不独相君子,仍闻教子功。
安舆四方外,色养百年中。
陇亩唯先树,江湖独转蓬。
凋零惊母党,涕泪落秋风。
宋代许景衡《姨母薛夫人挽词》释义
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而天下平出自《论学》,而天下平的作者是:许景衡。 而天下平是宋代诗人许景衡的作品,风格是:诗。 而天下平的释义是:而天下平:指天下太平,社会安定。 而天下平是宋代诗人许景衡的作品,风格是:诗。 而天下平的拼音读音是:ér tiān xià píng。 而天下平是《论学》的第12句。 而天下平的上半句是: 亲亲长长。 而天下平的全句是:亲亲长长,而天下平。 亲亲长长,而天下平。的上一句是:匪曰我私
亲亲长长出自《论学》,亲亲长长的作者是:许景衡。 亲亲长长是宋代诗人许景衡的作品,风格是:诗。 亲亲长长的释义是:亲亲:亲近亲人,泛指亲情关系。 长长:尊敬长辈,指尊敬并服从年长的人。 亲亲长长是宋代诗人许景衡的作品,风格是:诗。 亲亲长长的拼音读音是:qīn qīn zhǎng zhǎng。 亲亲长长是《论学》的第11句。 亲亲长长的上半句是:推之斯行。 亲亲长长的下半句是:而天下平。
推之斯行出自《论学》,推之斯行的作者是:许景衡。 推之斯行是宋代诗人许景衡的作品,风格是:诗。 推之斯行的释义是:推之斯行:推广并付诸实践。 推之斯行是宋代诗人许景衡的作品,风格是:诗。 推之斯行的拼音读音是:tuī zhī sī xíng。 推之斯行是《论学》的第10句。 推之斯行的上半句是: 匪曰我私。 推之斯行的下半句是: 亲亲长长。 推之斯行的全句是:匪曰我私,推之斯行。 匪曰我私
匪曰我私出自《论学》,匪曰我私的作者是:许景衡。 匪曰我私是宋代诗人许景衡的作品,风格是:诗。 匪曰我私的释义是:非是说我自私。 匪曰我私是宋代诗人许景衡的作品,风格是:诗。 匪曰我私的拼音读音是:fěi yuē wǒ sī。 匪曰我私是《论学》的第9句。 匪曰我私的上半句是:物我为一。 匪曰我私的下半句是:推之斯行。 匪曰我私的全句是:匪曰我私,推之斯行。 匪曰我私,推之斯行。的上一句是
物我为一出自《论学》,物我为一的作者是:许景衡。 物我为一是宋代诗人许景衡的作品,风格是:诗。 物我为一的释义是:物我为一:指主体与客体相融合,达到心灵相通的境界。 物我为一是宋代诗人许景衡的作品,风格是:诗。 物我为一的拼音读音是:wù wǒ wèi yī。 物我为一是《论学》的第8句。 物我为一的上半句是: 对身而诚。 物我为一的下半句是: 匪曰我私。 物我为一的全句是:对身而诚,物我为一。
对身而诚出自《论学》,对身而诚的作者是:许景衡。 对身而诚是宋代诗人许景衡的作品,风格是:诗。 对身而诚的释义是:对身而诚:真诚地对待自己。 对身而诚是宋代诗人许景衡的作品,风格是:诗。 对身而诚的拼音读音是:duì shēn ér chéng。 对身而诚是《论学》的第7句。 对身而诚的上半句是:致知格物。 对身而诚的下半句是:物我为一。 对身而诚的全句是:对身而诚,物我为一。 对身而诚
致知格物出自《论学》,致知格物的作者是:许景衡。 致知格物是宋代诗人许景衡的作品,风格是:诗。 致知格物的释义是:致知格物:指通过观察事物来增长知识,达到对事物本质的理解。 致知格物是宋代诗人许景衡的作品,风格是:诗。 致知格物的拼音读音是:zhì zhī gé wù。 致知格物是《论学》的第6句。 致知格物的上半句是: 其学维何。 致知格物的下半句是: 对身而诚。 致知格物的全句是:其学维何
其学维何出自《论学》,其学维何的作者是:许景衡。 其学维何是宋代诗人许景衡的作品,风格是:诗。 其学维何的释义是:其学维何:这里的“其学维何”可以理解为“他的学问是什么”。这里的“其”指的是某个人,“学”指的是学问或学识,“维何”则是古汉语中的疑问结构,相当于现代汉语的“是什么”。整句用来询问某人的学问或学识是什么。 其学维何是宋代诗人许景衡的作品,风格是:诗。 其学维何的拼音读音是:qí
有伦有要出自《论学》,有伦有要的作者是:许景衡。 有伦有要是宋代诗人许景衡的作品,风格是:诗。 有伦有要的释义是:有伦有要:有次序,有要领。 有伦有要是宋代诗人许景衡的作品,风格是:诗。 有伦有要的拼音读音是:yǒu lún yǒu yào。 有伦有要是《论学》的第4句。 有伦有要的上半句是: 惟古善教。 有伦有要的下半句是: 其学维何。 有伦有要的全句是:惟古善教,有伦有要。 惟古善教
惟古善教出自《论学》,惟古善教的作者是:许景衡。 惟古善教是宋代诗人许景衡的作品,风格是:诗。 惟古善教的释义是:《论学》这首诗中的“惟古善教”可以释义为:只有古人擅长教育。这里的“古”指古代,古人,而“善教”则是指擅长教育。整个词组强调了古代人在教育方面的智慧和经验。 惟古善教是宋代诗人许景衡的作品,风格是:诗。 惟古善教的拼音读音是:wéi gǔ shàn jiào。
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