好物不虽多，自悟方悟他。
心迷法华转，心悟转法华。
愿得无言经，尽度恒河沙。
尽度一切已，依然无一物。
籁鸣天河斜，清风共明月。

赠胡菊轩

好物不虽多，自悟方悟他。
心迷法华转，心悟转法华。
愿得无言经，尽度恒河沙。
尽度一切已，依然无一物。
籁鸣天河斜，清风共明月。

1. 译文与注释：

  • “好物不虽多”：意思是说，虽然世间的好物很多，但真正懂得欣赏它们的人并不多。
  • “自悟方悟他”：表示只有真正理解了事物的本质，才能领悟到其背后更深的意义或道理。
  • “心迷法华转”：这里的“法华”可能指的是佛教中的法华经或类似的经典，而“心迷”则表示在阅读、学习这些经典时，容易受到表面的文字和意义影响，难以深入理解其深层含义。
  • “心悟转法华”：表示只有当内心真正领悟到这些经典的内涵后，才能将所学的知识运用到实际生活中，从而更好地理解和实践佛法的精神。
  • “愿得无言经”：这句话表达了对一种更高境界的理解——无需言语表达的经文或智慧。
  • “尽度恒河沙”：恒河沙是一个非常大的数字，用来形容数量众多。在这里，它用来比喻那些无尽的知识或智慧。
  • “依然无一物”：表示尽管已经掌握了大量知识，但仍然觉得没有完全理解其中的道理或内涵。
  • “籁鸣天河斜”：籁是古代的一种乐器，这里指代自然的声音。天河斜指的是天河在夕阳下呈现出斜线形状的景象。
  • “清风共明月”：清风和明月都是大自然中的美好象征，它们相互陪伴着，形成了一幅宁静而美好的画面。

2. 赏析：

这首诗以简洁的语言表达了对佛法真谛的领悟和追求。诗人通过描述自己在学习过程中的经历和感受，展现了他对佛法真谛的追求和理解。诗中的“好物不虽多，自悟方悟他”等句子，深刻地揭示了人们在生活中往往容易被表面现象所迷惑，而真正的智慧往往需要通过内心的领悟和实践才能得到。这种追求和实践的过程是艰难而漫长的，但正是在这个过程中，人们才能真正体会到生活的美好和生命的真谛。

阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。