近有村人带血论，使君亲与验伤痕。
鹜行刚道非行劫，只是行人两作喧。
【注释】
近：靠近；带血论：指受伤的人说带血的话；亲：亲自，亲手；验：检验。
鹜（wù）行：形容行人众多。
刚：刚刚。
喧：喧闹。
【赏析】
这是一首题咏边塞的诗。诗人以简洁明快的语言描写了边关秋景和戍卒生活。前两句写“村人带血论”和“使君亲与验伤痕”。后两句写“鹜行”，即行人很多，他们只是来喧闹的，并无劫掠之意。全篇写得明白如话，质朴无华。
不道前夫怨阿谁出自《白头吟二首》，不道前夫怨阿谁的作者是：杨万里。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的释义是：不知该责怪前夫怨恨谁。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的拼音读音是：bù dào qián fū yuàn ā shuí。 不道前夫怨阿谁是《白头吟二首》的第4句。 不道前夫怨阿谁的上半句是： 劝渠莫怨终难劝。
劝渠莫怨终难劝出自《白头吟二首》，劝渠莫怨终难劝的作者是：杨万里。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的释义是：劝他不要怨恨，最终难以劝服。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的拼音读音是：quàn qú mò yuàn zhōng nán quàn。 劝渠莫怨终难劝是《白头吟二首》的第3句。 劝渠莫怨终难劝的上半句是
柏舟便到白头辞出自《白头吟二首》，柏舟便到白头辞的作者是：杨万里。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 柏舟便到白头辞的释义是：柏舟便到白头辞，意指乘坐柏木制成的舟船就能到达白头的境界，比喻轻易地达到了某个境地或高度。这里可能借用了“柏舟”这一意象，寓意着坚毅与稳定，同时“白头”通常指老年，这里可能暗示了人生的某种境界或理想状态的轻易达到。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品
除却共姜是女师出自《白头吟二首》，除却共姜是女师的作者是：杨万里。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的释义是：除却共姜是女师：除了共姜，没有其他人可以成为女子的楷模。共姜，相传是周文王的母亲太任，以贤德著称，这里代指贤良的女性。女师，指女子的楷模。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的拼音读音是：chú què gòng
初头苦信一张琴出自《白头吟二首》，初头苦信一张琴的作者是：杨万里。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的释义是：初头苦信一张琴：初起时以苦口良言相劝，如同弹奏一张琴。比喻最初以诚恳的态度劝告。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的拼音读音是：chū tóu kǔ xìn yī zhāng qín。
怨杀相如偿底事出自《白头吟二首》，怨杀相如偿底事的作者是：杨万里。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨杀相如偿底事的释义是：怨杀相如偿底事：抱怨司马相如负心，不知他究竟要偿还什么。这里的“怨杀”是极度怨恨的意思，“相如”指的是西汉文学家司马相如，“偿底事”则是指要偿还的事情或债务。整句表达了诗人对司马相如负心行为的强烈不满。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。
怨思来时海未深出自《白头吟二首》，怨思来时海未深的作者是：杨万里。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的释义是：怨思来时海未深，意为当怨恨和思念之情涌上心头时，即便是浩瀚的大海也显得不够深沉。这句诗通过比喻手法，形象地表达了情感深沉难以言尽之意。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的拼音读音是：yuàn sī lái shí hǎi
文君自制白头吟出自《白头吟二首》，文君自制白头吟的作者是：杨万里。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的释义是：文君自制白头吟：卓文君创作了《白头吟》这首诗。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的拼音读音是：wén jūn zì zhì bái tóu yín。 文君自制白头吟是《白头吟二首》的第1句。 文君自制白头吟的下半句是
莫教人笑先生错出自《行路难五首》，莫教人笑先生错的作者是：杨万里。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的释义是：莫教人笑先生错：不要让别人笑我错了。这里表达了诗人对自己决策的坚定和自信，即使可能犯错，也不愿被他人嘲笑。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的拼音读音是：mò jiào rén xiào xiān shēng cuò。
先生笑渠不行乐出自《行路难五首》，先生笑渠不行乐的作者是：杨万里。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的释义是：先生笑渠不行乐：先生嘲笑他们不能享受快乐。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的拼音读音是：xiān shēng xiào qú bù xíng lè。 先生笑渠不行乐是《行路难五首》的第20句。 先生笑渠不行乐的上半句是
【注释】 十山歌呈太守胡平一：指《十山歌》，是一首民歌，歌词为四句一组，每句七个字，押韵。 王黄二盗久驰声，手棒腰刀白昼行：王黄二强盗，以偷盗为生，久已闻名于世。手捧腰刀，白天出没行窃。 逢着村人持一物，喝令放下敢谁争：遇到一个村民，手持一件物品，就命令他放下，谁敢反抗。 【赏析】 这首诗描写了王黄二强盗的恶行以及他们的嚣张气焰。诗中“王黄二盗久驰声
后赵国前丁两使君，群偷望见总星奔。 后人却笑渠侬猛，仁及偷儿不及民。 杨万里的《十山歌呈太守胡平一》通过简洁而富有深意的语言，描绘了一幅后赵时代的情景：国政混乱之际，一群小偷看到朝廷官员如流星般逃走，感叹其快速而盲目。诗中的“总星奔”形象地表达了当时政治上的迅速崩溃，以及随之而来的社会秩序的瓦解。而“后人却笑渠侬猛”则揭示了社会各阶层对此现象的不同反应和态度，上层统治者的逃避被讽刺为“猛”
【注释】 说似行人且细听，螺冈门外莫宵征。前头石斧韩婆岭，第一单身不要行。——这是一首劝人不要夜行山路的民歌。 【赏析】 这首诗描写了深夜山路上行人的所见所闻。诗人通过形象的描绘，使读者仿佛身临其境地看到了那漆黑一片、伸手不见五指的山路，听到了那凄惨的叫声，感受到行人的恐惧与不安，从而深刻地体会到夜行的危险和艰难。同时，这首诗也是对那些只顾自己的私利不顾他人安危的行为的有力谴责
【注释】 1.十山歌呈太守胡平一：诗题。十山，指黔南地区一带的山。呈，上奏或呈送。太守，地方长官。胡平一，诗人自称，胡姓，平一排行。 2.贤尹：贤能的地方官。受吏谩：被下属欺骗。 3.青天白日：形容公正无私。万人看：成千上万人的注视。 4.霹雳手：形容手法高超，出手如电。杖偷魁：用棍棒打人，偷魁，暗指打人。窜远蛮：赶走远方的人或使远离家乡的人流离失所。 【赏析】
诗句如下： 北门今早顿然清， 译文：早晨北门变得异常宁静。 怀璧操金尽夜行， 译文：整夜携带着珍贵的玉璧和金银财宝行走。 却有一般可怜底， 译文：然而，也有那么一些人令人同情。 群偷枉却费家兄， 译文：这些小偷枉费了家人的一番心思和努力。 赏析： 此诗通过描绘一幅北门清晨宁静的景象与夜晚行人携带贵重物品的情景，巧妙地表达了诗人对某些行为背后动机的质疑和对社会现象的反思
《十山歌呈太守胡平一》赏析 《十山歌呈太守胡平一》这首诗，诗人杨万里以清新脱俗的笔触和独特的艺术风格，描绘了一幅热闹非凡的市集景象。诗句“涂客前春扛一头猪，城门卖得两千余”，生动地展现了市场交易的繁忙和繁荣；而“明朝回到石斧头岭，连吃几刀现在在没有”则通过幽默的语言表达了诗人对生活的热爱和随遇而安的生活态度。 诗中的意象丰富多样，既有真实的动物、植物，如“涂客”、“城门”
