瀛洲有诏翊储宫，妙选欢传有古风。
鹤禁共看周八士，狐裘记取国三公。
年华春早鸡声里，博望秋严霜气中。
入侍缉熙传圣学，四书隽永事何穷。
【解析】
此诗是一首七言律诗，前六句写东宫的盛况，末联写入侍东宫，学习圣学，“四书隽永事何穷”一句，概括总结了作者入仕以来的主要活动。
【答案】
①瀛洲：即中土或中原地区。②诏翊储宫：皇帝下韶书给太子居住的地方叫“宫”，翊是辅佐的意思，所以称太子所居之地为“翊宫”。③周八士：指周文王、武王时的贤臣周公旦（周太公）、召公（周太保）和南宫括等八个大臣。④狐裘记取国三公：指《左传》中的典故，晋献公欲将女儿嫁给秦穆公，穆公不从，晋君怒曰：“晋国有二孤：其舅齐衰而吊之，天乃雨，反也；秦姬视其骈胁，泣而归之，亦雨，非忧矜也。”后以“狐裘”、“三公”比喻恩惠。⑤缉熙：光明照耀的样子。⑥博望：汉宣帝时，车千秋拜为交趾太守，治理郡政，教化百姓。后以“博望”称颂地方官员。⑦隽永：《汉书·董仲舒传》记载，西汉初年，武帝即位后，征求儒士们的意见，董仲舒建议：“今王道未至，故圣人之道犹龙蛇也。……孔子作经，先正名而后引伸之。名不正则言不顺，言不顺则事不成。”意思是说，现在帝王的德行还没有达到最高的境界，因此圣人的道理还像龙蛇一样潜藏着。孔子作经，首先把名分定得恰当，然后才能引申它。名分不正确，那么言辞就不能顺理成章地表达出来，言论不能顺理成章地表达出来，那么事情就不能成功。
译文：
瀛洲有诏令扶持太子，选拔贤良辅弼太子，这是自古以来的传统做法。
我有幸进入鹤禁观看周文王、周武王时的贤臣周公旦、召公以及南宫括等人的画像。
他们被尊为国三公，受到人们的尊崇和景仰。
春天里，鸡鸣报晓，万物复苏；秋天里，霜气浓重，草木凋零。
我在东宫进奉皇上，学习圣人学说，学习四书五经，这是多么长久啊！