太行应助往还程，一带峰峦日日青。
岂比韩苏当日祷，兹行国事叶三灵。
【注释】
过太行：经过太行山脉。太行山位于山西省和河北省之间，东起河北的阜平县，西至山西的灵丘县，绵延达500余千米。这里地势险要，是历史上兵家必争之地。助：帮助。韩苏：指韩愈、柳宗元等唐代古文运动的代表人物。祷：祈求神灵保佑。兹：这（代指此行）。叶三灵：指“叶王”叶法善（748-823），唐代僧人，精通佛教，为唐玄宗所敬重；“赵王”赵归真（729-817），唐代著名道士，为唐睿宗所敬仰；“周王”周季昌（696-763），唐代高僧，为唐睿宗所敬仰。叶、赵、周三位和尚都曾于开元年间到长安大慈恩寺向唐玄宗求得金字经文《金刚经》后，回到洛阳传授给弟子们。三灵：指叶法善、赵归真、周季昌三位高僧。
赏析：
这首诗是唐代诗人李白在途经太行山时所作，表达了他对于国家大事的关心以及对高僧们的崇敬之情。
首句“太行应助往还程”，直接点明了诗题，即通过太行山这一自然景观来表达对国家大事的关心。这里的“应助”二字，既表明了太行山的自然属性，也暗示了其作为地理标志的特殊意义。
第二句“一带峰峦日日青”，描绘了太行山一带的壮丽景色，同时也寓含了作者对于国家未来的美好期许。这里的“日日青”不仅描绘了大自然的生机勃勃，更象征着国家的繁荣昌盛。
第三句“岂比韩苏当日祷”，则是诗人的自我反思，他在思考自己是否能够像古代的高僧们那样，为国家的未来祈福。这里的“韩苏”指的是唐代著名的文学家韩愈、柳宗元等人，他们以自己的才华和智慧为国家的发展做出了重要的贡献。诗人通过对他们的赞美，表达了自己对于文学创作的热爱和对于国家未来的期待。
末句“兹行国事叶三灵”，则是全诗的总结。诗人在经过太行山的过程中，不仅感受到了大自然的美好，更深刻地思考了国家的未来。他认为，只有像叶法善、赵归真、周季昌这样的高僧一样，才能为国家的未来祈福。这里的“叶三灵”既是对高僧们的最高赞誉，也是对他们精神的传承和发扬。
这首诗通过描绘太行山的壮丽景色，表达了诗人对于国家大事的关心以及对历史人物的崇敬之情。同时，它也反映了诗人对于文学创作的热爱和对于国家未来的期待。