宋代杨万里《芗林五十咏芗林》释义

不道前夫怨阿谁出自《白头吟二首》，不道前夫怨阿谁的作者是：杨万里。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的释义是：不知该责怪前夫怨恨谁。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的拼音读音是：bù dào qián fū yuàn ā shuí。 不道前夫怨阿谁是《白头吟二首》的第4句。 不道前夫怨阿谁的上半句是： 劝渠莫怨终难劝。

劝渠莫怨终难劝出自《白头吟二首》，劝渠莫怨终难劝的作者是：杨万里。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的释义是：劝他不要怨恨，最终难以劝服。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的拼音读音是：quàn qú mò yuàn zhōng nán quàn。 劝渠莫怨终难劝是《白头吟二首》的第3句。 劝渠莫怨终难劝的上半句是

柏舟便到白头辞出自《白头吟二首》，柏舟便到白头辞的作者是：杨万里。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 柏舟便到白头辞的释义是：柏舟便到白头辞，意指乘坐柏木制成的舟船就能到达白头的境界，比喻轻易地达到了某个境地或高度。这里可能借用了“柏舟”这一意象，寓意着坚毅与稳定，同时“白头”通常指老年，这里可能暗示了人生的某种境界或理想状态的轻易达到。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品

除却共姜是女师出自《白头吟二首》，除却共姜是女师的作者是：杨万里。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的释义是：除却共姜是女师：除了共姜，没有其他人可以成为女子的楷模。共姜，相传是周文王的母亲太任，以贤德著称，这里代指贤良的女性。女师，指女子的楷模。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的拼音读音是：chú què gòng

初头苦信一张琴出自《白头吟二首》，初头苦信一张琴的作者是：杨万里。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的释义是：初头苦信一张琴：初起时以苦口良言相劝，如同弹奏一张琴。比喻最初以诚恳的态度劝告。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的拼音读音是：chū tóu kǔ xìn yī zhāng qín。

怨杀相如偿底事出自《白头吟二首》，怨杀相如偿底事的作者是：杨万里。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨杀相如偿底事的释义是：怨杀相如偿底事：抱怨司马相如负心，不知他究竟要偿还什么。这里的“怨杀”是极度怨恨的意思，“相如”指的是西汉文学家司马相如，“偿底事”则是指要偿还的事情或债务。整句表达了诗人对司马相如负心行为的强烈不满。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。

怨思来时海未深出自《白头吟二首》，怨思来时海未深的作者是：杨万里。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的释义是：怨思来时海未深，意为当怨恨和思念之情涌上心头时，即便是浩瀚的大海也显得不够深沉。这句诗通过比喻手法，形象地表达了情感深沉难以言尽之意。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的拼音读音是：yuàn sī lái shí hǎi

文君自制白头吟出自《白头吟二首》，文君自制白头吟的作者是：杨万里。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的释义是：文君自制白头吟：卓文君创作了《白头吟》这首诗。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的拼音读音是：wén jūn zì zhì bái tóu yín。 文君自制白头吟是《白头吟二首》的第1句。 文君自制白头吟的下半句是

莫教人笑先生错出自《行路难五首》，莫教人笑先生错的作者是：杨万里。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的释义是：莫教人笑先生错：不要让别人笑我错了。这里表达了诗人对自己决策的坚定和自信，即使可能犯错，也不愿被他人嘲笑。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的拼音读音是：mò jiào rén xiào xiān shēng cuò。

先生笑渠不行乐出自《行路难五首》，先生笑渠不行乐的作者是：杨万里。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的释义是：先生笑渠不行乐：先生嘲笑他们不能享受快乐。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的拼音读音是：xiān shēng xiào qú bù xíng lè。 先生笑渠不行乐是《行路难五首》的第20句。 先生笑渠不行乐的上半句是

【注解】 芗林：即芗林寺。芗林，地名，在今江西宜春县东北，有芗林寺。 五十咏：唐代诗人杜甫作《大历二年四月十九日忆游枋口庄》诗，自注：“时年五十。”因以为名。后遂以“五十咏”指代五十岁时所作的诗。 【赏析】 这是一首追念友人的诗。首句说从古到今的花朵都像雪一样洁白，现在花叶却飘入云霄；第二句说先生已仙去了，谁还能和我一起饮酒吟诗呢？末二句是诗人的感慨，也是对友人的悼念。全诗语言平实而感情真挚

【注释】 芗林：美名，指山林。 堂上清如水：比喻堂上之人清廉如水。 两疏：两种疏文，指《汉书·贾谊传》中的《鶬冠子·道赋》和《史记·贾谊列传》中的《吊屈原赋》。 只今诗社里，画作企疏图：如今诗社里的人，都以画《鶬冠子·道赋》和《吊屈原赋》的画像为荣。 【赏析】 此诗是诗人在诗社中所作的即兴之作。前两句“堂上清如水，芗林对两疏”，是作者对堂上人清高廉洁的评价，后两句“只今诗社里，画作企疏图”

这首诗是唐代诗人刘禹锡所作的《赏牡丹》一诗。这首诗描绘了牡丹花盛开的景象，以及人们在欣赏牡丹时的行为和心态。 首句“白雪堆秾李”，描述了牡丹花瓣如雪般洁白，与红艳的李花形成鲜明对比。这里的“大雪”指的是雪花，用来形容牡丹花的洁白无瑕。“秾李”则是指丰满繁盛的李树，这里用来比喻牡丹花的美丽。整句的意思是说，牡丹花瓣洁白如雪，与红艳的李花相映成趣。 第二句“红蓝染靓桃”，继续描绘牡丹花的色彩

注释： 芗林五十咏：这是一首描写芗林的诗，共五言绝句五十首。 艳翠春销骨：春天的艳丽景色让人感到疲惫，如同骨髓被消融一般。 妖红醉入肌：鲜艳的红色如同美酒般让人沉醉，直至深入肌肤。 花仙别无诀，一味服燕支：只有花仙才能解决这种痛苦，而唯一能够缓解的方法就是服用燕支。 赏析： 这首诗描绘了春天的景象和人们对春天美景的感受。诗人以“艳翠春销骨”开篇，形象地表达了春天的生机勃勃与美丽动人。接着

诗句，亦称绝句，是古典诗歌的一种体裁。它通常由四句组成，每句五个字，共二十个字。在这首诗中，每个关键词都承载着丰富的意象和深厚的情感： 1. 冷笑：这个词汇在这里可能象征着一种对世俗的轻蔑态度。通过这种表达，诗人可能在批评那些表面恭维而内心并不认同的人或事。 2. 孤傲：这个词描述了诗中的主人公对于自己独特性格的认可，他/她不随波逐流，保持着自己的独立与个性

注释： 芗林五十咏芗林：指以《五噫歌》来表达对芗林的赞美。芗林：这里代指芗林园，即东晋陶渊明的田园别墅。 西风破幽馥，东篱散清好：西风吹过，打破了深秋的香气；东篱下，清香四溢，令人心旷神怡。 渊明不可作，邂逅芗林老：陶渊明是古代隐士的典型代表，他不愿意出仕做官，而是选择隐居山林。而在这里，“邂逅芗林老”意味着诗人与芗林园偶然相遇，并在那里度过了一段美好的时光。 赏析：