适见随州住,谁教复在齐。
君看历山北,何似善光西。
注释:刚见到随州居住的灵岩长老确公大师,谁会教他再次住在齐国?你看历山北面,哪比善光西更好?
赏析:此诗是作者寄给在齐州随州任职的灵岩长老确公大师的一首诗。首二句说,你刚来的时候,我刚从山东来到河南。三、四句说,你看,我到历山以北,哪里比得上你在善光寺的西面呢?
适见随州住,谁教复在齐。
君看历山北,何似善光西。
注释:刚见到随州居住的灵岩长老确公大师,谁会教他再次住在齐国?你看历山北面,哪比善光西更好?
赏析:此诗是作者寄给在齐州随州任职的灵岩长老确公大师的一首诗。首二句说,你刚来的时候,我刚从山东来到河南。三、四句说,你看,我到历山以北,哪里比得上你在善光寺的西面呢?
焉知卷席人出自《奉寄灵岩长老确公大师其二》,焉知卷席人的作者是:盛陶。 焉知卷席人是宋代诗人盛陶的作品,风格是:诗。 焉知卷席人的释义是:焉知卷席人:意为谁知道这位卷起席子的人是谁。在这里,“焉知”表示不知道,“卷席人”指的是卷起席子的人,可能指代一个行踪不定、身份不明的人物。 焉知卷席人是宋代诗人盛陶的作品,风格是:诗。 焉知卷席人的拼音读音是:yān zhī juǎn xí rén。
不有开堂日出自《奉寄灵岩长老确公大师其二》,不有开堂日的作者是:盛陶。 不有开堂日是宋代诗人盛陶的作品,风格是:诗。 不有开堂日的释义是:"不有开堂日"指的是没有建立道场、开讲佛法的那一天。这里的"开堂"通常指佛教寺庙中设立讲堂,开始讲经说法的日子。"不有"则是表示未曾、没有的意思。整句话强调了确公大师的佛学造诣与德行,表达了他没有虚度光阴,一直致力于弘扬佛法。 不有开堂日是宋代诗人盛陶的作品
今古几回春出自《奉寄灵岩长老确公大师其二》,今古几回春的作者是:盛陶。 今古几回春是宋代诗人盛陶的作品,风格是:诗。 今古几回春的释义是:今古几回春:指自古以来,春天不知经历了多少次轮回。这里用以形容时间的悠久和岁月的更迭。 今古几回春是宋代诗人盛陶的作品,风格是:诗。 今古几回春的拼音读音是:jīn gǔ jǐ huí chūn。 今古几回春是《奉寄灵岩长老确公大师其二》的第6句。
灵岩山下草出自《奉寄灵岩长老确公大师其二》,灵岩山下草的作者是:盛陶。 灵岩山下草是宋代诗人盛陶的作品,风格是:诗。 灵岩山下草的释义是:灵岩山下草:指位于灵岩山下的青草,象征着清幽的自然景象。 灵岩山下草是宋代诗人盛陶的作品,风格是:诗。 灵岩山下草的拼音读音是:líng yán shān xià cǎo。 灵岩山下草是《奉寄灵岩长老确公大师其二》的第5句。 灵岩山下草的上半句是:无亦太忉忉。
无亦太忉忉出自《奉寄灵岩长老确公大师其二》,无亦太忉忉的作者是:盛陶。 无亦太忉忉是宋代诗人盛陶的作品,风格是:诗。 无亦太忉忉的释义是:忧心忡忡。 无亦太忉忉是宋代诗人盛陶的作品,风格是:诗。 无亦太忉忉的拼音读音是:wú yì tài dāo dāo。 无亦太忉忉是《奉寄灵岩长老确公大师其二》的第4句。 无亦太忉忉的上半句是: 游方缘渐契。 无亦太忉忉的下半句是: 灵岩山下草。
游方缘渐契出自《奉寄灵岩长老确公大师其二》,游方缘渐契的作者是:盛陶。 游方缘渐契是宋代诗人盛陶的作品,风格是:诗。 游方缘渐契的释义是:游方缘渐契:指游历四方,因缘际会逐渐契合,即通过游历,逐渐领悟到与佛理的契合之处。 游方缘渐契是宋代诗人盛陶的作品,风格是:诗。 游方缘渐契的拼音读音是:yóu fāng yuán jiàn qì。 游方缘渐契是《奉寄灵岩长老确公大师其二》的第3句。
流名上国高出自《奉寄灵岩长老确公大师其二》,流名上国高的作者是:盛陶。 流名上国高是宋代诗人盛陶的作品,风格是:诗。 流名上国高的释义是:流名上国高:在国都享有盛名,声誉很高。 流名上国高是宋代诗人盛陶的作品,风格是:诗。 流名上国高的拼音读音是:liú míng shàng guó gāo。 流名上国高是《奉寄灵岩长老确公大师其二》的第2句。 流名上国高的上半句是:传法仙城后。
传法仙城后出自《奉寄灵岩长老确公大师其二》,传法仙城后的作者是:盛陶。 传法仙城后是宋代诗人盛陶的作品,风格是:诗。 传法仙城后的释义是:传法仙城后:将佛法传授给仙城的后人。 传法仙城后是宋代诗人盛陶的作品,风格是:诗。 传法仙城后的拼音读音是:chuán fǎ xiān chéng hòu。 传法仙城后是《奉寄灵岩长老确公大师其二》的第1句。 传法仙城后的下半句是:流名上国高。
何似善光西出自《奉寄灵岩长老确公大师其一》,何似善光西的作者是:盛陶。 何似善光西是宋代诗人盛陶的作品,风格是:诗。 何似善光西的释义是:何似善光西:比喻佛国净土的美好。 何似善光西是宋代诗人盛陶的作品,风格是:诗。 何似善光西的拼音读音是:hé shì shàn guāng xī。 何似善光西是《奉寄灵岩长老确公大师其一》的第4句。 何似善光西的上半句是: 君看历山北。 何似善光西的全句是
君看历山北出自《奉寄灵岩长老确公大师其一》,君看历山北的作者是:盛陶。 君看历山北是宋代诗人盛陶的作品,风格是:诗。 君看历山北的释义是:君看历山北:请你看那历山之北。 君看历山北是宋代诗人盛陶的作品,风格是:诗。 君看历山北的拼音读音是:jūn kàn lì shān běi。 君看历山北是《奉寄灵岩长老确公大师其一》的第3句。 君看历山北的上半句是:谁教复在齐。 君看历山北的下半句是
忆故乡 积年祖宅隐黄山,门外槐根出地盘。 幼子孤遗音信断,常时思忆倍辛酸。 【注释】 1. 祖宅:指祖先的住宅。 2. 门外槐根出地盘:门外有一棵槐树的根部露出地面。 3. 幼子孤遗音信断:幼小的儿子被遗弃了,没有留下任何消息或者信件。 4、“常时”二句:我常常思念他们,心中充满了痛苦和悲伤。 【赏析】 《忆故土》是一首写自己对故乡怀念的诗。诗人通过描写家乡景物和自己童年生活的片断
【注释】 忆故乡:怀念故乡。 蔚阳山:位于今江西上饶一带,是东晋名贤谢安隐居之处,故址在今江西省玉山县西。祖茔居:祖先墓地的居处。 巍岭崇高画不如:高耸入云的山岭比任何图画都不如。 离乱不堪回首顾:战乱频繁,不能回头顾盼。 春秋谁为扫坟庐:春秋两季谁来打扫坟墓,指人去楼空。 【赏析】 这首诗写于作者被贬谪之时。诗人以“忆故乡”作题,抒发了对故乡的思念之情。首句“忆故乡”,直接点出题目
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的语言、表达技巧和思想情感的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“格式要求:先输出诗句,再输出译文,诗句和译文一一对应,并给必要的关键词加上注释,末尾附上赏析。请对下面这首诗逐句释义”,然后根据题目要求,分析诗歌的意象特点、表现手法以及诗人的感情等。最后结合诗歌的注释作答即可。 “何时归到望仙乡,故旧相迎兴味长”,意思是:“什么时候才回到我那望仙之乡
奉寄灵岩长老确公大师其二 传法仙城后,流名上国高 游方缘渐契,无亦太忉忉 注释:传说佛法从仙城传出,名声传到上国。游历四方,逐渐领悟佛法真谛,内心平静,无需过分忧虑。灵岩山的草药,历经几度春秋,仍能焕发生机。没有开堂讲道的日子,如何知道那些卷席离去的人? 译文:相传佛法从仙城传出,名声传到上国。游历四方,逐渐领悟佛法真谛,内心平静,无需过分忧虑。灵岩山下的草药,历经几度春秋,仍能焕发生机
这首诗是唐代诗人张谓的作品,全诗如下: 庚子冬夜宿郡馆怀白从古 高馆天寒霜露浓,思君深隐翠微重。 月华绕树无飞鹊,云气蟠泥有蛰龙。 石鼎赋诗犹脱略,银灯看剑每从容。 孤怀展转不成寐,为发城头半夜钟。 注释: 1. 高馆天寒霜露浓:描述了一个寒冷的夜晚,天空中霜和露水都显得格外浓密。 2. 思君深隐翠微重:深深地思念着远方的朋友,仿佛他的影子隐藏在深深的翠绿之中。 3. 月华绕树无飞鹊
【注释】 西楼:指在城上建的楼。 高花古柳傍城闉:高高的花朵和苍老的杨柳,环绕着城墙。 次第:按顺序或次序。 百感中来倚惆怅:种种感触涌上心头,我靠着栏杆感到惆怅。 惆怅:失意、伤感。 满城烟雨满城春:满城的烟雨笼罩着满城的春天。 【赏析】 此词上片描写了城上的景色,下片抒发了怀人之情。首句“西楼”,是作者登楼望远之地。从高处看下去,四周是高楼,中间是大街小巷。高花、古柳,映衬着古城;游目、次第