宋代杨万里《寄题刘巨卿家六咏诣斋》释义

不道前夫怨阿谁出自《白头吟二首》，不道前夫怨阿谁的作者是：杨万里。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的释义是：不知该责怪前夫怨恨谁。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的拼音读音是：bù dào qián fū yuàn ā shuí。 不道前夫怨阿谁是《白头吟二首》的第4句。 不道前夫怨阿谁的上半句是： 劝渠莫怨终难劝。

劝渠莫怨终难劝出自《白头吟二首》，劝渠莫怨终难劝的作者是：杨万里。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的释义是：劝他不要怨恨，最终难以劝服。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的拼音读音是：quàn qú mò yuàn zhōng nán quàn。 劝渠莫怨终难劝是《白头吟二首》的第3句。 劝渠莫怨终难劝的上半句是

柏舟便到白头辞出自《白头吟二首》，柏舟便到白头辞的作者是：杨万里。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 柏舟便到白头辞的释义是：柏舟便到白头辞，意指乘坐柏木制成的舟船就能到达白头的境界，比喻轻易地达到了某个境地或高度。这里可能借用了“柏舟”这一意象，寓意着坚毅与稳定，同时“白头”通常指老年，这里可能暗示了人生的某种境界或理想状态的轻易达到。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品

除却共姜是女师出自《白头吟二首》，除却共姜是女师的作者是：杨万里。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的释义是：除却共姜是女师：除了共姜，没有其他人可以成为女子的楷模。共姜，相传是周文王的母亲太任，以贤德著称，这里代指贤良的女性。女师，指女子的楷模。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的拼音读音是：chú què gòng

初头苦信一张琴出自《白头吟二首》，初头苦信一张琴的作者是：杨万里。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的释义是：初头苦信一张琴：初起时以苦口良言相劝，如同弹奏一张琴。比喻最初以诚恳的态度劝告。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的拼音读音是：chū tóu kǔ xìn yī zhāng qín。

怨杀相如偿底事出自《白头吟二首》，怨杀相如偿底事的作者是：杨万里。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨杀相如偿底事的释义是：怨杀相如偿底事：抱怨司马相如负心，不知他究竟要偿还什么。这里的“怨杀”是极度怨恨的意思，“相如”指的是西汉文学家司马相如，“偿底事”则是指要偿还的事情或债务。整句表达了诗人对司马相如负心行为的强烈不满。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。

怨思来时海未深出自《白头吟二首》，怨思来时海未深的作者是：杨万里。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的释义是：怨思来时海未深，意为当怨恨和思念之情涌上心头时，即便是浩瀚的大海也显得不够深沉。这句诗通过比喻手法，形象地表达了情感深沉难以言尽之意。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的拼音读音是：yuàn sī lái shí hǎi

文君自制白头吟出自《白头吟二首》，文君自制白头吟的作者是：杨万里。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的释义是：文君自制白头吟：卓文君创作了《白头吟》这首诗。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的拼音读音是：wén jūn zì zhì bái tóu yín。 文君自制白头吟是《白头吟二首》的第1句。 文君自制白头吟的下半句是

莫教人笑先生错出自《行路难五首》，莫教人笑先生错的作者是：杨万里。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的释义是：莫教人笑先生错：不要让别人笑我错了。这里表达了诗人对自己决策的坚定和自信，即使可能犯错，也不愿被他人嘲笑。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的拼音读音是：mò jiào rén xiào xiān shēng cuò。

先生笑渠不行乐出自《行路难五首》，先生笑渠不行乐的作者是：杨万里。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的释义是：先生笑渠不行乐：先生嘲笑他们不能享受快乐。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的拼音读音是：xiān shēng xiào qú bù xíng lè。 先生笑渠不行乐是《行路难五首》的第20句。 先生笑渠不行乐的上半句是

注释： 1. 寄题刘巨卿家六咏诣斋：在刘巨卿家中题写了六首诗，献给他。六咏是古代的一种诗歌形式，通常由六首诗组成，每首都表达一种特定的思想或情感。这首诗是其中之一。 2. 是心如维斗：意思是说，这颗心就像北斗星一样，坚定不移。维斗是一种星宿，代表正义和权威。在这里，诗人用它来形容自己的心志坚定，不受外界干扰。 3. 万物所取正：意思是说，无论面对什么样的事物，都要坚守正义。取正是指坚持正义

注释：寄题刘巨卿家六咏诣斋 紫鸾自超诣，一日可天地。 紫鸾是神话传说中的一种神鸟名，这里指代刘巨卿的学识与才情；“一日可天地”形容其学问深广。 儿郎但读书，圣处底难至。 儿郎指的是年轻的学子们，他们应该勤奋读书，但要达到圣人的境地却难以达到。 赏析：这首诗表达了对刘巨卿才华的赞美和对其学识的敬佩。诗人通过描绘紫鸾的形象，赞美了刘巨卿的高洁品格和卓越才能。同时，诗中也提醒年轻学子们要勤奋学习

【赏析】 《跋写真刘敏叔八君子图》是一首题画诗，也是一首颂扬刘敏叔的佳作。诗人以赞美的口吻，赞颂了刘敏叔为国为民所作的贡献，表现了他崇高的爱国精神和高尚的人格魅力。此篇虽为题画，但并非单纯地咏物或记事，而是借物抒怀，借景言志，寄寓着对刘敏叔的崇敬和仰慕之情。 第一句“一代一两人，国已九鼎重”，是说在当代，只有像刘敏叔这样的人，才能承担起国家的重任。作者把国家比做九鼎，意指国家之重，有如九鼎

注释： 山林与朝市，隐处俱未是。 只个西枝西，默坐且求志。 山林与朝市，指隐士所居的山林和朝堂。 隐处俱未是，意指真正的隐士并非仅仅在山林中隐居生活，而是应该有自己的追求和志向。 只个西枝西，默坐且求志。 这个西枝西，指的是隐士自己，他默默坐在自己的西枝西上，寻找自己的志向。这里的西枝西可能是诗人对某个人或某种事物的比喻。 赏析： 这首诗是一首咏怀诗，通过描绘隐士的生活状态

寄题刘巨卿家六咏·诣斋 其大弥九苍，其小贮一壶。 静观性中天，大小竟何如。 注释版译文： 《寄题刘巨卿家六咏·诣斋》是宋朝著名诗人杨万里的作品。诗的原文如下： 紫鸾自超诣，一日可天地。 儿郎但读书，圣处底难至。 译文解析： 此篇诗歌以“紫鸾自超诣，一日可天地”开篇，通过描绘紫鸾的超凡脱俗和一日之间可以穿越天地的景象，展现了诗人对于超越世俗、追求真理的向往。接着，“儿郎但读书

《寄题刘巨卿家六咏·诣斋》是一首描绘自然与内心世界交织的诗作。诗人杨万里通过这首诗表达了对自然的赞美，以及对读书人应追求高远境界的期许，其核心思想为“紫鸾自超诣，一日可天地”。 首句“紫鸾自超诣”，意指诗人自视甚高，有着超越常人的境界。此处“紫鸾”可能指的是高贵、尊贵的象征，也或许是诗人自我形象的比喻，暗示着诗人对于自己才华和品德的高度自信。接着，“一日可天地”