栖迟颍水无三年，四见长途事鞍马。
问君胡为乐驱驰，告我吾非苟然者。
向来庭闱故当尔，今乃从知古塞下。
男儿出腹在四方，龊龊南窗吾未暇。
只手扛鼎非吾力，百步穿杨非吾射。
眇然躯干仅数尺，智略岂分子房亚。
诗书礼乐工作谋，元帅轩轩更儒雅。
相知不与今人同，往游其藩跃如也。
君言慷慨得我惊，我有私忧为君写。
巍巍法座天中央，万物生成得陶冶。
边尘吹风不见人，麟凤犹阻游郊野。
烦将此意问元帅，何当铁甲悬高架。
君家一唯如雷霆，震动乾坤失聋哑。
愿回庐阜异时心，白刃前头荐潇洒。
家风欻从千古还，上策酬恩真土苴。
口终拂袖两无言，因送飞鸿不知夜。
【注释】
- 颍水：颍河，在河南。无三年：没有三年时间。指不到三年。
- 四见：四次看见。事鞍马：骑马赶车的事。
- 胡为：为什么。乐驱驰：喜欢驱驾奔驰。
- 吾非苟然者：不是随便做的人。苟然：随随便便的样子。
- 庭闱：朝廷内院的门户，这里指朝廷。故当尔：因此应当这样做。
- 今乃：现在才。从知古塞下：才知道古代的边塞。
- 男儿出腹在四方：男子汉出生就在外边，不能老在父母身边。
- 龊龊：谦卑的样子。南窗：古人书斋中面向南方开窗户，所以称读书人。
- 只手扛鼎：比喻自己力气小。
- 百步穿杨：形容射箭技艺高强。
- 眇然：微小的样子。躯干：身体。
- 智略岂分子房：智谋远大，岂能比得上房玄龄、杜如晦？子房：汉代张良号。房玄龄、杜如晦都是唐太宗李世民的宰相。
- 诗书礼乐工作谋：从事诗书礼乐工作并制定谋划。
- 元帅：对高级将领的尊称。轩轩：气度宏大的样子。
- 相知：互相了解，相互认识。不与今人同：不同于当代人的交往方式。
- 往游其藩：以前到他的藩镇去游玩。跃如也：精神焕发，好像要飞起来一样。
- 法座：佛教语，指佛所坐的地方。天中央：天地的中心。陶冶：冶炼，加工。这里是说教化、培养的意思。
- 边尘吹风不见人：边疆上风吹尘土扬起，看不见人影。
- 麟凤：传说中的吉祥动物，这里借指人才。犹阻游郊野：仍然受到限制，不能自由地出游。
- 烦将此意问元帅：烦劳您把这些意思转告给我的元帅大人。
- 何当铁甲悬高架：什么时候才能把盔甲悬挂在高高的架子上。
- 家风欻从千古还：家中的风气忽然恢复了千年的传统。
- 上策酬恩真土苴：最好的策略报答了皇恩，真是理所当然。
- 口终拂袖两无言：最终只是摇头叹气，无言以对。
- 因送飞鸿不知夜：于是乘着飞鸿不知道是夜晚了。
【译文】
你栖身于颍水之滨，不到三年就离开了这里，多次骑马赶路，奔波于四方。我问你为何这样热衷于驰骋奔走？告诉你，我是不愿意随便行动的。以前我是因为朝廷的命令来到京城任职的，现在才到边塞来，才知道古代的边塞是什么样子。男子汉一出生就在外边，不能老在父母身边，只能默默地忍受着委屈罢了。虽然有一手举起重鼎的能力，却无法施展；虽能百步穿杨般地射箭，却无法发挥。虽然身材渺小，但智谋深远，绝不是一般人可比的。诗书礼乐工作谋略都十分精通，像元帅一样的儒雅之人。彼此相知，不同于当今人的交往方式，过去曾到他的藩镇去游玩。他问我有什么忧虑，我说我有私忧要告诉他。巍巍法座高高在上，天地中心，能够磨炼万物，使之成为有用的材料。边塞上飘动着尘土，却看不到一个人影，麒麟和凤凰等祥瑞之物仍然受到限制，不能自由地出游。请你把这意思转告给元帅大人，什么时候才能把盔甲悬挂在高高的架子上！他家世代都有雷霆般的气势和声威，震动天下，使聋哑之人失声无语。希望他能够回到庐州去，那时再一起谈论国家大事也不晚。你家的风范突然又恢复了千年的传统，这是最好的策略来报答皇帝的恩德，实在不值得奇怪啊。只是最后只是叹息摇头，无言以对，于是乘着飞鸿不知道是夜晚了而离去。
【赏析】
这是一首送别诗，表达了作者对友人的深情厚谊，同时流露出自己报国无门的悲愤。全诗感情真挚，语言流畅，意境开阔，富有哲理性。