宋代程公许《同诸友山行分袂言别五首》释义

尚足慰芳魂于一丘出自《安人赵氏哀词》，尚足慰芳魂于一丘的作者是：程公许。 尚足慰芳魂于一丘是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 尚足慰芳魂于一丘的释义是：尚足慰芳魂于一丘：即使是一抔黄土也能使她芳魂得到安慰。意思是即使只有一座坟墓，也能使她的灵魂感到满足和安慰。 尚足慰芳魂于一丘是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 尚足慰芳魂于一丘的拼音读音是：shàng zú wèi fāng hún yú

汤沐大国日可冀兮出自《安人赵氏哀词》，汤沐大国日可冀兮的作者是：程公许。 汤沐大国日可冀兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 汤沐大国日可冀兮的释义是：汤沐大国日可冀兮：指沐浴在强大的国家之中，未来有望得到庇护和繁荣。汤沐，古代对国王的敬称，此处代指强大的国家；冀，希望。 汤沐大国日可冀兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 汤沐大国日可冀兮的拼音读音是：tāng mù dà guó rì

君子之步其丹霄出自《安人赵氏哀词》，君子之步其丹霄的作者是：程公许。 君子之步其丹霄是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 君子之步其丹霄的释义是：君子之步其丹霄：君子在碧蓝的天空下漫步。这里的“丹霄”指的是碧蓝的天空，比喻君子的高洁与超脱。 君子之步其丹霄是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 君子之步其丹霄的拼音读音是：jūn zi zhī bù qí dān xiāo。

苟天理之可恃兮出自《安人赵氏哀词》，苟天理之可恃兮的作者是：程公许。 苟天理之可恃兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 苟天理之可恃兮的释义是：苟天理之可恃兮：如果可以依靠天理的话。 苟天理之可恃兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 苟天理之可恃兮的拼音读音是：gǒu tiān lǐ zhī kě shì xī。 苟天理之可恃兮是《安人赵氏哀词》的第39句。 苟天理之可恃兮的上半句是

岂独华发而曰寿出自《安人赵氏哀词》，岂独华发而曰寿的作者是：程公许。 岂独华发而曰寿是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 岂独华发而曰寿的释义是：岂独华发而曰寿：意为岂止是头发花白才称得上长寿。这句话表达的是长寿不仅仅是外表上的衰老，更重要的是内在的健康和精神的富足。 岂独华发而曰寿是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 岂独华发而曰寿的拼音读音是：qǐ dú huá fā ér yuē shòu

信流芳之未沫兮出自《安人赵氏哀词》，信流芳之未沫兮的作者是：程公许。 信流芳之未沫兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 信流芳之未沫兮的释义是：相信美名流传不衰。 信流芳之未沫兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 信流芳之未沫兮的拼音读音是：xìn liú fāng zhī wèi mò xī。 信流芳之未沫兮是《安人赵氏哀词》的第37句。 信流芳之未沫兮的上半句是：参大衍其非夭。

参大衍其非夭出自《安人赵氏哀词》，参大衍其非夭的作者是：程公许。 参大衍其非夭是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 参大衍其非夭的释义是：参大衍其非夭：参，参与；大衍，古代历法中的大数，指天数；非夭，不是短命。整句意为参与天数，不是短命之人。 参大衍其非夭是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 参大衍其非夭的拼音读音是：cān dà yǎn qí fēi yāo。

悼人命其孰司兮出自《安人赵氏哀词》，悼人命其孰司兮的作者是：程公许。 悼人命其孰司兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 悼人命其孰司兮的释义是：悼人命其孰司兮：哀悼之人，究竟是谁负责安排（或掌管）这样的命运。 悼人命其孰司兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 悼人命其孰司兮的拼音读音是：dào rén mìng qí shú sī xī。 悼人命其孰司兮是《安人赵氏哀词》的第35句。

尚欣欣以从舅姑之游出自《安人赵氏哀词》，尚欣欣以从舅姑之游的作者是：程公许。 尚欣欣以从舅姑之游是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 尚欣欣以从舅姑之游的释义是：尚欣欣以从舅姑之游：指怀着愉悦的心情跟随舅舅和婆婆游玩。 尚欣欣以从舅姑之游是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 尚欣欣以从舅姑之游的拼音读音是：shàng xīn xīn yǐ cóng jiù gū zhī yóu。

耿松冈之夜月兮出自《安人赵氏哀词》，耿松冈之夜月兮的作者是：程公许。 耿松冈之夜月兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 耿松冈之夜月兮的释义是：耿松冈之夜月兮：在郁郁葱葱的松树和山冈上，夜晚的月光照耀着。 耿松冈之夜月兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 耿松冈之夜月兮的拼音读音是：gěng sōng gāng zhī yè yuè xī。 耿松冈之夜月兮是《安人赵氏哀词》的第33句。

【注释】 罗家：指罗隐（公元833—909年），字昭谏，余姚（今属浙江）人。唐代诗人、文学家，与钱镠交好。香积寺：在杭州西湖西泠桥畔。天国：指天台山。花坪：指天台山的石梁飞瀑。何日同搜览：什么时候一起游览。题诗索载赓：即“载赓”，载赓即《载驰》，载赓的诗歌是当时流行的一种新体，用七言绝句形式表达情感，要求对仗工整，音韵和谐。载，古时指天子或君王。赓，续也。 【赏析】

【注释】同诸友山行：指与友人一起在山中游览。分袂：分别时挥泪告别，这里借指分手。言别：即“分袂”，离别。五首：这是一首五律诗，共五句。旬浃：旬月，一个月。大面：大面山，在陕西周至县。 欠穷探：不够深入地探寻。蔚蓝：深蓝色的天空。 【赏析】 这首诗是诗人与朋友在山中游览后分别时写的。第一、二两句写与友人在山上游览的所见所感，第三、四句写与朋友们再次相见时的愉快心情。全诗语言简练，感情真切。 神都

【注释】 同诸友山行分袂言别：与众友人同行，在途中因分手而分别。 大面窈深处：大面山深邃幽深。 神仙碧玉壶：神仙的居所就像碧玉制成的壶一样清雅。 孙郎妙心眼：像孙郎（即孙权）那样有妙计和眼光。 催作后山图：像催着画成山水画一样。 【赏析】 这是一首写诗赠友的五言律诗。此诗为送别之作，表达了作者对朋友的深情厚谊。全诗写得婉曲含蓄，意蕴深远，耐人寻味。 首句“大面窈深处”，以山的深处来喻人的隐逸之地

这首诗描绘了诗人在枫桥寺的所见所感。下面是逐句解释： 1. 云已安排雪，天仍惨淡风。 - “云已安排雪”：云彩仿佛已经为大地安排好了雪花，暗示着即将到来的冬天或是某种预兆。 - “天仍惨淡风”：天空仍然阴沉而昏暗，给人一种冷清的感觉，可能是天气寒冷或者心情低落。 2. 缆船投古刹，拨火共谈空。 - “缆船投古刹”：诗人乘坐小船来到一个古老的寺庙，这里可能有一段故事或历史背景。 -

注释： 1. 枫桥寺小憩：在枫桥寺稍作休息。 2. 寂历：寂静，安静。 3. 少林壁：少林寺的墙壁。 4. 酸寒饭颗山：形容山势险峻，道路崎岖。 5. 相逢：遇到，指与诗人相遇。 6. 示我亦无还：告诉我你也没有回去的路。 赏析： 这首诗描写了诗人在旅途中偶遇一位僧人，并与之交谈的场景。诗人在寺庙中静下心来，感受到了宁静与安宁，同时也体会到了山路的险峻和艰辛。通过对话

以下是对这首诗的逐句释义和赏析： 1. 往事惊心折：这句话意味着过往的记忆让内心感到震惊，像是被折断一般。这里的“惊心”表达了诗人对于过去事件的深刻印象和强烈的情感冲击。 2. 三年撚指间：三年时间就像捻动手指之间的空隙一样短暂。这里通过夸张手法来表达时间的流逝之快。 3. 西州门外泪：泪水从西州的城门流下，暗示着悲伤和哀愁。这里的“泪”字不仅表达了诗人的情感，也描绘出场景中的具体元素。 4.