宋代杨万里《清明日欲宿石门未到而风雨大作泊灵星小海六首》释义

不道前夫怨阿谁出自《白头吟二首》，不道前夫怨阿谁的作者是：杨万里。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的释义是：不知该责怪前夫怨恨谁。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的拼音读音是：bù dào qián fū yuàn ā shuí。 不道前夫怨阿谁是《白头吟二首》的第4句。 不道前夫怨阿谁的上半句是： 劝渠莫怨终难劝。

劝渠莫怨终难劝出自《白头吟二首》，劝渠莫怨终难劝的作者是：杨万里。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的释义是：劝他不要怨恨，最终难以劝服。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的拼音读音是：quàn qú mò yuàn zhōng nán quàn。 劝渠莫怨终难劝是《白头吟二首》的第3句。 劝渠莫怨终难劝的上半句是

柏舟便到白头辞出自《白头吟二首》，柏舟便到白头辞的作者是：杨万里。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 柏舟便到白头辞的释义是：柏舟便到白头辞，意指乘坐柏木制成的舟船就能到达白头的境界，比喻轻易地达到了某个境地或高度。这里可能借用了“柏舟”这一意象，寓意着坚毅与稳定，同时“白头”通常指老年，这里可能暗示了人生的某种境界或理想状态的轻易达到。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品

除却共姜是女师出自《白头吟二首》，除却共姜是女师的作者是：杨万里。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的释义是：除却共姜是女师：除了共姜，没有其他人可以成为女子的楷模。共姜，相传是周文王的母亲太任，以贤德著称，这里代指贤良的女性。女师，指女子的楷模。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的拼音读音是：chú què gòng

初头苦信一张琴出自《白头吟二首》，初头苦信一张琴的作者是：杨万里。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的释义是：初头苦信一张琴：初起时以苦口良言相劝，如同弹奏一张琴。比喻最初以诚恳的态度劝告。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的拼音读音是：chū tóu kǔ xìn yī zhāng qín。

怨杀相如偿底事出自《白头吟二首》，怨杀相如偿底事的作者是：杨万里。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨杀相如偿底事的释义是：怨杀相如偿底事：抱怨司马相如负心，不知他究竟要偿还什么。这里的“怨杀”是极度怨恨的意思，“相如”指的是西汉文学家司马相如，“偿底事”则是指要偿还的事情或债务。整句表达了诗人对司马相如负心行为的强烈不满。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。

怨思来时海未深出自《白头吟二首》，怨思来时海未深的作者是：杨万里。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的释义是：怨思来时海未深，意为当怨恨和思念之情涌上心头时，即便是浩瀚的大海也显得不够深沉。这句诗通过比喻手法，形象地表达了情感深沉难以言尽之意。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的拼音读音是：yuàn sī lái shí hǎi

文君自制白头吟出自《白头吟二首》，文君自制白头吟的作者是：杨万里。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的释义是：文君自制白头吟：卓文君创作了《白头吟》这首诗。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的拼音读音是：wén jūn zì zhì bái tóu yín。 文君自制白头吟是《白头吟二首》的第1句。 文君自制白头吟的下半句是

莫教人笑先生错出自《行路难五首》，莫教人笑先生错的作者是：杨万里。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的释义是：莫教人笑先生错：不要让别人笑我错了。这里表达了诗人对自己决策的坚定和自信，即使可能犯错，也不愿被他人嘲笑。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的拼音读音是：mò jiào rén xiào xiān shēng cuò。

先生笑渠不行乐出自《行路难五首》，先生笑渠不行乐的作者是：杨万里。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的释义是：先生笑渠不行乐：先生嘲笑他们不能享受快乐。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的拼音读音是：xiān shēng xiào qú bù xíng lè。 先生笑渠不行乐是《行路难五首》的第20句。 先生笑渠不行乐的上半句是

注释： 波涛汹涌，并不因你我停留而停息，风雨又怎会理会你的忧愁。 自古以来的诗人都磨炼不倒自己，面对这大好时光，我们何不开怀畅饮，尽情欢笑呢？ 赏析： 这首诗描绘了作者在清明时节，欲宿石门未到而风雨大作泊灵星小海时的心境。 首句“波涛端不为君休”，以波涛滚滚为喻，表达了对风雨的不屑一顾。他相信，即使再大的风雨也挡不住自己的坚定意志。 次句“风雨何曾管客愁”，表达了自己面对风雨的从容和淡定

清明日欲宿石门，未到而风雨大作。泊灵星小海六首 一生行路竟如何，乐事还稀苦事多。 知是风波欺客子，不知客子犯风波。 【注释】 1. 清明：农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交。 2. 石门：指石门关，即今陕西宝鸡西南的石门山口。 3. 泊：停留、停船。 4. 灵星（liú xīng）：古地名，在今陕西省岐山县东北。《元丰九域志》卷五：“灵星，故西戎地

【注释】 石门：即石门关。 灵星：古县名，今属河北。 泊：停船靠岸的意思。 六首：这里指共六首诗。 【译文】 想去石门关宿一宿，可还没到就遇到大风雨，在灵星小海的海边停留。 石门关欲去却无疑问，隔海风涛不可预测。 到达石门关固然很好，只是担心还未到时已到了。 【赏析】 这首诗表达了诗人对石门关的向往之情。前两句写自己想去石门关宿一宿，但还未到就遇到大风雨，在灵星小海的海边停留。第三

【注释】 龙眼初如菉豆肥：龙眼，又称桂圆，是南国特产。菉豆，即绿豆，这里用以说明龙眼的形状。 荔枝已似佛螺儿：荔枝，又名丹荔，是一种热带水果。佛螺儿，佛教中的吉祥物，形状像佛的手指，这里用以形容荔枝的形状和颜色。 南荒北客难将息：南荒，指南方边远地区；北客，指北方游牧民族。这里用“南荒”和“北客”比喻不同地域的人，难以相互理解或接纳。 最是残春首夏时：最是，表示最为重要；残春

《西园晚步二首》其一：“为爱荷池日日来，一来一度眼双开。” 诗句大意描绘了诗人每天傍晚都会来到荷塘边，每次都会停留一段时间，观赏荷花。每次走近荷塘，诗人的眼睛都会被美丽的景色吸引，仿佛被迷住一般。这里的“一来一度”形容诗人对荷塘的喜爱之情，每天都期待着与荷花的相遇。而“眼双开”则形象地表达了诗人在欣赏荷花时陶醉、痴迷的状态。 《西园晚步二首》其二：“画船不晓风相戏，猛触花堤得倒回。”

注释：三月晦日，指农历三月的最后一天。越王台，位于浙江绍兴市西北的镜湖之滨。二首，这里指《咏怀》组诗共两首。榕树梢头访古台，登上了越王台。下看碧海一琼杯，从越王台上往下看，可以看到碧波荡漾的大海，如同一只洁白的酒杯。越王歌舞春风处，当年越王勾践在这里宴请宾客，欣赏歌舞。今日春风独自来，如今我独自一人来到这里，只能看到春风拂过的痕迹。 赏析：这首诗是诗人在游览越王台时所作