猗兰转光风，幽芳被山谷。
怅望断金人，同心不同躅。
山居崇兰坞
猗兰转光风，幽芳被山谷。
怅望断金人，同心不同躅。
指隐居在山里的住所。崇兰坞，即崇兰山。猗兰转光风，意思是猗兰山上的风吹过。幽芳，指幽香。被山谷，意为花香弥漫山谷。怅望，意思是远望。断金人，指的是古代传说中的仙人。同心，意为心志相同。不同躅，意为步调不一致。赏析：此诗描写了作者在山中的生活环境以及自己的心境。他住在山中的崇兰坞里，周围的景色美丽迷人。山风吹过，花香弥漫整个山谷，让人陶醉其中。然而，诗人却常常感到惆怅和失落，因为他虽然与其他人心意相同，但步伐却不一致。这种内心的矛盾和挣扎，使得他的心境更加复杂和难以平静。总的来说，此诗通过描绘山居的生活环境和诗人的内心情感，表达了他对自然美景的赞美以及对内心情感的无奈之情。
精坚似子诚稀出自《六言属叔问》，精坚似子诚稀的作者是：程俱。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 精坚似子诚稀的释义是：精诚坚毅，如同儿子之忠诚难得。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 精坚似子诚稀的拼音读音是：jīng jiān shì zi chéng xī。 精坚似子诚稀是《六言属叔问》的第4句。 精坚似子诚稀的上半句是： 颓惰无人似我。 精坚似子诚稀的全句是
颓惰无人似我出自《六言属叔问》，颓惰无人似我的作者是：程俱。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 颓惰无人似我的释义是：颓惰无人似我：形容自己极度懒惰，没有人能比得上。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 颓惰无人似我的拼音读音是：tuí duò wú rén shì wǒ。 颓惰无人似我是《六言属叔问》的第3句。 颓惰无人似我的上半句是：长寿三年不飞。
长寿三年不飞出自《六言属叔问》，长寿三年不飞的作者是：程俱。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长寿三年不飞的释义是：长寿三年不飞，意指某物或某人长期保持稳定、不动或隐忍，如同鸟儿三年不飞翔。这里比喻人能忍耐长久，保持宁静或坚持不变。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长寿三年不飞的拼音读音是：zhǎng shòu sān nián bù fēi。
崇兰一日千里出自《六言属叔问》，崇兰一日千里的作者是：程俱。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 崇兰一日千里的释义是：崇兰一日千里：比喻才能或成就进步神速。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 崇兰一日千里的拼音读音是：chóng lán yī rì qiān lǐ。 崇兰一日千里是《六言属叔问》的第1句。 崇兰一日千里的下半句是：长寿三年不飞。 崇兰一日千里的全句是
且从居士香山出自《题隆师山水短轴二首六言》，且从居士香山的作者是：程俱。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 且从居士香山的释义是：且从居士香山：从，跟随；居士，指佛教徒；香山，指佛教圣地。释义为：跟随佛教徒到香山。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 且从居士香山的拼音读音是：qiě cóng jū shì xiāng shān。
未暇法师莲社出自《题隆师山水短轴二首六言》，未暇法师莲社的作者是：程俱。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 未暇法师莲社的释义是：未暇法师莲社：指未能及时参加法师主持的莲花社活动。其中，“未暇”意为没有空闲，“法师”指佛教中的僧侣，“莲社”是佛教团体，以莲花象征清净，常用于指称修行团体。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 未暇法师莲社的拼音读音是：wèi xiá fǎ
是心是境无还出自《题隆师山水短轴二首六言》，是心是境无还的作者是：程俱。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 是心是境无还的释义是：此心此境，相互依存，无法分割。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 是心是境无还的拼音读音是：shì xīn shì jìng wú hái。 是心是境无还是《题隆师山水短轴二首六言》的第2句。 是心是境无还的上半句是：能画所画皆幻。
能画所画皆幻出自《题隆师山水短轴二首六言》，能画所画皆幻的作者是：程俱。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 能画所画皆幻的释义是：能画所画皆幻，意为画家所描绘的山水景象都是幻化的，即他所画的并非真实存在的景象，而是经过艺术加工和想象创造出的虚幻美景。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 能画所画皆幻的拼音读音是：néng huà suǒ huà jiē huàn。
真成鸟倦知还出自《题隆师山水短轴二首六言》，真成鸟倦知还的作者是：程俱。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 真成鸟倦知还的释义是：真正的鸟儿因疲倦而知道归巢。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 真成鸟倦知还的拼音读音是：zhēn chéng niǎo juàn zhī hái。 真成鸟倦知还是《题隆师山水短轴二首六言》的第4句。 真成鸟倦知还的上半句是： 正拟萤飞自照
正拟萤飞自照出自《题隆师山水短轴二首六言》，正拟萤飞自照的作者是：程俱。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正拟萤飞自照的释义是：正拟萤飞自照：指自己像萤火虫一样，在黑暗中自我照亮，比喻自己努力追求光明或自我反省。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正拟萤飞自照的拼音读音是：zhèng nǐ yíng fēi zì zhào。
注释： 山居虚缘静：在山林中隐居的人，心境非常清净。 万缘正繁兴：所有的事物都在发展、兴盛。 当处即解脱：当你身处其中时，你就能解脱出来。 当知本来空：你应该知道，一切都是虚无的。 不受汝摩撮：不受你的束缚和干扰。 赏析： 这首诗表达了作者对于自然和人生的独特见解。他认为，人们在喧嚣的世界中，应该寻找一种宁静的状态，远离尘嚣，回归自然。这种状态就是“山居虚缘静”，也就是在山中隐居的生活。
【注释】 山居清音涧：山居，即隐居。清音涧是诗人隐居之处。箕、颖：古时指箕星和颍星，这里比喻隐居的贤士。区区洗吾耳：区区，谦词，表示小的意思；洗吾耳，用水洗去耳朵里的尘垢，指听清雅之声。 【赏析】 这首诗描写了作者山中隐居的生活。首句写诗人居处环境幽美，溪声潺湲如乐。“便是偃溪水”，以溪水之流喻人世之纷扰，表明自己已超然物外，与世无争。次句写隐居生活闲适恬淡，自得其乐。“长笑箕、颖人
【注释】 绣谷亭：在黄冈县西山。属：属于。相错宛如绣：形容山峦起伏，交错重叠，就像锦绣一般。倚杖：依靠着手杖。幽亭：偏僻而幽静的亭子。归鸿没烟岫（xiǔ）：大雁飞回时消失在烟雾缭绕的山峰之间。岫：山峰。 【赏析】 此诗首句写山之高峻，次句写山色秀美，末句写景致空阔、辽远。全诗语言清新，形象生动，意境优美。 “西山属黄冈，相错宛如绣”两句是说，这西山属于黄冈，相互交错，犹如精美的绣品
【诗句释义】 这首诗描述了山中梅树傲立于冰雪之中，不畏严寒的坚韧品质。同时，也赞美了梅花的芬芳和美丽，认为它的颜色和香味都非常独特。 【译文参考】 在山居梅谷，有一株梅树，它的花期比周围的花儿都早，独自傲立，不惧寒冷的冰雪。这株梅树就像群芳中的佼佼者，不仅颜色鲜艳，而且香气扑鼻，堪称两绝。 【关键词注释】 1. 山居：指的是居住在山林之中。 2. 梅谷：指的是以梅树为主要特征的地方。 3.
【注释】 山居三休台:《晋书·陶潜传》:“尝言‘五六年来，颇复行散任心，恐大道于身将远。’每有会意，欣然忘食。时人谓为深明养志。”后因以“山居”代称隐士生活。三休台:指隐者之庐。桃烟:桃花之烟雾。宁极:指陶渊明的好友彭泽令孟浩然,字浩然,号彭泽,故世称孟浩然为“孟山人”。 终当佩飞霞:终能佩戴着彩云般的朝霞。颉颃:鸟上下飞动貌。向空碧:向蓝天白云。 【赏析】 陶公诗作多写田园生活，如《饮酒》五首
山居达观堂 苍阴幂杉松，延缘幽出谷。 豁然天地开，八极启远目。 注释： 1. 苍阴：形容树影斑驳，给人一种深郁静谧的感觉。幂（mì）：笼罩、遮蔽。 2. 延缘：延伸，沿着。幽：幽深、深远。出谷：从山谷中出来。 3. 豁然：开阔开朗的样子。 4. 天地：指自然界的广大空间和无限风光。 5. 八极：泛指整个世界或宇宙。 赏析： 这首诗描绘了一幅山居图景，展现了自然之美。首句“苍阴幂杉松”
