前车惟伯氏，后乘载阿连。
相携青莲界，共开白社筵。
黄梅雨初歇，红榴花正妍。
净境聊莞尔，妙兴真悠然。
偈言溢四方，经卷馀五千。
长廊含清风，古潭摇苍天。
幅巾既萧散，青鞋亦轻便。
登临自晨曦，谈笑穷暮烟。
衡宇开卷坐，僧房借榻眠。
却忆苏州语，喧静两皆禅。
我们来逐句解读这首诗：
第一联：“前车惟伯氏，后乘载阿连。”
注释1：前车指前面的人或事物，伯氏可能是对某人的称呼。
注释2：后乘指后面的人或物，阿连可能是对另一个人的称呼。
赏析：这里通过比喻手法，将前面的人或事物比作前车，后面的人或物比作后者，表达了一种比较、对照的情感。
第二联：“相携青莲界，共开白社筵。”
注释1：青莲界指佛教中的净土世界，白社筵可能是指佛教中的法会。
赏析：这里描述了与朋友一起进入佛教净土世界的愉快场景，以及参与法会的热闹氛围。
第三联：“黄梅雨初歇，红榴花正妍。”
注释1：黄梅雨指的是夏季的梅雨季节的雨水，红榴花则是一种红色的石榴花。
赏析：这里描写了夏日雨后的景色，黄梅雨刚停，红榴花盛开的景象，给人一种清新自然的感觉。
第四联：“净境聊莞尔，妙兴真悠然。”
注释1：净境指清净的境界，莞尔是微笑的样子，妙兴指美好的兴致。
赏析：这里表达了在清净境界中感受到的轻松愉悦的心情，以及对美好兴致的赞赏。
第五联：“偈言溢四方，经卷馀五千。”
注释1：偈言可能是指佛经中的偈语或者诗句。
注释2：经卷可能是指佛教的经典或者书籍。
赏析：这里描绘了佛教经典和书籍广泛传播的场景，充满了浓厚的宗教文化氛围。
第六联：“长廊含清风，古潭摇苍天。”
注释1：长廊指长长的走廊，含清风则是指走廊里吹着清凉的风。
注释2：古潭指古老的湖泊，摇苍天则是指湖面上波纹荡漾。
赏析：这里描写了宁静美丽的自然风光，给人一种宁静致远的感觉。
第七联：“幅巾既萧散，青鞋亦轻便。”
注释1：幅巾可能是指宽边头巾，也可以用来指代和尚的帽子或者头巾。
注释2：青鞋则是指青色的鞋子。
赏析：这里通过对比描绘了和尚们宽松舒适的生活状态，同时也反映了他们随和的性格特点。
第八联：“登临自晨曦，谈笑穷暮烟。”
注释1：登临可能是指登山或者登上高处。
注释2：穷暮烟则是指直到傍晚的烟雾都看不到尽头。
赏析：这里描绘了早晨和傍晚的景色，给人一种宁静祥和的感觉。
第九联：“衡宇开卷坐，僧房借榻眠。”
注释1：衡宇指高大而宽敞的房屋，开卷坐则是指在房间里坐着看书。
注释2：僧房则是指和尚住的地方。
注释3：借榻眠则是指在客房里睡觉。
赏析：这里描述了和尚们简朴的生活方式和他们乐于学习的精神风貌。
第十联：“却忆苏州语，喧静两皆禅。”
注释1：苏州语可能是指苏州方言或者苏州的文化特色。
赏析：这里回忆了苏州地区的语言和生活方式，以及那里人们追求内心平静的生活态度。