圣时下士若卷阿，鸿笔词源走万波。
南省只教韩愈到，北飞犹障禹门过。
男儿器业偏成晚，夫子才名独患多。
地辟天开知有日，中兴宜颂更宜歌。
【注】仲：指韩愈。卷阿：出自《诗经•大雅•文王》中的“卷阿之乐，洋洋乎盈耳哉”，是一首表现周文王的美德和功业的诗，这里用来形容韩愈的文才和政绩。圣时：指贤明的时代。下士：谦称地位较低的人。卷（juǎn）阿：“卷”通“倦”，“卷阿”为地名，即现在的陕西省韩城县，因有文王遗风，故以之为喻。南省：指唐代南省，即中书省，掌管国家政务，韩愈曾任其职。只教：只希望。禹门：指黄河的龙门，相传禹王治理黄河时曾到此，故以之为象征。晚：指年纪大或资历浅。夫子：对孔子的尊称。器业：才能和志向。患多：担心太多。地辟天开：指自然开辟，天地开阔。知有日：知道有朝一日会实现。中兴：指国家复兴。颂歌：颂扬赞美。
【译文】
贤君圣主出现的时代，像卷阿一样贤明。你的文章如万波激荡，才华横溢。
希望你在南省任职时，能像禹王治水一样造福百姓；希望你离开京城后，像飞鸿那样翱翔天际、无所畏惧。
男儿有才有德，应该及早建功立业；你的才华和名望，却让我为你担忧。
大地开拓，天空开阔，我们终将看到那一天的到来。国家复兴，应歌颂你。
【赏析】
此诗首句“圣时下士若卷阿”，是诗人对贤明时代的理想憧憬。他设想着贤君圣主的出现，使像卷阿一样的贤臣得到施展才能的机会。“卷阿”典出《诗经·大雅·文王》，原诗写文王的美德和功业。韩愈以此自比，表示自己愿意效法文王，为国家做出贡献。这两句既体现了诗人对贤主圣君的向往，也显示了他政治上的进步和成熟。
第二联“南省只教韩愈到，北飞犹障禹门过”，是诗人对自己在南省任职的自信与期望。他相信自己在南省可以大有作为，同时希望离开京城后，像飞鸿一样翱翔天际，不受任何阻碍。这既是对自己能力的信任，也是对国家前途的乐观期待。
第三联“男儿器业偏成晚，夫子才名独患多”，是诗人对同辈和自己的感慨。他认为男子汉应该有大作为，但自己却有些晚才；而孔子虽名垂千古，却有很多忧虑。这里的“才名”指才能和名誉，“独患多”则表达了他对才能与名誉之间矛盾的看法。
第四联“地辟天开知有日，中兴宜颂更宜歌”，是对国家未来的美好展望。诗人认为只要国家继续繁荣昌盛，就一定会有人歌颂。这里的“地辟天开”比喻国家政治清明、社会安定；“宜颂”意为应当赞颂；“宜歌”则表示歌唱、歌颂之意。这四句诗充满了诗人对国家未来的憧憬和信心。
这首诗通过对贤君圣政的描绘，展现了诗人对国家的热爱和对理想社会的向往。同时，通过自我反思和对比，表达了诗人对自己才能的认识和对国家前途的思考。