周家石鼓嵯峨，从臣才艺心多。
所期唤起雅颂，渠止镌成隶科。
【注释】
四和：指《诗经·周颂》中的《清庙》《我将》等篇。
周家石鼓：指周朝的石鼓，相传周宣王时刻在石上，用以为记事。嵯峨：形容山势重叠的样子。
从臣：指周代宗室成员。
才艺：才能与技艺。
心多：意谓心中所抱之愿多。
雅颂：古代两种诗歌的名称。《诗经》分风、雅、颂三类。“雅”指正声雅乐，“颂”指祭祀时的歌颂。
渠止：即止乎。止乎：停止在这里。
镌（juān）成：刻画完成。
隶科：篆书的一种。隶书是小篆的简化字体。
赏析：
此诗为题咏周家石鼓之作，以“四和”两首《诗经》中的名篇来比况石鼓文的内容与风格，并表达了对石鼓文的高度赞美。
首句点明石鼓的来历及作者身份：“周家石鼓嵯峨”，说明周朝的石鼓历经沧桑，依然矗立在那里。“嵯峨”一词用来形容山势重叠，这里比喻石鼓的气势雄浑而庄严。
第二句进一步描绘了石鼓的风貌：“从臣才艺心多”，石鼓上面刻满了周代宗室成员的才华与技艺，他们的内心充满了对国家和民族的热爱之情。
第三句表达了诗人对石鼓的期望：“所期唤起雅颂”，诗人希望石鼓能够唤醒人们的良知和美好情感，使人们想起古代那些高尚的诗歌与美德。“雅颂”指的是古代两种诗歌的名称，分别代表正声雅乐和祭祀时的歌颂。这里的“唤起”二字，既表达了对古代诗歌的怀念，又体现了对现实社会的担忧。
最后一句则直接赞美了石鼓：“渠止镌成隶科”，石鼓文已经刻制完成，成为了一种独特的书法艺术。“渠止”意味着已经完成或停止，“镌成”则是刻画完成的意思。这句诗不仅赞扬了石鼓文的技艺精湛，更体现了其深厚的历史价值。
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