隔岸山迎我，沿江柳拜人。
日摇秋水面，波闪白龙鳞。
不遣船迷路，俱从塔问津。
一生将玉镜，千古照金身。
【解析】
本诗是一首咏物小诗。诗人通过写景抒发了对玉镜的赞美之情。
其一，起句“隔岸山迎我”，以拟人手法写江水与山相迎。“迎”字用得极妙，它不但写出了诗人在舟行中的感受，而且把船与岸边山的距离缩小到了极点。接着又以“沿江柳拜人”一句，进一步写山与江的亲密关系。“拜人”二字，既写出了柳树对人的依恋，也表达了诗人对自然美景的赞叹之情。
其二，“日摇秋水面，波闪白龙鳞”。两句紧承前句描写，写秋水的动荡和江中的游鱼。“日摇秋水”写江面，突出了秋天的特点，“摇”字用得极妙，它不但写出了江水的流动，而且把船行于其中的感受表达得淋漓尽致。接着又以“波闪白龙鳞”一句写江中的游鱼，“闪”字用得极妙，它不但写出了鱼鳞片的闪光，而且把鱼在水中游动的动态描绘得生动传神。
其三，后两句“不遣船迷路，俱从塔问津”是全诗的关键所在，也是诗人的主旨所在。这两句话不仅写出了诗人自己与船的关系，而且也写出了自己与佛塔的关系。“不遣船迷路”一句，既是说自己与船的关系，也是说自己与佛塔的关系，因为船行于水中而能不迷路，正是佛塔所赐；“俱从塔问津”一句，既是说自己与佛塔的关系，也是说佛塔与自己、与人们的关系，因为人们向佛塔参拜，正是为了求佛塔保佑平安顺利。“问津”二字用得极妙，它不但写出了人们向佛塔参拜的目的，而且表明了人们对佛塔的崇敬。同时，它也表明了佛塔与人们之间密切的关系。最后两句“一生将玉镜，千古照金身”则是对玉镜的赞美之词。这里“玉镜”指的是佛塔，而“金身”指的就是佛祖。这两句的意思是：我将一生都供奉在这座佛塔之下，希望佛祖在千年之后的今天还能保佑我。这既是诗人对自己一生的总结，也是他对自己信仰的一种表白。
【答案】
过横山塔下
隔岸山迎我，沿江柳拜人。
日摇秋水面，波闪白龙鳞。
不遣船迷路，俱从塔问津。
千古照金身。