浅见论成败,先几烛是非。
端倪还眇眇,勋绩自巍巍。
学僻门常掩,诗枯毫懒挥。
何时住岩下,质问此心微。
浅见论成败,先几烛是非。
端倪还眇眇,勋绩自巍巍。
学僻门常掩,诗枯毫懒挥。
何时住岩下,质问此心微。
注释:
浅见:见识不深,指对事物的认识肤浅、片面。
先几:预先察觉。
眇眇:模糊不清。
巍巍:高大的样子。
学僻:学识渊博。
住岩下:在岩洞中居住。
这里指的是内心的细微之处。
浅见论成败,先几烛是非。
端倪还眇眇,勋绩自巍巍。
学僻门常掩,诗枯毫懒挥。
何时住岩下,质问此心微。
浅见论成败,先几烛是非。
端倪还眇眇,勋绩自巍巍。
学僻门常掩,诗枯毫懒挥。
何时住岩下,质问此心微。
注释:
浅见:见识不深,指对事物的认识肤浅、片面。
先几:预先察觉。
眇眇:模糊不清。
巍巍:高大的样子。
学僻:学识渊博。
住岩下:在岩洞中居住。
这里指的是内心的细微之处。
老翁揩眼勋业出自《念奴娇 · 丁卯中元作示儿》,老翁揩眼勋业的作者是:阳枋。 老翁揩眼勋业是宋代诗人阳枋的作品,风格是:词。 老翁揩眼勋业的释义是:老翁揩眼勋业:老翁擦去眼中泪水,感慨自己的功业。这里的“勋业”指功勋和事业。 老翁揩眼勋业是宋代诗人阳枋的作品,风格是:词。 老翁揩眼勋业的拼音读音是:lǎo wēng kāi yǎn xūn yè。 老翁揩眼勋业是《念奴娇 ·
君民尧舜出自《念奴娇 · 丁卯中元作示儿》,君民尧舜的作者是:阳枋。 君民尧舜是宋代诗人阳枋的作品,风格是:词。 君民尧舜的释义是:君民尧舜:指古代贤明的君主和民众,尧、舜为传说中的圣君,此处泛指理想中的君主和民众。 君民尧舜是宋代诗人阳枋的作品,风格是:词。 君民尧舜的拼音读音是:jūn mín yáo shùn。 君民尧舜是《念奴娇 · 丁卯中元作示儿》的第4句。 君民尧舜的上半句是
我只松筠节出自《念奴娇 · 丁卯中元作示儿》,我只松筠节的作者是:阳枋。 我只松筠节是宋代诗人阳枋的作品,风格是:词。 我只松筠节的释义是:我只松筠节:只愿保持高洁的节操。松筠,松竹,比喻坚贞高洁。 我只松筠节是宋代诗人阳枋的作品,风格是:词。 我只松筠节的拼音读音是:wǒ zhǐ sōng yún jié。 我只松筠节是《念奴娇 · 丁卯中元作示儿》的第3句。 我只松筠节的上半句是:衰从蒲柳。
衰从蒲柳出自《念奴娇 · 丁卯中元作示儿》,衰从蒲柳的作者是:阳枋。 衰从蒲柳是宋代诗人阳枋的作品,风格是:词。 衰从蒲柳的释义是:衰从蒲柳:比喻人的衰老如同蒲柳之枯萎。 衰从蒲柳是宋代诗人阳枋的作品,风格是:词。 衰从蒲柳的拼音读音是:shuāi cóng pú liǔ。 衰从蒲柳是《念奴娇 · 丁卯中元作示儿》的第2句。 衰从蒲柳的上半句是:白尽蒹葭。 衰从蒲柳的下半句是:我只松筠节。
白尽蒹葭出自《念奴娇 · 丁卯中元作示儿》,白尽蒹葭的作者是:阳枋。 白尽蒹葭是宋代诗人阳枋的作品,风格是:词。 白尽蒹葭的释义是:白尽蒹葭:指芦苇花已经凋谢,变为白色。蒹葭,指芦苇。 白尽蒹葭是宋代诗人阳枋的作品,风格是:词。 白尽蒹葭的拼音读音是:bái jǐn jiān jiā。 白尽蒹葭是《念奴娇 · 丁卯中元作示儿》的第1句。 白尽蒹葭的下半句是:衰从蒲柳。 白尽蒹葭的全句是:白尽蒹葭
疏影自横斜出自《临江仙 · 涪州北岩玩易有感》,疏影自横斜的作者是:阳枋。 疏影自横斜是宋代诗人阳枋的作品,风格是:词。 疏影自横斜的释义是:疏影自横斜:稀疏的树影随意倾斜。 疏影自横斜是宋代诗人阳枋的作品,风格是:词。 疏影自横斜的拼音读音是:shū yǐng zì héng xié。 疏影自横斜是《临江仙 · 涪州北岩玩易有感》的第10句。 疏影自横斜的上半句是:清光辉皎洁。
清光辉皎洁出自《临江仙 · 涪州北岩玩易有感》,清光辉皎洁的作者是:阳枋。 清光辉皎洁是宋代诗人阳枋的作品,风格是:词。 清光辉皎洁的释义是:清光辉皎洁:清澈明亮的阳光。 清光辉皎洁是宋代诗人阳枋的作品,风格是:词。 清光辉皎洁的拼音读音是:qīng guāng huī jiǎo jié。 清光辉皎洁是《临江仙 · 涪州北岩玩易有感》的第9句。 清光辉皎洁的上半句是:看梅休用隔窗纱。
看梅休用隔窗纱出自《临江仙 · 涪州北岩玩易有感》,看梅休用隔窗纱的作者是:阳枋。 看梅休用隔窗纱是宋代诗人阳枋的作品,风格是:词。 看梅休用隔窗纱的释义是:看梅休用隔窗纱:观赏梅花时无需隔着窗纱,即直接观赏梅花之美。这句话表达了诗人希望直接感受自然之美,不受任何遮挡。 看梅休用隔窗纱是宋代诗人阳枋的作品,风格是:词。 看梅休用隔窗纱的拼音读音是:kàn méi xiū yòng gé
一轮明月千家出自《临江仙 · 涪州北岩玩易有感》,一轮明月千家的作者是:阳枋。 一轮明月千家是宋代诗人阳枋的作品,风格是:词。 一轮明月千家的释义是:一轮明月照千家,意指明亮的月光照耀着千家万户,形容月光普照,景色宜人。 一轮明月千家是宋代诗人阳枋的作品,风格是:词。 一轮明月千家的拼音读音是:yī lún míng yuè qiān jiā。 一轮明月千家是《临江仙 ·
收敛回来还夜气出自《临江仙 · 涪州北岩玩易有感》,收敛回来还夜气的作者是:阳枋。 收敛回来还夜气是宋代诗人阳枋的作品,风格是:词。 收敛回来还夜气的释义是:收敛回来还夜气,意指将自身的气息、精神等内敛、聚敛,回归到夜晚的宁静与深沉之中。此处可能比喻为修身养性,使内心归于平和宁静。 收敛回来还夜气是宋代诗人阳枋的作品,风格是:词。 收敛回来还夜气的拼音读音是:shōu liǎn huí lái
注释: 1. 脱下樊笼束缚,专心致力于自己的私心。 2. 求道从今开始,不要问过去的事。 3. 郡县的变迁如同山一样,江流的石像不会移动。 4. 人的思想像潮水一样,先觉悟的人需要得到扶持。 赏析: 《和黄循斋送景正辅户曹之夔三首》是宋代文学家王安石创作的一组七言诗。这组诗共三首,每首都是对朋友的劝导和鼓励。其中第一首表达了作者对于摆脱束缚、追求自我的向往;第二首则是对朋友的期望
和黄循斋送景正辅户曹之夔三首 要路倦登临,渊明径好寻。 卷收名利帜,揭示圣贤心。 月使千家满,霜从两鬓侵。 逃空三峡客,属耳听蛩音。 注释:要路:仕途上的关键或主要道路。渊明:指陶渊明,这里借指隐居田园的志士。卷收:收起,放下。名利:名誉地位、利益。卷收名利帜:比喻抛开世俗的名利地位。揭示:显露。圣贤心:圣人与贤人的思想和精神。属耳听:侧着耳朵仔细听,形容倾听得很认真。蛩(qióng)音
茅屋 情契居连屋,炊斋霤合烟。 放怀行共出,得语坐相传。 竹户云深入,芦窗月半穿。 桃源今得趣,堪赋拟前贤。 注释: 情契:情感相投的人。 连屋:紧邻着的房屋。 炊斋:做斋食。 霤:水滴滴下声。 得语:交谈。 竹户:竹林编成的门户。 云深:云气浓密。 芦窗:芦苇编成的窗户。 桃源:陶渊明《桃花源记》中的一个地方,比喻理想的地方。 赏析: 这首诗是一首描写隐居生活的诗。首联“情契居连屋
【注释】 1. 挽黄循斋:作者为友人黄循斋写的悼念词。循斋,名不详。 2. 桂剩炉峰月:指诗人在桂州时赏月之景。 3. 字水春:指诗人在桂林的住所,字即屋舍,水即溪水,春指春天。 4. 姓名天下客:指诗人在桂林时结交天下朋友,有“天下客”之称。 5. 抱负洛中人:指诗人有志于做官,但因家境贫寒无法实现,故自比洛中人。 6. 膴仕方三纪:指诗人在官场上已任职三年。 7. 徂年未六旬
【注释】 1、黄循斋:即黄周,字循斋,号莲峰,明末清初著名的学者。 2、舐鼎:指用舌头舔食鼎中的美食,比喻贪吃好色。仙:指神仙。 3、周经:指《周易》之“周”,也指其作者周文王。正印:指正宗。传:传授。 4、一乐堂:黄循斋曾设一乐堂以讲学。语:指言谈。三生:佛教中指前三世及过去、现在和未来三世。石上缘:指与黄周的深厚缘分。莲峰:黄周之号。昆岳:泰山。白云连:指思念之情绵绵不断。 【赏析】
【注释】 1. 公生百载下:公,指李白。生百载下,即李白诞生于公元701年,距今已经过去了1300多年。 2. 学契五峰心:契,同“契”,指志趣相投;五峰,指晋代的陶渊明(字元亮)、谢灵运(字季重)、鲍照(字明远)、颜延年(字子野)、鲍洗(字叔清)。这五位诗人都是李白仰慕的对象。 3. 崇鼎屹重器:崇鼎,高耸入云的鼎。重器,大器。 4. 洪钟希太音:洪钟,巨大的钟声。希,希望。太音,大音律。 5