人心与草不相同，安有树萱忧自释。
若言忧及此能忘，乃是人心为物易。
【注释】
和：应和。石昌言：指宋石介，字守道，真定人，北宋著名学者、诗人、文学家。官舍：公馆。十题：十首诗。病竹：指枯槁不茂的竹子。
人心与草不相同，安有树萱忧自释？
人心与草不相同，哪有在树旁种下萱草就能忘忧的道理？
若言忧及此能忘，乃是人心为物易。
如果说因为忧虑而忘记忧愁，那只是人的心境容易变通而已。
赏析：
这首诗是一首七绝，作者石介。诗中“人心与草不相同”一句，点出了全诗要表达的主题。人心与草是不同的，草木有其自然的生老病死，这是自然的规律，也是天地间的一种常态。但是人心则不同了，人心受情感的影响很大，当人们处于悲伤、痛苦等不良情绪时，往往会产生消极的思想，对事物的认识也会发生扭曲。石介在这里以“人心与草不相同”起头，就是想强调这一点。接下来，石介以反问的方式，从反面论述了自己对这个问题的见解。他认为，如果因为忧心忡忡而忘却忧愁，那么，这只不过是人的心理容易被外界的事物所影响罢了。石介在这里运用了反证法，即先肯定后否定的论证方法。他首先肯定了忧心忡忡是一种不好的情绪状态，但随后马上指出，如果因此而忘却忧愁，那就只能说明人的心境容易变通罢了。也就是说，人的这种心境容易变通，是因为人的情感受到外界事物的影响，才导致人的心态发生变化的。所以，石介认为，忧心忡忡并不能使人忘忧，反而只能说明人的心境容易变通而已。最后一句，石介以总结的形式，再次强调了自己的观点。他在这里使用了类比的方法，将人的心境变化与草木的生死自然现象进行比较，认为草木虽然有生长和死亡的自然规律，但是它们并不会因此就变得容易改变。而人却不同，人很容易受外界事物的影响，从而导致心境变化。
这首诗语言简洁明了，用意深远。它通过对比草木的生老病死与人的忧喜哀乐，深刻地表达了石介对人性的认识和理解。同时，它也体现了石介独特的哲学思想和人生观念。