谁为戎首起边功，万里生灵一掷中。
天为忧之连作雨，人无识者骤歌风。
所期辟地今城守，不善因粮却火攻。
古道君师意深远，改弦端的奏肤公。
【注释】
- 戎首:指领兵作战的将领。起边功:建树战功。生灵:人民。万里:形容边远地区。一掷中:指轻易取得胜利。
- 忧之:担忧之意。天为忧:指自然现象。连作雨:接连下雨。
- 人无识者:没有识别这种天气的人。骤歌风:形容人们突然欢呼起来。
- 所期辟地今城守:指所期望的是开辟土地，而今却只守城。辟地:开拓疆域。今城守:如今只是防守城池。
- 不善因粮却火攻:指不善用粮食去抵御敌人的进攻。
- 古道君师意深远:指古代君主和将军的用心深远。
- 改弦端的奏肤公:意思是改弦易张，端正地演奏《肤公》曲。端:正。
【赏析】
这首诗是作者对战争失利后朝廷不思进取、沉湎淫乐的批评。
“谁为戎首起边功，万里生灵一掷中”，这是诗人对战事的直接议论。“戎首”是领兵的将帅，“起边功”指建立军功。诗人指出：是谁领兵打仗？是领兵的大将！他指挥打仗，轻易取得了胜利。“万里生灵”是广大民众，诗人说他们被轻易打败了。“一掷中”指轻易取胜。“生灵”是人民生命，这里泛指民众百姓，指遭受了不幸，遭到灾难，而无辜牺牲，蒙受苦难的老百姓。
第二联“天为忧之连作雨，人无识者骤歌风”，这是诗人对战争的直接议论。“忧之”指战争引起的灾祸、灾难，这里比喻政治上的动乱、社会矛盾的激化、人民的疾苦。“连作雨”是形容连续下雨不止。“骤歌风”指突然欢呼起来。“无识者”是不明事理的人。“骤歌风”是形容人们突然欢呼起来，表示对统治者的不满情绪。这两句诗是说：上天也忧虑这种局面，因此连连下雨不停；人们也没有识别这种局势，突然欢庆起来。“天为忧之”与第一联的“谁为戎首”相照应，“连作雨”与“一掷中”相照应，“无识者”则与“所期辟地今城守”相对比。
第三联“所期辟地今城守，不善因粮却火攻”。这是写诗人对战争的看法。“所期辟地”，是指希望国家能开拓国土，扩大疆土，安定边防。“今城守”是指现在只守城不出战，不积极进攻敌人。“不善”指不好，指不得力，没有能力。“因粮”是借粮，指缺乏军粮。“却火攻”是防御敌人的进攻。这两句诗是说：本来希望能开拓边疆，保卫国家的领土安全，但是现在却只知道保守城池，不积极进攻敌人，不能很好地利用军粮，抵御敌人的进攻。这两句诗与前两联相照应，表达了作者对朝廷的不满情绪。
第四联“古道君师意深远，改弦端的奏肤公”，这是诗人对统治者的期望。“古道”、“深意”、“端”等词语都表明了诗人对统治者的期望和要求。“古道”指古人治国安邦之道，“君师”指君主和将帅，“深远”指深刻明了。“改弦端”即改弦易辙。“奏肤公”是说端正地演奏曲子。这两句诗的意思是：希望统治者能够深刻领悟治国安邦的道理，改变原来的策略，端正地演奏乐曲，让人民安居乐业，过上幸福美满的生活。
这首诗是一首讽刺诗，作者通过描写战争给人民带来的灾难和痛苦，表达了对统治者的不满和愤慨之情。全诗语言简练，含义深刻，耐人寻味。
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