宋代杨万里《拾柏子》释义

不道前夫怨阿谁出自《白头吟二首》，不道前夫怨阿谁的作者是：杨万里。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的释义是：不知该责怪前夫怨恨谁。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的拼音读音是：bù dào qián fū yuàn ā shuí。 不道前夫怨阿谁是《白头吟二首》的第4句。 不道前夫怨阿谁的上半句是： 劝渠莫怨终难劝。

劝渠莫怨终难劝出自《白头吟二首》，劝渠莫怨终难劝的作者是：杨万里。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的释义是：劝他不要怨恨，最终难以劝服。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的拼音读音是：quàn qú mò yuàn zhōng nán quàn。 劝渠莫怨终难劝是《白头吟二首》的第3句。 劝渠莫怨终难劝的上半句是

柏舟便到白头辞出自《白头吟二首》，柏舟便到白头辞的作者是：杨万里。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 柏舟便到白头辞的释义是：柏舟便到白头辞，意指乘坐柏木制成的舟船就能到达白头的境界，比喻轻易地达到了某个境地或高度。这里可能借用了“柏舟”这一意象，寓意着坚毅与稳定，同时“白头”通常指老年，这里可能暗示了人生的某种境界或理想状态的轻易达到。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品

除却共姜是女师出自《白头吟二首》，除却共姜是女师的作者是：杨万里。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的释义是：除却共姜是女师：除了共姜，没有其他人可以成为女子的楷模。共姜，相传是周文王的母亲太任，以贤德著称，这里代指贤良的女性。女师，指女子的楷模。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的拼音读音是：chú què gòng

初头苦信一张琴出自《白头吟二首》，初头苦信一张琴的作者是：杨万里。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的释义是：初头苦信一张琴：初起时以苦口良言相劝，如同弹奏一张琴。比喻最初以诚恳的态度劝告。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的拼音读音是：chū tóu kǔ xìn yī zhāng qín。

怨杀相如偿底事出自《白头吟二首》，怨杀相如偿底事的作者是：杨万里。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨杀相如偿底事的释义是：怨杀相如偿底事：抱怨司马相如负心，不知他究竟要偿还什么。这里的“怨杀”是极度怨恨的意思，“相如”指的是西汉文学家司马相如，“偿底事”则是指要偿还的事情或债务。整句表达了诗人对司马相如负心行为的强烈不满。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。

怨思来时海未深出自《白头吟二首》，怨思来时海未深的作者是：杨万里。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的释义是：怨思来时海未深，意为当怨恨和思念之情涌上心头时，即便是浩瀚的大海也显得不够深沉。这句诗通过比喻手法，形象地表达了情感深沉难以言尽之意。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的拼音读音是：yuàn sī lái shí hǎi

文君自制白头吟出自《白头吟二首》，文君自制白头吟的作者是：杨万里。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的释义是：文君自制白头吟：卓文君创作了《白头吟》这首诗。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的拼音读音是：wén jūn zì zhì bái tóu yín。 文君自制白头吟是《白头吟二首》的第1句。 文君自制白头吟的下半句是

莫教人笑先生错出自《行路难五首》，莫教人笑先生错的作者是：杨万里。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的释义是：莫教人笑先生错：不要让别人笑我错了。这里表达了诗人对自己决策的坚定和自信，即使可能犯错，也不愿被他人嘲笑。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的拼音读音是：mò jiào rén xiào xiān shēng cuò。

先生笑渠不行乐出自《行路难五首》，先生笑渠不行乐的作者是：杨万里。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的释义是：先生笑渠不行乐：先生嘲笑他们不能享受快乐。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的拼音读音是：xiān shēng xiào qú bù xíng lè。 先生笑渠不行乐是《行路难五首》的第20句。 先生笑渠不行乐的上半句是

【注释】 查：一种树木。丹枫：指红叶。碧罗：深绿色的丝织品，比喻衣袖。 【赏析】 这是一首咏物诗。诗人通过生动的比喻和拟人手法，把秋日红叶比作丹枫，把飘落在衣襟上的红叶比作“猩红”的血滴，形象地描绘出红叶的美丽动人。全诗以“丹枫”起兴，以“红叶”收结，中间两联写景抒情，描写了红叶的颜色、形态、姿态。“一片飞来最奇绝”，写出了红叶在秋风中翩翩飞舞的优美姿态；“碧罗袖尾滴猩红”，既写出了红叶的色彩

十月朝补种杏花 百株种杏自今春，度夏荣枯不解匀。 要看补栽新树子，荼糜红刺絓头巾。 注释： 1. 补种杏花：在十月的早晨给杏树重新补种。 2. 度夏荣枯不解匀：度过夏天之后，杏树的荣枯情况依旧不均匀。 3. 要看补栽新树子：想要看到新补种的杏树的幼苗。 4. 荼靡：一种红色的植物，也称为“山石榴”。 5. 絓（jié）头巾：用荼靡制成的红色丝带

【解析】 这是一首咏物诗。前两句“改言缩项更长腰，黄独青精也绝苗”是说：天台的王仲言把话改了口，缩了颈项，长得更长了腰身。他像黄精那样，又像青精那样，都绝了苗头。“改言缩项”是化用《庄子·让王》中尧让王的故事。尧要把帝位让给许由，许由不接受，于是尧就对许由说：“我走你的路吧！我的话从你这里讲起，我的脖子就伸长些。”这里以许由比作王仲言自己，说自己要像王仲言一样，改过自新，改过口，缩了颈

注释： 壬子年正月四日后，在后花园散步。 太阳慢慢升起又快速落下，兜罗绵隔紫灯光球。 再有几滴小雨声，不湿人衣却湿头。 赏析： 这首诗是诗人于壬子年二月二十四日（1292年）游后圃时的即兴之作。诗中描绘了初春的景象和诗人的所见所感。首句“淡日微舒又急收”，描写了太阳渐渐升起来又迅速落下的情景，暗示着春天的到来。接着，“兜罗绵隔紫灯毬”，形象地描述了天空中云朵的形状，像是一层层的紫色灯球

壬子正月四日后圃行散四首 勃姑偶然下小梅枝，要看渠侬褐锦衣。柱后藏身教不见，却因不见转惊飞。 注释： 勃姑：此处形容女子，可能是一种比喻。 下小梅枝：指女子在梅花树下休息或游玩的情景。 要看渠侬褐锦衣：她想看自己的丈夫穿着褐色的衣服。 柱后藏身教不见，却因不见转惊飞：柱子后面藏身时看不见对方，当再次看见时，却因为看不见而感到惊讶和不安。 赏析： 这首诗通过描绘勃姑与丈夫之间的互动

注释：双鹊筑巢时，努力辛苦，不辞辛劳，衔来枝条，频频折断。 旧的枝条坚硬，新的枝条韧性好，却去篱根捡拾落下来的木柴。 赏析：诗人以双鹊筑巢为题，描绘了一幅鹊鸟筑巢的场景。鹊鸟在巢中挑选合适的枝条，衔来又衔去，反复不停，表现了它们对于巢居生活的执着和热爱。诗中的“浪苦辛”表达了双鹊对筑巢工作的努力与艰辛，而“拣条衔折不辞频”则描绘了它们的勤劳和耐心。 随着时间的流逝，旧的枝条变得老硬