德器交情素所敦，乃翁虽逝典型存。
不惟歆向皆书府，况复封胡是相门。
意气君方凌碧落，年龄我已到黄昏。
今晨镜里如膏沐，欢喜仁人有赠言。
【注释】
次何德器见赠韵：此诗是作者收到友人何德器送的《见赠韵》后写的答诗。德器，名不详，字子美，成都人。与作者交游甚密。此诗应作于元丰五年（西元一〇八二年）。
德器交情素所敦：德器与作者的情谊素来深厚。
乃翁虽逝典型存：我的父亲虽已去世，但父亲生前留下的榜样依然存在。
不惟歆向皆书府：不仅你向往的书都收藏在书房里。
况复封胡是相门：何况你的祖先又是宰相之家。
意气君方凌碧落：你志向高远，精神振奋，正好像直上云霄一样。
年龄我已到黄昏：我已经年老，如同黄昏时一般。
今晨镜里如膏沐：今天早上照镜子，就像涂抹着香膏一样。
欢喜仁人有赠言：我非常高兴，因为友人给我带来了赠言。
【赏析】
这首诗是作者收到友人何德器送的《见赠韵》（见注）后写的答词。德器，字子美，成都人，与作者交游甚密。此诗应作于元丰五年（西元1082），其内容主要抒发作者对友情的珍视、对友人赠言的感激之情。
首联“德器交情素所敦”，点明题旨，即作者与德器的交往一直很深厚。“乃翁”指作者自己，表明自己虽然已经去世，但留给后人的影响和榜样仍然存在。这既表达了作者对先父的怀念之情，也表现了他对德器这位朋友的尊重和信任，同时也暗含了对德器将来能够继承先父遗志的期望。
颔联“不惟歆向皆书府，况复封胡是相门”，则进一步描绘了德器家族的背景和成就，既是对他个人才华和能力的肯定，也是对他未来前程的祝愿。“不惟歆向”意为不仅仅如此，“皆书府”表示他的学识广博，“况复”则进一步强调了他的成就。“封胡”一词，出自《左传·庄公十二年》，原文为“吾闻之也：大者能两利而取天下，小者亦能两利而取一国。”这里用来形容德器的成就和贡献之大，足以使国家受益。而“是相门”则暗示德器家族在历史上曾经担任过宰相等重要职务，具有深厚的家学渊源和良好的社会影响。
颈联“意气君方凌碧落，年龄我已到黄昏”，则是对德器人格品质和人生态度的描述。“意气”指的是豪迈的气概和精神风貌，“凌碧落”则形容德器志向高远，精神振奋，正好像直上云霄一样。“年龄”指的是自己的年龄，“我”与“黄昏”相对，既表达了诗人对自己年华已逝、接近晚年的感慨，也表达了对德器仍然年轻、充满活力的羡慕和赞赏。
尾联“今晨镜里如膏沐，欢喜仁人有赠言”，则是对德器赠言表示感谢和喜悦之情的表达。“今晨”指的是现在早晨，“镜里”指自己的形象，“如膏沐”则形容德器赠言像涂抹了香膏一样，让自己感到格外的愉悦和满足。“欢喜”则是对这种喜悦情感的直接表达，“仁人”则代指德器，“有赠言”则意味着德器对自己的关心和帮助，使得诗人倍感欣慰和感激。
整首诗通过对友情的赞美、对德器个人成就的赞誉以及对自己的人生态度的表述，展现了诗人对友谊的珍视、对德器才华的钦佩以及对生活态度的积极乐观，体现了诗人豁达的人生态度和对友情的珍重。同时，诗中也蕴含了对历史长河中那些伟大人物的怀念和敬仰之情，以及对国家和民族未来的期待和憧憬。