宋代程俱《避寇仪真六绝句》释义

精坚似子诚稀出自《六言属叔问》，精坚似子诚稀的作者是：程俱。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 精坚似子诚稀的释义是：精诚坚毅，如同儿子之忠诚难得。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 精坚似子诚稀的拼音读音是：jīng jiān shì zi chéng xī。 精坚似子诚稀是《六言属叔问》的第4句。 精坚似子诚稀的上半句是： 颓惰无人似我。 精坚似子诚稀的全句是

颓惰无人似我出自《六言属叔问》，颓惰无人似我的作者是：程俱。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 颓惰无人似我的释义是：颓惰无人似我：形容自己极度懒惰，没有人能比得上。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 颓惰无人似我的拼音读音是：tuí duò wú rén shì wǒ。 颓惰无人似我是《六言属叔问》的第3句。 颓惰无人似我的上半句是：长寿三年不飞。

长寿三年不飞出自《六言属叔问》，长寿三年不飞的作者是：程俱。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长寿三年不飞的释义是：长寿三年不飞，意指某物或某人长期保持稳定、不动或隐忍，如同鸟儿三年不飞翔。这里比喻人能忍耐长久，保持宁静或坚持不变。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长寿三年不飞的拼音读音是：zhǎng shòu sān nián bù fēi。

崇兰一日千里出自《六言属叔问》，崇兰一日千里的作者是：程俱。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 崇兰一日千里的释义是：崇兰一日千里：比喻才能或成就进步神速。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 崇兰一日千里的拼音读音是：chóng lán yī rì qiān lǐ。 崇兰一日千里是《六言属叔问》的第1句。 崇兰一日千里的下半句是：长寿三年不飞。 崇兰一日千里的全句是

且从居士香山出自《题隆师山水短轴二首六言》，且从居士香山的作者是：程俱。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 且从居士香山的释义是：且从居士香山：从，跟随；居士，指佛教徒；香山，指佛教圣地。释义为：跟随佛教徒到香山。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 且从居士香山的拼音读音是：qiě cóng jū shì xiāng shān。

未暇法师莲社出自《题隆师山水短轴二首六言》，未暇法师莲社的作者是：程俱。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 未暇法师莲社的释义是：未暇法师莲社：指未能及时参加法师主持的莲花社活动。其中，“未暇”意为没有空闲，“法师”指佛教中的僧侣，“莲社”是佛教团体，以莲花象征清净，常用于指称修行团体。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 未暇法师莲社的拼音读音是：wèi xiá fǎ

是心是境无还出自《题隆师山水短轴二首六言》，是心是境无还的作者是：程俱。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 是心是境无还的释义是：此心此境，相互依存，无法分割。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 是心是境无还的拼音读音是：shì xīn shì jìng wú hái。 是心是境无还是《题隆师山水短轴二首六言》的第2句。 是心是境无还的上半句是：能画所画皆幻。

能画所画皆幻出自《题隆师山水短轴二首六言》，能画所画皆幻的作者是：程俱。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 能画所画皆幻的释义是：能画所画皆幻，意为画家所描绘的山水景象都是幻化的，即他所画的并非真实存在的景象，而是经过艺术加工和想象创造出的虚幻美景。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 能画所画皆幻的拼音读音是：néng huà suǒ huà jiē huàn。

真成鸟倦知还出自《题隆师山水短轴二首六言》，真成鸟倦知还的作者是：程俱。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 真成鸟倦知还的释义是：真正的鸟儿因疲倦而知道归巢。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 真成鸟倦知还的拼音读音是：zhēn chéng niǎo juàn zhī hái。 真成鸟倦知还是《题隆师山水短轴二首六言》的第4句。 真成鸟倦知还的上半句是： 正拟萤飞自照

正拟萤飞自照出自《题隆师山水短轴二首六言》，正拟萤飞自照的作者是：程俱。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正拟萤飞自照的释义是：正拟萤飞自照：指自己像萤火虫一样，在黑暗中自我照亮，比喻自己努力追求光明或自我反省。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正拟萤飞自照的拼音读音是：zhèng nǐ yíng fēi zì zhào。

避寇仪真六绝句 北固山头竖白旗，西津渡口仆姑飞。将军笑引三千骑，洗马鹅翎问道归 译文： 在北固山上树立白色旗帜，西津渡口的仆姑（一种战马）飞奔而过。将军笑着指挥着三千骑兵，洗马用鹅翎询问归期。 赏析： 这首诗描述了一幅战争过后平静的景象，同时也反映了诗人对于和平的渴望和对过去战争的回忆。诗中通过对北固山、西津渡口等地理环境的描绘，展现了战争带来的混乱和破坏。同时，通过将军和洗马的对话

《避寇仪真六绝句》赏析 程俱的《避寇仪真六绝句》是一首宋代的作品，通过细腻的笔触描绘了诗人在战乱中的生活状态和对故乡的深深眷恋。以下是对这首诗的逐句解读。 一、二纪重来一苇杭，脱身兵火走风霜 这句诗描述了作者历经岁月的沧桑变迁，重回故地的情形。"二纪"指的是两个世纪，即大约1600年的历史时间跨度。“重来”表示重返，“一苇杭”则形象地描绘了诗人乘船归来的场景，其中“苇杭”是一种古代的船只

【注释】 元章：苏轼号。宝文：苏轼友人王原之字。石户农：指石户农的诗风。 《观元章帖有寄王宝文绝句戏和》是北宋文学家苏东坡创作的一首七言古诗，该诗通过咏古讽今的形式，对当时一些文人墨客的浮华浅薄之风进行批评讽刺。 【赏析】 此诗以咏物为主，托物言志。首联“好奇不减猗犴叟，放论犹嫌石户农”，意思是说像张衡这样好奇的人不比老农少，而像石渠侯这样的学者也比不上石农的博学。颔联“怪底西山增爽气

避寇仪真六绝句 拜表时时上阁开，九重葱郁信佳哉。 天旋地转会有日，填咽都门龙御回。 注释：我常常上朝拜表，皇帝的宫殿就像茂盛的森林，真是太好了。当国家安定时，皇帝会回到京城

避寇仪真六绝句（其三） 瑶台侍臣不可作，严谷道人今也亡。扶黎三径非无约，一笑凌云有底忙。 诗句翻译： - 瑶台侍臣不可作：意指昔日在朝廷的高位之人，如今已无法继续他们的职务或责任。 - 严谷道人今也亡：描述一位曾经显赫一时的人物，现在已经去世。 - 扶黎三径非无约：表达了尽管环境艰难，仍有人坚持约定和信念。 - 一笑凌云有底忙：意味着尽管表面上看似轻松，但心中可能有不为人知的忙碌与挣扎。

避寇仪真六绝句 茅茨低小对青山，意指简陋的茅草屋与青翠的山峦相对，诗人通过这种对比，展现出一种与世无争、隐逸山林的生活态度。 准拟馀年向此闲，意为计划在晚年回到这里过着悠闲的生活，诗人表达了对家乡深深的眷恋和对宁静生活的向往。 南望青山是黄鹤，欲凭黄鹤寄书还，描绘了诗人向南望时看到的黄鹤山，以及通过黄鹤传书回家的愿望，体现了诗人对故乡的深情以及对亲情的牵挂。 注释