休炼三黄及四神，若寻众药便非真。
阴阳得类归交感，二八相当自合亲。
潭底日红阴怪灭，山头月白药苗新。
时人要识真铅汞，不是凡砂及水银。
诗句释义与译文：
- 休炼三黄及四神，若寻众药便非真。
- “休炼”意为“停止修炼”，表示不要过度追求这些外物或技艺。
- “三黄”可能指的是道家的“黄庭经”，是修道者常修的秘法之一，但此处可能是比喻其他不真实之物。
- “四神”可能指道教中的四象，即青龙、白虎、朱雀、玄武，这里也暗示着虚假和虚幻。
- “众药”指众多的药物和技巧，强调不应沉迷于这些。
- “便非真”意味着如果过分追求这些，就不是真正的修行。
- 阴阳得类归交感，二八相当自合亲。
- “阴阳得类”指的是事物之间存在某种相似性或关联，这里的“类”可以解释为性质或特征相类似的事物。
- “归交感”描述的是事物间的一种相互作用或感应，如同阴阳之间的相互吸引和融合。
- “二八相当”可能是指两个事物在数量上的比例关系，或者某种特定的配比。
- “自合亲”表示这种匹配或结合是自然而和谐的，没有强制或不自然的成分。
- 潭底日红阴怪灭，山头月白药苗新。
- “潭底日红”形容水潭底部水面映照出的红色，可能是由于阳光照射或其他原因造成的错觉。
- “阴”在这里可能指的是阴暗或隐蔽的部分，如水下的暗流或生物。
- “阴怪灭”意味着这种红色的假象或现象消失了。
- “山头月白”则描述山巅上的月光，清澈明亮。
- “药苗新”可能是指植物的新芽或幼苗，象征着生命的新生或成长。
- 时人要识真铅汞，不是凡砂及水银。
- “真铅汞”指的是真正的铅和汞元素，它们在古代炼丹术中被认为是重要的矿物质。
- “时人”指当时的人们，他们应该意识到这一点。
- “不是凡砂及水银”明确区分了普通沙子和水银（汞）和其他物质的区别，强调了只有真正的金属才是有价值的。
赏析：
这首诗通过对比和象征的手法，表达了作者对修炼和追求真知的见解。诗人指出不应该过分迷恋于外在的表象和技巧，而是应该回归到事物的本质上来。诗中提到阴阳的得类归交感，二八相当自合亲，以及潭底日红阴怪灭，山头月白药苗新等意象，都体现了这种返璞归真的思想。通过这样的表达方式，诗人传达了一种超越物质追求的精神境界，强调了真正的知识和智慧的价值远大于任何表面的技巧和物质。
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