义是：密承慈训：指皇帝秘密地遵从太上皇帝的慈祥教诲。 密承慈训是宋代诗人崔敦诗的作品，风格是：诗。 密承慈训的拼音读音是：mì chéng cí xùn。 密承慈训是《皇帝上太上皇帝寿乐曲酒再行罢用圣德重光之舞》的第11句。 密承慈训的上半句是
前殿奉卮出自《皇帝上太上皇帝寿乐曲酒再行罢用圣德重光之舞》，前殿奉卮的作者是：崔敦诗。 前殿奉卮是宋代诗人崔敦诗的作品，风格是：诗。 前殿奉卮的释义是：前殿奉卮：指在宫殿的前殿向皇帝献上酒杯。 前殿奉卮是宋代诗人崔敦诗的作品，风格是：诗。 前殿奉卮的拼音读音是：qián diàn fèng zhī。 前殿奉卮是《皇帝上太上皇帝寿乐曲酒再行罢用圣德重光之舞》的第10句。 前殿奉卮的上半句是：
龙楼问寝出自《皇帝上太上皇帝寿乐曲酒再行罢用圣德重光之舞》，龙楼问寝的作者是：崔敦诗。 龙楼问寝是宋代诗人崔敦诗的作品，风格是：诗。 龙楼问寝的释义是：龙楼问寝：指皇帝在龙楼之上询问和关怀臣子的安寝情况。 龙楼问寝是宋代诗人崔敦诗的作品，风格是：诗。 龙楼问寝的拼音读音是：lóng lóu wèn qǐn。 龙楼问寝是《皇帝上太上皇帝寿乐曲酒再行罢用圣德重光之舞》的第9句。 龙楼问寝的上半句是
拟韶实伦出自《皇帝上太上皇帝寿乐曲酒再行罢用圣德重光之舞》，拟韶实伦的作者是：崔敦诗。 拟韶实伦是宋代诗人崔敦诗的作品，风格是：诗。 拟韶实伦的释义是：拟韶实伦：指模仿古代韶乐，体现了仁德之序。韶乐是古代的一种高雅音乐，实伦则表示真正的秩序和道德。这句话强调皇帝的音乐行为既模仿了古代的雅乐，又体现了高尚的道德和秩序。 拟韶实伦是宋代诗人崔敦诗的作品，风格是：诗。 拟韶实伦的拼音读音是：nǐ
舞以象德出自《皇帝上太上皇帝寿乐曲酒再行罢用圣德重光之舞》，舞以象德的作者是：崔敦诗。 舞以象德是宋代诗人崔敦诗的作品，风格是：诗。 舞以象德的释义是：舞以象德：通过舞蹈来象征和体现美德。 舞以象德是宋代诗人崔敦诗的作品，风格是：诗。 舞以象德的拼音读音是：wǔ yǐ xiàng dé。 舞以象德是《皇帝上太上皇帝寿乐曲酒再行罢用圣德重光之舞》的第7句。 舞以象德的上半句是：旧章聿遵。
【注释】 淳熙六年端午帖子词皇帝閤六首：淳熙，宋朝孝宗年号（1174-1189）。端午，即端午节，农历五月初五。阁，指内殿的廊房。凉生句：夜深时披上奏章(章奏)，扇子就发出清凉之感；午时对臣邻，汗流浃衣。 水阁风亭松竹邃，翠舆临幸日来稀。 翠舆：帝王乘坐的车子装饰着绿色的彩画。 【赏析】 这首诗描写的是皇帝在端午节时在皇宫中过节的情景。第一句“夜披章奏凉生扇”，描绘了皇帝深夜批阅奏章
诗句原文： 清晓开鱼钥，红云缥缈间。 注释：清晨时分，开启鱼形的锁钥，红云缭绕在四周。 译文：清晨时分，打开门上的鱼形锁钥，只见红云缭绕在身边。 赏析： 此诗描写了诗人清晨开门时所见的美景。"清晓开鱼钥"描绘了诗人清晨时分，打开鱼形的锁钥的情景，形象生动。"红云缥缈间"则描绘了诗人所见到的红云缭绕的场景，营造出宁静祥和的氛围。整首诗语言简练而意境深远，表达了诗人对大自然美景的赞美之情
【赏析】 《淳熙六年端午帖子词》是一首宫词，内容为皇帝在端午节期间的娱乐活动。全诗四句，每句都是一个画面。 首句“兰气浮丹殿”，描写了皇帝居住的殿堂里弥漫着兰花的香气。这里的“兰气”指的是兰花的香气，而“浮”则描绘出香气随风飘散的景象，给人一种轻盈飘逸的感觉。接着，第二句“槐阴被紫宸”，描述了皇帝所在之处——紫宸，被绿树成荫的槐树覆盖的情景。这两句话共同描绘出了一幅皇宫殿阁中的优雅景象
``` 避暑深宫消永昼，函风广殿起凉秋。 宸心未惬高明适，志在山东二百州。 （第一首诗） 注释：在深宫中避暑，享受着无尽的宁静时光，阳光透过高高的宫殿窗户，带来了一阵凉爽的秋风。皇帝心中尚未完全满意当前的生活状态，渴望达到更高的境界，他的远大志向是管理好整个山东地区。 赏析：诗中描述了皇帝在深宫避暑的情景，以及他内心的不满足和远大的理想
诗句原文 ：剪玉菰筒翠，盘金彩缕长。 译文 ：宫中的装饰精美无比，如同翡翠与玉竹的巧妙编织；丝带的金彩色彩斑斓，宛若长蛇般盘旋。 注释 ：这首诗描写了宫中装饰的精致美丽，通过“剪玉”与“盘金”两种材质的对比，展现了皇家对美的追求和极致的工艺。同时，“翠”与“长”也体现了装饰品的颜色与长度，增加了画面感。 赏析 ：崔敦诗在《淳熙六年端午帖子词·皇后合五首》中描绘了宫中的华丽装饰
【注释】 1. 淳熙：南宋孝宗的年号（1174—1189）。 2. 端午：端午节。 3. 帖子词：即祝寿诗，为皇帝给皇后祝寿时所写。 4. 皇后閤五首：指《后汉书·皇后纪》中记载的五位皇后的名字，即阴丽华、曹节儿、宋娥、冯淑仪、梁女莹。 5. 瑞麦：祥瑞之麦，象征丰收和吉祥。 6. 香蒲荐寿祺：用香蒲来献给皇后，表示祝愿她长寿。 7. 珠囊：珍珠制成的口袋。 8. 葛覃
