宋代程公许《同诸友山行分袂言别五首》释义

尚足慰芳魂于一丘出自《安人赵氏哀词》，尚足慰芳魂于一丘的作者是：程公许。 尚足慰芳魂于一丘是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 尚足慰芳魂于一丘的释义是：尚足慰芳魂于一丘：即使是一抔黄土也能使她芳魂得到安慰。意思是即使只有一座坟墓，也能使她的灵魂感到满足和安慰。 尚足慰芳魂于一丘是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 尚足慰芳魂于一丘的拼音读音是：shàng zú wèi fāng hún yú

汤沐大国日可冀兮出自《安人赵氏哀词》，汤沐大国日可冀兮的作者是：程公许。 汤沐大国日可冀兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 汤沐大国日可冀兮的释义是：汤沐大国日可冀兮：指沐浴在强大的国家之中，未来有望得到庇护和繁荣。汤沐，古代对国王的敬称，此处代指强大的国家；冀，希望。 汤沐大国日可冀兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 汤沐大国日可冀兮的拼音读音是：tāng mù dà guó rì

君子之步其丹霄出自《安人赵氏哀词》，君子之步其丹霄的作者是：程公许。 君子之步其丹霄是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 君子之步其丹霄的释义是：君子之步其丹霄：君子在碧蓝的天空下漫步。这里的“丹霄”指的是碧蓝的天空，比喻君子的高洁与超脱。 君子之步其丹霄是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 君子之步其丹霄的拼音读音是：jūn zi zhī bù qí dān xiāo。

苟天理之可恃兮出自《安人赵氏哀词》，苟天理之可恃兮的作者是：程公许。 苟天理之可恃兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 苟天理之可恃兮的释义是：苟天理之可恃兮：如果可以依靠天理的话。 苟天理之可恃兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 苟天理之可恃兮的拼音读音是：gǒu tiān lǐ zhī kě shì xī。 苟天理之可恃兮是《安人赵氏哀词》的第39句。 苟天理之可恃兮的上半句是

岂独华发而曰寿出自《安人赵氏哀词》，岂独华发而曰寿的作者是：程公许。 岂独华发而曰寿是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 岂独华发而曰寿的释义是：岂独华发而曰寿：意为岂止是头发花白才称得上长寿。这句话表达的是长寿不仅仅是外表上的衰老，更重要的是内在的健康和精神的富足。 岂独华发而曰寿是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 岂独华发而曰寿的拼音读音是：qǐ dú huá fā ér yuē shòu

信流芳之未沫兮出自《安人赵氏哀词》，信流芳之未沫兮的作者是：程公许。 信流芳之未沫兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 信流芳之未沫兮的释义是：相信美名流传不衰。 信流芳之未沫兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 信流芳之未沫兮的拼音读音是：xìn liú fāng zhī wèi mò xī。 信流芳之未沫兮是《安人赵氏哀词》的第37句。 信流芳之未沫兮的上半句是：参大衍其非夭。

参大衍其非夭出自《安人赵氏哀词》，参大衍其非夭的作者是：程公许。 参大衍其非夭是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 参大衍其非夭的释义是：参大衍其非夭：参，参与；大衍，古代历法中的大数，指天数；非夭，不是短命。整句意为参与天数，不是短命之人。 参大衍其非夭是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 参大衍其非夭的拼音读音是：cān dà yǎn qí fēi yāo。

悼人命其孰司兮出自《安人赵氏哀词》，悼人命其孰司兮的作者是：程公许。 悼人命其孰司兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 悼人命其孰司兮的释义是：悼人命其孰司兮：哀悼之人，究竟是谁负责安排（或掌管）这样的命运。 悼人命其孰司兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 悼人命其孰司兮的拼音读音是：dào rén mìng qí shú sī xī。 悼人命其孰司兮是《安人赵氏哀词》的第35句。

尚欣欣以从舅姑之游出自《安人赵氏哀词》，尚欣欣以从舅姑之游的作者是：程公许。 尚欣欣以从舅姑之游是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 尚欣欣以从舅姑之游的释义是：尚欣欣以从舅姑之游：指怀着愉悦的心情跟随舅舅和婆婆游玩。 尚欣欣以从舅姑之游是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 尚欣欣以从舅姑之游的拼音读音是：shàng xīn xīn yǐ cóng jiù gū zhī yóu。

耿松冈之夜月兮出自《安人赵氏哀词》，耿松冈之夜月兮的作者是：程公许。 耿松冈之夜月兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 耿松冈之夜月兮的释义是：耿松冈之夜月兮：在郁郁葱葱的松树和山冈上，夜晚的月光照耀着。 耿松冈之夜月兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 耿松冈之夜月兮的拼音读音是：gěng sōng gāng zhī yè yuè xī。 耿松冈之夜月兮是《安人赵氏哀词》的第33句。

绳翁初度 男儿十六已非孩，心地迷云渐剔开。 虽复词章当藻绘，要从德性植根荄。 谦和孝友能无愧，富贵功名付傥来。 但愿时平早还蜀，田间伴我斸蒿莱。 注释： - 《绳翁初度》：这是一首描写男子成年礼的诗。 - 男儿十六已非孩：指十六岁已经成年的男子。 - 心地迷云渐剔开：指心智逐渐成熟，能够分辨是非。 - 虽复词章当藻绘：尽管有华丽的辞藻描绘，但仍需注重内在修养。 - 要从德性植根荄

谢慧明王道士自大面山寄赠三诗并蜜黄精 三复君诗想洛阳，令人愤极意飞扬。 鼎湖知有威灵在，魏阙欣闻孝里彰。 一念变迁无量劫，寸心寂照大圆光。 君能勘破皆泡幻，长与乔松燕玉房。 注释： 1. 谢慧明王道士自大面山寄赠三诗并蜜黄精：王道士从大面山寄来三首诗和蜜黄精。 2. 三复君诗想洛阳：多次重复读你写给洛阳的诗。 3. 令人愤极意飞扬：使人心烦意乱，情绪高昂。 4. 鼎湖知有威灵在，魏阙欣闻孝里彰

谢慧明王道士自大面山寄赠三诗并蜜黄精 尺书覼缕写衷诚，大面山前两日程。 黄独润含崖谷味，清诗吟作涧泉声。 灰心久已安枯寂，月指何劳借发明。 更与草庵求扁榜，太虚底处强安名。 注释：这首诗是王道士对谢慧明的回信，他在信中表达了对谢慧明的感激之情，同时描述了大面山的美丽景色和他所创作的诗歌。他写道：“尺书覼缕写衷诚，大面山前两日程。”这句话的意思是说，他的书信虽然短小，但包含了深深的诚挚之情

【注释】 同诸友山行分袂言别：与众友人同行，在途中因分手而分别。 大面窈深处：大面山深邃幽深。 神仙碧玉壶：神仙的居所就像碧玉制成的壶一样清雅。 孙郎妙心眼：像孙郎（即孙权）那样有妙计和眼光。 催作后山图：像催着画成山水画一样。 【赏析】 这是一首写诗赠友的五言律诗。此诗为送别之作，表达了作者对朋友的深情厚谊。全诗写得婉曲含蓄，意蕴深远，耐人寻味。 首句“大面窈深处”，以山的深处来喻人的隐逸之地

【注释】同诸友山行：指与友人一起在山中游览。分袂：分别时挥泪告别，这里借指分手。言别：即“分袂”，离别。五首：这是一首五律诗，共五句。旬浃：旬月，一个月。大面：大面山，在陕西周至县。 欠穷探：不够深入地探寻。蔚蓝：深蓝色的天空。 【赏析】 这首诗是诗人与朋友在山中游览后分别时写的。第一、二两句写与友人在山上游览的所见所感，第三、四句写与朋友们再次相见时的愉快心情。全诗语言简练，感情真切。 神都

【注释】 罗家：指罗隐（公元833—909年），字昭谏，余姚（今属浙江）人。唐代诗人、文学家，与钱镠交好。香积寺：在杭州西湖西泠桥畔。天国：指天台山。花坪：指天台山的石梁飞瀑。何日同搜览：什么时候一起游览。题诗索载赓：即“载赓”，载赓即《载驰》，载赓的诗歌是当时流行的一种新体，用七言绝句形式表达情感，要求对仗工整，音韵和谐。载，古时指天子或君王。赓，续也。 【赏析】