一根烧笋共分甘，仿佛当年汉水南。
红柿鸟残无此意，前三三与后三三。
注释：
赏析：
这首词是一首描述竹笋美食的诗词。它以竹笋为载体，描绘了一幅美丽的画面，表达了作者对美好生活的向往和追求。同时，它也体现了作者对友情、亲情的珍视和怀念之情。
一任更安名字出自《道乡赞二首》，一任更安名字的作者是：邹浩。 一任更安名字是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 一任更安名字的释义是：一任更安名字：任凭（自己的）名字改变。 一任更安名字是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 一任更安名字的拼音读音是：yī rèn gèng ān míng zì。 一任更安名字是《道乡赞二首》的第4句。 一任更安名字的上半句是： 毕竟这个是谁。 一任更安名字的全句是
毕竟这个是谁出自《道乡赞二首》，毕竟这个是谁的作者是：邹浩。 毕竟这个是谁是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 毕竟这个是谁的释义是：毕竟这个是谁：究竟这是指代什么人或事物。 毕竟这个是谁是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 毕竟这个是谁的拼音读音是：bì jìng zhè gè shì shuí。 毕竟这个是谁是《道乡赞二首》的第3句。 毕竟这个是谁的上半句是：今日道乡居士。
今日道乡居士出自《道乡赞二首》，今日道乡居士的作者是：邹浩。 今日道乡居士是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 今日道乡居士的释义是：今日道乡居士：指诗人自称，意为自己现在是道乡的隐士，过着远离尘嚣、追求道义的生活。 今日道乡居士是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 今日道乡居士的拼音读音是：jīn rì dào xiāng jū shì。 今日道乡居士是《道乡赞二首》的第2句。
昔时吏部侍郎出自《道乡赞二首》，昔时吏部侍郎的作者是：邹浩。 昔时吏部侍郎是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 昔时吏部侍郎的释义是：昔时吏部侍郎：指过去的吏部尚书，吏部是古代官署名，负责官员的选拔和考核。侍郎是官职名，为尚书之副。此处泛指曾经担任高级官职的人。 昔时吏部侍郎是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 昔时吏部侍郎的拼音读音是：xī shí lì bù shì láng。
不知身世穷通出自《道乡赞二首》，不知身世穷通的作者是：邹浩。 不知身世穷通是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 不知身世穷通的释义是：不知身世穷通：意为不清楚自己的处境和命运的起伏变化。 不知身世穷通是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 不知身世穷通的拼音读音是：bù zhī shēn shì qióng tōng。 不知身世穷通是《道乡赞二首》的第4句。 不知身世穷通的上半句是： 长与老农击壤。
长与老农击壤出自《道乡赞二首》，长与老农击壤的作者是：邹浩。 长与老农击壤是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 长与老农击壤的释义是：与老农击壤：与老农一同击壤游戏，击壤是一种古代的投掷游戏，这里比喻与民同乐。 长与老农击壤是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 长与老农击壤的拼音读音是：zhǎng yǔ lǎo nóng jī rǎng。 长与老农击壤是《道乡赞二首》的第3句。
东阡西陌年丰出自《道乡赞二首》，东阡西陌年丰的作者是：邹浩。 东阡西陌年丰是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 东阡西陌年丰的释义是：东阡西陌：田间小路纵横交错。年丰：丰收的年景。释义：田间小路纵横交错，正是丰收的年景。 东阡西陌年丰是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 东阡西陌年丰的拼音读音是：dōng qiān xī mò nián fēng。 东阡西陌年丰是《道乡赞二首》的第2句。
青草黄茅梦破出自《道乡赞二首》，青草黄茅梦破的作者是：邹浩。 青草黄茅梦破是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 青草黄茅梦破的释义是：青草黄茅梦破：形容美好的梦境被残酷的现实打破。 青草黄茅梦破是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 青草黄茅梦破的拼音读音是：qīng cǎo huáng máo mèng pò。 青草黄茅梦破是《道乡赞二首》的第1句。 青草黄茅梦破的下半句是：东阡西陌年丰。
不知何处尘浮出自《铜池》，不知何处尘浮的作者是：邹浩。 不知何处尘浮是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 不知何处尘浮的释义是：不知何处尘浮：指不知道尘埃从何而来，比喻人生无常，世事纷扰，难以捉摸。 不知何处尘浮是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 不知何处尘浮的拼音读音是：bù zhī hé chù chén fú。 不知何处尘浮是《铜池》的第4句。 不知何处尘浮的上半句是： 聊向个中儿戏。
聊向个中儿戏出自《铜池》，聊向个中儿戏的作者是：邹浩。 聊向个中儿戏是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 聊向个中儿戏的释义是：《铜池》这首诗中的“聊向个中儿戏”释义为：姑且让孩子在其中玩耍。这里表达了诗人对孩子纯真童趣的一种欣赏和宽容的态度。 聊向个中儿戏是宋代诗人邹浩的作品，风格是：诗。 聊向个中儿戏的拼音读音是：liáo xiàng gè zhōng ér xì。
【注释】 槎(chá)头：船头。槎，小船。黄茅：泛指荒僻之地。月照黄茅梦不圆：梦中的月光映照着荒僻之处。北归：回到北方。四禅天：佛教称佛在涅槃后所入的境界为四禅天。 【赏析】 这是一首送别诗。首句写与友人分别已很久了，次句写因分离而引起的惆怅，最后一句是写今日相逢之喜。全诗以情贯注，语短情长，表达了对朋友的真挚感情
诗句一： 长官贪着祖师禅， 译文： 长官迷恋着禅宗的教义，却无心理会我。 注释： 这句诗表达了诗人对长官沉迷于禅宗修行，而忽略了自己的使命和责任的批评。 赏析： 这句诗通过对比的方式，强调了修行与职责之间的矛盾。 诗句二： 有甚心情问我船。 译文： 你有什么心情来询问我的船？ 注释： “有甚心情”表示“有何心情”，“问船”可能是指询问航行的方向或者计划。 赏析： 此句表达了诗人对于长官无理取闹
【注】： 1. 维摩丈室一张床，暂寄清宵梦几场。维摩诘是印度人，曾住南印度拘尸那揭罗国维摩窟（今斯里兰卡境内）。这里用“维摩丈室”代指方丈。 2. 却被闲人作禅看，竞来合掌要焚香。闲人：指世俗之人。禅：佛教的一种修行方法。合掌：双手相叠，表示敬意。 译文： 维摩诘的方丈室中只有一张床，我们暂时寄身于其中，体验着清幽的夜晚和梦境。然而，却被那些闲人当作了禅修的场所，纷纷前来合掌要求烧香祈福。
注释：长官的心思如同古人一般，碧玉峰峦下的碧玉泉。洗去身上的北归的烟瘴，看到光明和太平的年景。 赏析：这是一首描绘自然景色并抒发作者情感的诗。首句以"长官心事古人前"起兴，表达了诗人对古人智慧和品德的敬佩和向往。第二句"碧玉峰峦碧玉泉"则是对自然景观的描绘，碧玉峰峦、碧玉泉水相得益彰，形成了一幅美丽的画面。第三句"洗出北归烟瘴眼，光明欣睹太平年"则进一步展现了诗人对于美好未来的期待和憧憬
【诗歌鉴赏】邹浩《假寐灵川报恩寺》 在宋代诗坛中，邹浩以他的七言绝句《假寐灵川报恩寺》留下了浓墨重彩的一笔。这首诗不仅表达了诗人对故人的怀念之情，更透露出一种超脱世俗的禅意和隐逸的生活态度。 “故人犹在驿亭边”一句，诗人巧妙地将读者的注意力引向一个特定的场景——驿亭边，这里既有旅途的痕迹，也有离别的情绪。这种对比，既展现了诗人对故人的深情厚意，也暗示了诗人内心深处对过往时光的追忆与不舍。
注释： - 寇公楼下钓鱼船，横绝晴波已七年。寇公楼在江陵（今湖北省荆州市）的南面，诗人在此地钓鱼已有七年了。 - 邂逅莲宫论往事，恍疑同在夜摩天。莲宫指的是莲花宫殿，是佛教的净土宗所建。夜摩天是指佛教中的“兜率天”，是佛教的最高境界。诗人与顾林宗相遇于莲宫之上，仿佛是在谈论过去的事情
