未问含章眩晓妆，巧将圭璧叠宫墙。
爱民天子心尧舜，犹自黄封降御香。
注释：未问含章眩晓妆，巧妙的将圭璧叠宫墙。爱民天子心尧舜，犹自黄封降御香。
赏析：此诗是诗人在雪瑞已经应道间，志喜成诗以示敬借韵同赋之作。首联以”含章眩晓妆”和”巧将圭璧叠宫墙”描绘了雪景之美，让人仿佛置身于一个美丽的世界之中。颔联通过赞美爱民之心的君王，表达了对国家的深深关怀之情。颈联则通过描绘黄封降御香的景象，进一步展现了诗人对国家和人民的深深眷恋之情。尾联则以简洁的语言表达了自己的志向和愿望。整首诗语言优美，意境深远，充满了对国家的深深眷恋和对人民的深深关爱之情。
尚足慰芳魂于一丘出自《安人赵氏哀词》，尚足慰芳魂于一丘的作者是：程公许。 尚足慰芳魂于一丘是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 尚足慰芳魂于一丘的释义是：尚足慰芳魂于一丘：即使是一抔黄土也能使她芳魂得到安慰。意思是即使只有一座坟墓，也能使她的灵魂感到满足和安慰。 尚足慰芳魂于一丘是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 尚足慰芳魂于一丘的拼音读音是：shàng zú wèi fāng hún yú
汤沐大国日可冀兮出自《安人赵氏哀词》，汤沐大国日可冀兮的作者是：程公许。 汤沐大国日可冀兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 汤沐大国日可冀兮的释义是：汤沐大国日可冀兮：指沐浴在强大的国家之中，未来有望得到庇护和繁荣。汤沐，古代对国王的敬称，此处代指强大的国家；冀，希望。 汤沐大国日可冀兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 汤沐大国日可冀兮的拼音读音是：tāng mù dà guó rì
君子之步其丹霄出自《安人赵氏哀词》，君子之步其丹霄的作者是：程公许。 君子之步其丹霄是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 君子之步其丹霄的释义是：君子之步其丹霄：君子在碧蓝的天空下漫步。这里的“丹霄”指的是碧蓝的天空，比喻君子的高洁与超脱。 君子之步其丹霄是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 君子之步其丹霄的拼音读音是：jūn zi zhī bù qí dān xiāo。
苟天理之可恃兮出自《安人赵氏哀词》，苟天理之可恃兮的作者是：程公许。 苟天理之可恃兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 苟天理之可恃兮的释义是：苟天理之可恃兮：如果可以依靠天理的话。 苟天理之可恃兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 苟天理之可恃兮的拼音读音是：gǒu tiān lǐ zhī kě shì xī。 苟天理之可恃兮是《安人赵氏哀词》的第39句。 苟天理之可恃兮的上半句是
岂独华发而曰寿出自《安人赵氏哀词》，岂独华发而曰寿的作者是：程公许。 岂独华发而曰寿是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 岂独华发而曰寿的释义是：岂独华发而曰寿：意为岂止是头发花白才称得上长寿。这句话表达的是长寿不仅仅是外表上的衰老，更重要的是内在的健康和精神的富足。 岂独华发而曰寿是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 岂独华发而曰寿的拼音读音是：qǐ dú huá fā ér yuē shòu
信流芳之未沫兮出自《安人赵氏哀词》，信流芳之未沫兮的作者是：程公许。 信流芳之未沫兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 信流芳之未沫兮的释义是：相信美名流传不衰。 信流芳之未沫兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 信流芳之未沫兮的拼音读音是：xìn liú fāng zhī wèi mò xī。 信流芳之未沫兮是《安人赵氏哀词》的第37句。 信流芳之未沫兮的上半句是：参大衍其非夭。
参大衍其非夭出自《安人赵氏哀词》，参大衍其非夭的作者是：程公许。 参大衍其非夭是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 参大衍其非夭的释义是：参大衍其非夭：参，参与；大衍，古代历法中的大数，指天数；非夭，不是短命。整句意为参与天数，不是短命之人。 参大衍其非夭是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 参大衍其非夭的拼音读音是：cān dà yǎn qí fēi yāo。
悼人命其孰司兮出自《安人赵氏哀词》，悼人命其孰司兮的作者是：程公许。 悼人命其孰司兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 悼人命其孰司兮的释义是：悼人命其孰司兮：哀悼之人，究竟是谁负责安排（或掌管）这样的命运。 悼人命其孰司兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 悼人命其孰司兮的拼音读音是：dào rén mìng qí shú sī xī。 悼人命其孰司兮是《安人赵氏哀词》的第35句。
尚欣欣以从舅姑之游出自《安人赵氏哀词》，尚欣欣以从舅姑之游的作者是：程公许。 尚欣欣以从舅姑之游是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 尚欣欣以从舅姑之游的释义是：尚欣欣以从舅姑之游：指怀着愉悦的心情跟随舅舅和婆婆游玩。 尚欣欣以从舅姑之游是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 尚欣欣以从舅姑之游的拼音读音是：shàng xīn xīn yǐ cóng jiù gū zhī yóu。
耿松冈之夜月兮出自《安人赵氏哀词》，耿松冈之夜月兮的作者是：程公许。 耿松冈之夜月兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 耿松冈之夜月兮的释义是：耿松冈之夜月兮：在郁郁葱葱的松树和山冈上，夜晚的月光照耀着。 耿松冈之夜月兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 耿松冈之夜月兮的拼音读音是：gěng sōng gāng zhī yè yuè xī。 耿松冈之夜月兮是《安人赵氏哀词》的第33句。
这首诗是唐代诗人贾岛所作的《奉和圣制初冬赐群臣宴乐一首应制》。下面将逐句解读这首诗： - 列仙朝罢玉皇家：在皇帝的宫殿（皇家）里，仙人（列仙）都已经退朝了。 - 一色中单衬白纱：整个天空都显得那么清澈，只有白色的云彩映衬着蓝天。 - 才得东皇呈上瑞：刚刚得到天帝（东皇）赐予的祥瑞。 - 万年枝上早开花：就像在万年树上早早地开起了花一样。 译文： 皇帝的宫殿里，仙人已经退朝。整个天空清澈透明
注释： 1. 细跋烛花红：细批蜡烛上的红色花纹。 2. 窗外那知雪堕空：不知道窗外的雪花已经飘落在空中。 3. 危坐不如眠较暖：坐着不如躺下来更暖和些。 4. 纸衾休要水沉烘：棉被不要用水浸泡烘干，以免受潮发霉。 赏析： 这首诗描绘了作者在大雪中的生活情景。首句“夜窗细跋烛花红”，描绘了夜晚室内的情景，诗人在灯下细心地批改着书籍。第二句“窗外那知雪堕空”，诗人不知道外面的雪花已经飘落在空中
诗句注释与赏析： 1. 扰扰劳生只自叹，依依乡梦五更寒。 - “扰扰劳生”指的是生活的纷扰和劳累。 - “只自叹”意味着诗人独自感叹生活之苦。 - “依依乡梦五更寒”描绘的是夜晚在故乡梦境中感受到的寒冷，五更天是夜半时分，通常与思念故乡的情感相关联。 - 赏析：这句诗表达了诗人对于人生艰辛和对家乡深深的思念之情。 2. 临流钓石应无恙，归逐邻翁整钓竿。 -
注释：阿弥陀佛常常用拳头来表示他的愤怒，他是为了传达皇帝的旨意而精神专注。 大士（观音菩萨），你请麻烦开颜笑一笑吧，我要把曼陀罗花放在你的面前，让你吹散它们。 赏析：此诗为作者在竺寺前为祈雪而作。首联写自己对雪的喜爱之情；颔联写祈雪之事；颈联借佛经中的故事来赞美雪的美丽；尾联表达自己喜悦的心情
注释： 1. 工侍国史李丈奉御香祷雪上竺前一夕雪瑞已应道间志喜成诗以示敬借韵同赋：我负责侍候国家历史，李丈（李德裕的字）在上寺祈求神灵降雪。前一天晚上下雪了，预示了好运的到来。 2. 忧旱忧蝗恰一年，未春喜见六花妍：这一年中我们一直担心干旱和蝗灾，但终于在春天看到了美丽的花朵。 3. 极知气脉艰调护，须得医和为保全：我知道调节气候和保护环境非常困难，需要像扁鹊一样的人来帮助我们维护生态平衡。
灞桥风景渺荒寒，最好骑驴物色看。 注释：灞桥的景色荒凉寒冷，最好的方式就是骑着驴子去细细观赏。 得似西湖湖上境，被公驱使入毫端。 注释：就像在西湖一样美丽的湖面上，被你驱使进入画笔之中
