宋代程俱《癸巳岁除夜诵孟浩然归终南旧隐诗有感戏效沈休文八咏体作北阙休上书》释义

精坚似子诚稀出自《六言属叔问》，精坚似子诚稀的作者是：程俱。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 精坚似子诚稀的释义是：精诚坚毅，如同儿子之忠诚难得。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 精坚似子诚稀的拼音读音是：jīng jiān shì zi chéng xī。 精坚似子诚稀是《六言属叔问》的第4句。 精坚似子诚稀的上半句是： 颓惰无人似我。 精坚似子诚稀的全句是

颓惰无人似我出自《六言属叔问》，颓惰无人似我的作者是：程俱。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 颓惰无人似我的释义是：颓惰无人似我：形容自己极度懒惰，没有人能比得上。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 颓惰无人似我的拼音读音是：tuí duò wú rén shì wǒ。 颓惰无人似我是《六言属叔问》的第3句。 颓惰无人似我的上半句是：长寿三年不飞。

长寿三年不飞出自《六言属叔问》，长寿三年不飞的作者是：程俱。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长寿三年不飞的释义是：长寿三年不飞，意指某物或某人长期保持稳定、不动或隐忍，如同鸟儿三年不飞翔。这里比喻人能忍耐长久，保持宁静或坚持不变。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长寿三年不飞的拼音读音是：zhǎng shòu sān nián bù fēi。

崇兰一日千里出自《六言属叔问》，崇兰一日千里的作者是：程俱。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 崇兰一日千里的释义是：崇兰一日千里：比喻才能或成就进步神速。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 崇兰一日千里的拼音读音是：chóng lán yī rì qiān lǐ。 崇兰一日千里是《六言属叔问》的第1句。 崇兰一日千里的下半句是：长寿三年不飞。 崇兰一日千里的全句是

且从居士香山出自《题隆师山水短轴二首六言》，且从居士香山的作者是：程俱。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 且从居士香山的释义是：且从居士香山：从，跟随；居士，指佛教徒；香山，指佛教圣地。释义为：跟随佛教徒到香山。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 且从居士香山的拼音读音是：qiě cóng jū shì xiāng shān。

未暇法师莲社出自《题隆师山水短轴二首六言》，未暇法师莲社的作者是：程俱。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 未暇法师莲社的释义是：未暇法师莲社：指未能及时参加法师主持的莲花社活动。其中，“未暇”意为没有空闲，“法师”指佛教中的僧侣，“莲社”是佛教团体，以莲花象征清净，常用于指称修行团体。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 未暇法师莲社的拼音读音是：wèi xiá fǎ

是心是境无还出自《题隆师山水短轴二首六言》，是心是境无还的作者是：程俱。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 是心是境无还的释义是：此心此境，相互依存，无法分割。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 是心是境无还的拼音读音是：shì xīn shì jìng wú hái。 是心是境无还是《题隆师山水短轴二首六言》的第2句。 是心是境无还的上半句是：能画所画皆幻。

能画所画皆幻出自《题隆师山水短轴二首六言》，能画所画皆幻的作者是：程俱。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 能画所画皆幻的释义是：能画所画皆幻，意为画家所描绘的山水景象都是幻化的，即他所画的并非真实存在的景象，而是经过艺术加工和想象创造出的虚幻美景。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 能画所画皆幻的拼音读音是：néng huà suǒ huà jiē huàn。

真成鸟倦知还出自《题隆师山水短轴二首六言》，真成鸟倦知还的作者是：程俱。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 真成鸟倦知还的释义是：真正的鸟儿因疲倦而知道归巢。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 真成鸟倦知还的拼音读音是：zhēn chéng niǎo juàn zhī hái。 真成鸟倦知还是《题隆师山水短轴二首六言》的第4句。 真成鸟倦知还的上半句是： 正拟萤飞自照

正拟萤飞自照出自《题隆师山水短轴二首六言》，正拟萤飞自照的作者是：程俱。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正拟萤飞自照的释义是：正拟萤飞自照：指自己像萤火虫一样，在黑暗中自我照亮，比喻自己努力追求光明或自我反省。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正拟萤飞自照的拼音读音是：zhèng nǐ yíng fēi zì zhào。

诗句：沃壤有多稼，良工无废材。 译文：肥沃的土地里庄稼很多，优秀的工匠不会被荒废。 赏析： 这句诗表达了诗人对于农业的重视和对优秀工匠的珍视。沃壤有多稼，说明土地肥沃，能够产出丰富的粮食；良工无废材，则强调即使是普通的工匠，也有他们的才能和价值，不会因为他们的技能而被忽视或废弃。诗人通过这句话，传达了他对农民辛勤劳作的尊重以及对工匠技艺的欣赏。同时，这也反映了诗人对于国家富强和社会稳定的关注

癸巳岁除夜诵孟浩然归终南旧隐诗有感戏效沈休文八咏体作北阙休上书 故庐今茂草，新构羡茅茨。 久慕泉石约，空令猿鹤悲。 一廛端可共，三径复谁期。 会结忘年友，归云茹紫芝。 注释： 1. 癸巳岁除夜：指农历新年除夕之夜，即癸巳年的最后一天。 2. 孟浩然：唐代著名诗人，以写山水田园诗闻名。 3. 归终南旧隐：孟浩然在唐玄宗开元年间曾辞官隐居于终南山，这里提到“归终南旧隐”是指他曾经的隐居之地。 4

癸巳岁除夜诵孟浩然归终南旧隐诗有感戏效沈休文八咏体作北阙休上书 注释：说将且不暇，于时真自疏。深惭叔孙子，未办茂陵书。正自饥欲死，敢言忠有馀。平生畎亩志，本不羡严除。 赏析：这首诗是辛弃疾在癸巳年（1193）除夕之夜读孟浩然《归终南旧隐》一诗有感而作。孟浩然的这首五律，表达了他对隐居生活的喜爱和向往，以及对功名利禄的追求和无奈。辛弃疾对此表示赞同，认为孟浩然的这种态度是正确的。他认为

【注释】 癸巳：即元和九年。孟浩然，唐代诗人。终南：在今陕西省西安市西南。八咏体：沈约的《八咏诗》共八首，后人效仿而作的诗也称为八咏体。北阙：指皇宫。休上书：不要上朝进谏。 【赏析】 此诗以《八咏诗》为题，实际上是作者对唐宪宗元和九年（814）因“永贞革新”失败被贬官岭南所作的一次自我解嘲。这首诗写于元和九年除夕之夜。诗中通过自叙身世，表达了自己壮志未酬、功业难成的矛盾心理。全诗语言质朴自然

岁除夜感怀 癸巳岁末，寒梅初放。吾于烛光闪烁之中，诵读孟浩然《归终南旧隐诗》，心有所感，遂戏效沈休文八咏体，作《北阙休上书》以自娱。 【注释】 1. 憔悴身仍健：形容虽然身体已经疲惫不堪，但内心依然坚定不屈。 2. 天寒春未应：暗示虽然春天尚未到来，但寒冷的天气已经开始影响万物生长。 3. 万化岂有极：意味着世间万物的变化和循环，没有尽头和终点。 4. 一生常转蓬：比喻人生如飘摇不定的蓬草

癸巳岁除夜诵孟浩然归终南旧隐诗有感戏效沈休文八咏体作北阙休上书 注释： 腷膞南枝鹊，铿宏半夜钟。 寥寥数寒漏，唧唧类吟蛩。 马革思强仕，牛衣慕老农。 此身何处是，展转听朝舂。 赏析： 这首诗是对孟浩然的《归终南旧隐》一诗的感慨和模仿。诗中运用了八咏体的形式，表达了作者对仕途的向往和对现实的无奈。 第一句“腷膞南枝鹊”，用南枝鹊的叫声来表达自己的孤独。第二句“铿宏半夜钟”